一
　　 也许是浮躁太久急欲回归宁静，近来，我老是在想念一本书和一个地方。那本书，叫《消失的地平线》；那个地方，待会告诉你。
　　 诗人说，有的地方，只有诗歌能去。因为，那里路窄，只有诗歌那么瘦窄的身体，才恰好侧身而过。
　　 我说，诗歌能去的地方，最好大家都去走走看看。因为，那里的大地很高，离天很近。就算是一个最野蛮冷血的人，只要到那个梦里的“香巴拉”走上一趟，原本逐渐消失的地平线就会在心中蓦然升起，然后人人皆成为一个心身自由，大慈大悲的诗人。
　　 我所说的那个只有诗歌才能去的地方，就是香格里拉。
　　 香格里拉，藏语意为“心中的日月”，又称中甸、香巴拉、人间天堂，乃云南迪庆藏族自治州的首府。
　　 盘亘滇川藏边的横断山脉，南北纵贯，东西骈列。清末，江西贡生黄懋材，受四川总督锡良的派遣，从四川经云南到南亚次大陆考察“黑水”源流，因看到澜沧江、怒江间的山脉并行迤南，横阻断路，遂给那一带的山脉取名为“横断山”。
　　 香格里拉处于横断山脉的腹地。我想，黄贡生的足迹一定会到过当时尚称中甸的香格里拉。但他草率了，居然没有在意那个雪山拥簇的“天上人间”，三江并流的“人间天堂”。谁能想到呢，多少年过去，一个外国人却凭着自己超常的阅历和想象，把目光投向遥远的东方，照着它的模样，创造了一个西方的世外桃源。
　　 八十七年前，英国作家詹姆斯·希尔顿在其小说《消失的地平线》中，用梦幻的笔触，虚构了一个神话般的存在——蓝月谷。他所描述的蓝月谷，是一个隐藏在我国西南部的充满祥和、宁静、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。那里，有巍峨的高山，成茵的草甸，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，林间的湖泊；那里，雄伟的卡拉卡尔雪山俯瞰众生，金碧辉煌的寺庙耸立在悬崖边缘，三条河流在锦绣的大地上竞相并流；那里，是宗教的圣土，人间的天堂，有着生长不朽的奥秘……
　　 希尔顿说，人到了那里，太阳和月亮就停泊在你的心中。那里——就是传说中的香格里拉。
　　 十几年前，我从丽江出发，沿着蜿蜒曲折的滇藏线，来到了香格里拉。
　　 我不是诗人，但自从见识了那一片永不消失的地平线之后，一颗流浪的心，竟也充满了诗情画意。
　　 自那以后，我的心里就耸立着一座座雪山，生长着一棵棵云杉，荡漾着一个个湖泊，盛开着一簇簇花朵，回旋着一阵阵风铃，长住着红的日，蓝的月。
　　
　　 二
　　 那是在万物葳蕤的盛夏，经过一天的翻山涉水越岭，汽车终于驶入了一幅色彩斑斓的油画里。
　　 车窗外，掠过的是一道道无与伦比的风景：黄昏、夕阳、草地、长靴、藏袍，还有村寨边彩带飘扬的玛尼堆，溪流旁永不停歇的转经桶……
　　 地平线，在遥远的山那头，天地一色，一片蔚蓝。灿烂的夕阳下，路边的一大片花儿开放了。绿油油的茎叶上，摇曳着一朵朵红白相间的花，烂漫得犹如天边的彩霞。
　　 导游说，王扎西，香格里拉到了。
　　 我问，路旁的那些花，是什么花？
　　 导游是个云南通，她瞄了一眼说，那是狼毒花。
　　 我说，哦，意外的收获。
　　 她介绍过，这个季节，正是香格里拉杜鹃花盛开的时候，说那杜鹃花呀，真是不得了，上百个品种，五颜六色、姹紫嫣红、漫山遍野、铺天盖地地开，真是不得了。
　　 真想不到，来到香格里拉，第一个欢迎我的，竟然是狼毒花。
　　 这就是香格里拉的奇妙之处，它总是让人有意想不到的惊喜。导游把眼睛眯成一条缝，得意地说。
　　 当晚，我就在一藏民家中喝上了青稞酒、酥油茶，欣赏了热情的锅庄，脖子上多了条洁白的哈达。希尔顿说得一点也不错，香格里拉的乡亲就是热情友善。回到宾馆刚一躺下，我便酣然入睡，想不到那青稞酒也醉人。
　　 之后几天，我分别去了普达措、梅里雪山和松赞林寺。
　　 在普达措，我看到了被森林环抱的湖泊——碧塔海。湖泊似明镜，湛蓝湛蓝的，映着湛蓝的天空、雪白的云朵、黛色的森林。那一刻，我感到自己也成了一个蓝色的湖，湖里住着人间最美的心跳，岸边的杜鹃花，在湖面发出似蓝月亮般的体香。青青的牧场，从山那边绵延到山这边，深绿浅红的，像一匹巨大的织锦，像一片芬芳的彩云。一群群哞哞叫的牛羊在彩云上投宿，这里是它们最理想的落脚处。
　　 那梦幻般的风光，比希尔顿描写的景象优美多了。
　　 碧塔海，不是海，也没有碧色的塔。它是蓝月亮白天的栖息地，月亮值夜班太辛苦，白天就躺在深水里睡，睡醒了，就水灵灵地爬到天空上漫步，染蓝了一帘幽梦。
　　 据说，在碧塔海的柔蓝深处，生活着一种神秘的鱼——碧塔重唇鱼。导游说，如果能见到碧塔重唇鱼，是非常幸运的人。我没有这种幸运，这鱼属于蓝月亮，它躲到蓝色的月宫里去了。不是传说，碧塔重唇鱼是活生生的存在。此鱼乃一种很古老的鱼类，为第四纪冰川时期留下来的古生物。在香格里拉，藏民是不吃鱼的，那些鱼就那样自由自在地生活在碧塔海里，没人捕捞，自生自灭，被藏民奉为神鱼。
　　 于是，我就想，在香格里拉，不仅居民是幸福的，就连鱼也是长生不朽的。
　　
　　 三
　　 当我一路跋涉，看到白雪皑皑的梅里雪山，像一头长鬃披白的大獒怒峙在那一畔时，内心一片安宁，几乎忘却了自己的存在。
　　 我在那待了一个下午。整个下午，我变成了流逝的时间，站立在虚烟幻雾之中，直至傍晚从雪山顶上飞来，才仿若一楫寂寥的归舟，悄然离去。不敢多说一句话，不敢捎回一丝云彩。
　　 梅里雪山，又称“太子雪山”，在滇藏交界处，自北向南磅礴逶迤三百里，是一座庞大的雪山群。它与西藏的冈仁波齐山、青海的阿尼玛卿山和朶朵觉沃山一起，并称为藏传佛教的“四大神山”。
　　 说实在的，在这座山面前，我惟有把自己化成半日的时间，半日的清风，半日的雪花，半日的小草，朝它仰望，朝它膜拜。因为，这座山，过于圣洁，太有个性，有太多太多的文化和传奇。
　　 梅里雪山的主峰名卡瓦格博，藏语为“白色雪山”之意，俗称“雪山之神”。它海拔6740米，为云南最高峰。
　　 在古老的传说中，它原是一个生有九头、长有十八臂的凶神恶煞，后被莲花生大师教化，受居士戒，皈依佛门，成了千佛之子领乃制敌宝珠雄师大王格萨尔麾下的一员神将，从此统领边地，福荫雪域。在一神殿的神坛上，我看到了卡瓦格博的神像。但见他威风凛凛地手持长剑，骑在一匹白马之上，俨然如一位保护神。
　　 卡瓦格博峰四周，雪峰簇拥，一片冰雪世界。
　　 导游真会导，她把手指向南侧那座线条格外优美、山巅云雾缭绕的雪山说，那山叫面茨姆，是卡瓦格博的老婆。又是美丽的神话。相传，当年卡瓦格博跟随格萨尔王远征恶罗海国，恶罗海国想蒙蔽他们，遂仿三国的王允施起了“美人计”，将大海神女面茨姆假意许配给卡瓦格博，不料他俩一见钟情、互相倾心，便生死相依、永不分离了。他们永远地站立在地平线上，成为一对永恒不朽的情侣。
　　 梅里雪山在藏民的心中是一座圣山，更是一个多宗派、多教派的藏区。在这里，除了藏传佛教，还并存着天主教、基督教和伊斯兰教。一山之中，诸多宗教共存共荣，其博大包容的胸怀，实属罕见。
　　 梅里雪山，让人感受特别深刻的是：一是博大，二是和谐。正因为它的博大，才会招来湍急的澜沧江、怒江、金沙江在它广褒幽深的雪域峡谷间奔流不息，出现了“三江并流”的绝世奇观。
　　 导游告诉我，说站在卡瓦格博山下，人是不能淡论它一切细微之处的美丽的。因为藏人认为，在雪山之神面前，任何微瑕之美皆是极其微小的，谁若妄言，会被视为对卡瓦格博和大自然的不敬。因为，卡瓦格博的心胸比天空还要宽广高远。
　　 它就是如此崇高。据说在拉萨还有这样的说法：登上布达拉宫，便可在东南方向的五彩云层之中看到卡瓦格博的身影，可见其巅之高，其辉之远。
　　 雪山之神不容沾污。然而，人类总想征服它。
　　 据记录，自1902年至今，人类已组织了十多次攀登卡瓦格博峰的活动，但皆以失败而告终。最悲催的是，1991年，中日联合学术登山队，组织了17名队员对其发起了冲击。当他们登至海拔5000米处时，雪山之神愤怒了，横空泻下了一场惊天动地的大雪崩，所有队员全部遇难，无一幸免。
　　 梅里雪山并不是世界之巅，但它却有着独特的尊严。登山界有一说，迄今为止，攀登者已经把全世界十几座海拔在8000米以上的山峰，全部踩到了脚下，惟卡瓦格博是一个例外。它以其独一无二的崇高和威严，在保持着圣洁的“处女峰”的同时，也向人们诠释着一种秘语：在香格里拉，万物皆平等，和谐共处乃天理，谁敢违背，则必将自食其果，走向死亡。
　　 这就是梅里雪山的自然法则，放眼世界，又何尝不是如此。
　　 因此，在香格里拉的日子里，我不想做一朵在天空飘来飘去的云，很想成为一颗坚实的石头。云虽然处得高，但在天上也站不住脚，时不时地刮过一阵风，就会迎来一场雨。而石头总能落地生根，虽默默无语，却日夜泊着日月，和山川河流为伍，和小草野花作伴，与世无争，多惬意。
　　
　　 四
　　 读过《消失的地平线》，已经很多年了。
　　 走过香格里拉，也已经很多年了。
　　 这些年来，我的心态原来就像故乡的一棵老树，一直非常美好平静。我欣喜地看到，在“绿水青山就是金山银山”理念的引领下，东方大国走上了一条绿色和谐发展的阳光大道。我们的家园，山变得更青了，水变得更绿了。大江南北，塞外边陲，出现了一个又一个犹如香格里拉般的城镇乡村。对此，我感到很欣慰。
　　 现在，我之所以想念那本书，想念那一抹人间最亮丽的地平线，是因为近年来，这个世界太喧嚣、太不平静了。
　　 不是吗？当下，新冠疫情袭卷全球，人类正处于重大的灾难之中。然而，总是有那么一些跳梁小丑，置自家处在倒悬之中的国民而不顾，反而为了个人的利益和野心，在全球四下煽风点火，唯恐天下不乱。总是有个别不知亡国恨的商女，在隔海那畔不知廉耻地犹唱后庭花。总是有不知天高地厚的无知小人，欲投井下石，扰我边疆。
　　 于是，我就想起了《消失的地平线》，想起了香格里拉。
　　 《消失的地平线》诞生于一战结束不久的经济危机期间。当时，战争的伤痛仍未褪去，二战的阴云亦是密布，整个西方社会处于一种空前的沮丧，恐慌和动荡之中。工业革命为社会发展带来进步的同时，也给世界带来了巨大的灾难，人们赖以生存的地平线消失了。在绝望之下，渴望光明的希尔顿创造了香格里拉——西方的世外桃源。
　　 希尔顿之所以要创造香格里拉，其真实用意是：将它作为借以超越残酷的现实和逃避灾难的场所。他要借助爱好和平的东方文明古国，借助香格里拉与二战即将爆发的西方社会形成鲜明的对比。并暗示——向来以老大自居、自以为是的西方人应该清醒了，看看太阳和月亮升起的东方吧，东方有神奇的地平线，有人类为之向往的香格里拉。
　　 决非是杞人忧天。当今世界很不太平，战争和灾难的幽灵正在四处游荡。不敢想象，一旦战火燃起，当千万颗核弹在天空绽放出千万朵耀眼的蘑菇云之后，我担心的是，消失的不仅是地平线，而是我们这个赖以生存的蓝色星球。
　　 到那时，哪里还有他乡和故乡，哪里还有嚣张跋扈的你和心地善良的我。
　　 所以啊，我要大声疾呼：一切善良的人，一切失去理智的人，都到香格里拉走走吧，趁着地平线在没有消失之前。
　　 何必呢，不管你是金发或碧眼，说透了，你我都是共同生活在一个村子里的人。何苦要学那么几声狮子吼呢，吼过之后又变成爬地的毛毛虫。
　　 所以，就让我们不分彼此吧，都到香格里拉看看。现在，那里的路很宽，天很蓝，任何人，都不用侧着身进去，它容得下整个世界。或许，去时你仍忧伤、愤怒、悱恻，出来，就成为一个诗人了。
　　 假如那样，地平线就永远不会消失。
　　 不管怎样，我始终坚信，东方的那一道地平线，永远屹立在苍穹之下，大地之上！