又是一场秋雨，终于感到了丝丝的寒意，已然听到了冬天的脚步声。
　　 对于过去了的这个夏季，除了炎热外，给我留下最深印象的便是那浩浩汤汤的蝉鸣了。蝉声一响，夏天便奏响了序曲，随着蝉鸣的欢畅，夏天也就步入了高潮。铺天盖地的蝉鸣声跟夏天一样热烈，热烈得甚至让我十分怀念。因为这是久违了的蝉鸣，很多年都没有听到这海洋般的蝉鸣了。
　　 “群虫喜炎热，此独爱高阴。薄蜕聊依叶，清声已出林。人闲感衰节，风急杂遥砧。虚腹曾何竟，常忧螗斧侵。”这是北宋著名现实主义诗人梅尧臣写的《秋日咏蝉》。蝉鸣于炎热的夏季，却总爱在阴凉处停歇。和蝉一样，不喜炎热，而喜阴凉，这或许便是我对蝉尤感兴趣的缘由吧。
　　 居住在“四大火炉”之一——长沙市的我，早已习惯了漫长而又炎热的夏季。说句实话，一年四季中，我最不喜欢的便是夏季，而长沙市的夏季又似乎格外的长，从三月下旬开始一直持续到十月下旬，这期间几乎都是高温炎热的天气。长沙市除了高温炎热外，还有就是潮湿闷热，这种闷热的天气尤其令人不舒服。而我不知是身体本身的原因，还是不喜欢喝水的缘故，只要到了夏天，总是要时不时地中上一次暑。一到夏天，除了去社区门诊刮痧，拔火罐外，更严重的一次竟然被送进了大医院，而为我诊治的医生告诉我说这是热射病，如果不注意防暑的话，那是要死人的。自那次进医院被抢救后，只要到了夏天，我就格外注意了，随身携带的包里也常备仁丹、风油精和藿香正气水。
　　 说到蝉，自然而然我就想要吟诵唐代诗人虞世南写的一首诗《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”
　　 诗人以托物寓意的手法，通过对蝉的形体、习性和声音的描写，以对蝉的栖高饮露、蝉声远传特征的刻画来暗喻诗人的清朗俊秀、高标逸韵，以对蝉的高洁与气度的赞美，来升华出对人的内在品格的热情赞美和诗人的高度自信。
　　 而另一位唐代诗人李商隐同样也写了一首《蝉》：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”同样是托物寓意，却另有一番意味。显然李商隐相比虞世南，生活要困顿许多，且仕途不顺，很不得志，虽寄人篱下，但他能坚守清高之志。
　　 蝉还是蝉，但对于蝉的认知或者喜爱却是因人而异的。虞世南眼里的蝉已不是俗世中的一种小昆虫，而是居之高位却坚守高洁的象征。李商隐眼里的蝉是栖高难饱，费声鸣叫却无人理会，纯属徒劳，而他借蝉来表明自己即使是处于世情冷淡，无人相知的境地，也能清高自处，洁身自好。
　　 童年时，一到夏天，教室外的蝉就在樟树上鸣叫不停，煞是热闹，弄得我们无心听课。而和我一样调皮的几个男孩子，只要一听到下课铃声响，就会直奔苦楝树下，或用弹弓，或用长竹竿，去扑捉聒噪的蝉，但是，我们却往往都以失败而告终，蝉鸣依旧。
　　 直到有一天，雨后天晴，在一棵树旁，我和两个小朋友看见一只小虫从雨滴敲打开的小洞里爬出来，身上沾着泥土，它用有力的足爪紧紧地抓住树干，慢慢地往上爬，直到爬到树枝上，才开始蜕皮。它的后背一点点地裂开一道缝，渐渐地露出了翠绿的嫩脊背，接着，我们又看见它的头和身子从壳里翻了出来，但尾部和后面的足爪子还在壳里，支撑着蜕化而出的躯体。我们屏住呼吸，看着眼前在书本上看不到的新奇。小虫的脊背的颜色开始从嫩绿转变为暗褐色，它的嫩绿的羽翅逐渐伸展开来，一点点丰满，并变得透亮。
　　 “啊，蝉。”不知是谁轻轻地说了一句。
　　 “嘘。”我示意他们不要做声，以免惊扰了蝉。
　　 “金蝉脱壳”、“薄如蝉翼”就在我们三个小屁孩的眼下真真实实发生了。一只蝉的生命成长的奇迹，就让我们三个小屁孩见证了。
　　 蝉朝着树上爬，一直爬到我们够不着的地方，它张开透明的羽翅，一下子飞了起来，飞上了高高的树枝。我们看不到它了，但却听到了它发出的稚嫩却嘹亮的声音。
　　 后来，长大了一点，在法布尔的《昆虫记》中读到了《蝉》这篇文章，对蝉有了全新的认识，可以说是颠覆了过去对“蝉是害虫”的看法。蝉，一只小小的昆虫，要在不见天日的地下，经过三年、五年甚至十几年漫长的化育，才钻出地面，再蜕皮羽化，飞上树梢，可在阳光下的歌唱却只有短短的三十五天生命！
　　 黑暗中，这不是一天、三天、五天，而是一呆就是三年、五年甚至十七年。这是何等的坚毅、忍耐与执着？那种黑暗中的孤独、困难与坚持，又有谁能理解与承受？而这种执着与坚持，仅仅是为了钻出地面，能够几天或者一个月地生活在阳光下，去释放自己最嘹亮的歌声。
　　 或许是因为在黑暗中待得太久太久了，所以，蝉儿一旦从泥土中蜕皮羽化出来，就会不停止地对生命与阳光歌唱，甚至在夜里，它们也会抑制不住歌唱的欲望而放声鸣唱。
　　 这让我想起了一部电视连续剧《敌营十八年》，说的是共产党员江波为完成组织交给的任务，只身深入敌营十八年，从事地下情报工作。他不顾个人安危，与敌人巧妙周旋，最终凭借自己的机智，关键时刻当机立断，一次次将情报安全送出，粉碎了敌人的阴谋诡计，终于迎来了中国人民的解放，拥抱了灿烂的光明。
　　 这也让我更加敬佩像蝉一样的科学家和各行各业的不计个人名利和得失的无私贡献者，比如为两弹一星做出卓越贡献的以钱学森、邓稼先、王淦昌等为首的一大批科学家、科学人士，还有为中国粮食安全做出贡献的水稻杂交之父袁农平院士、小麦杂交之父李振声、赵洪璋等专家，还有为中国医学作出重要贡献的屠呦呦、张伯礼、钟南山等医学家。像他们这样的像蝉一样，在各自的领域中默默坚守寂寞孤独的事业，这样的科学家、农业学家、医学家、文学家、艺术家比比皆是，他们的默默坚守，几年、十年甚至几十年如一日，无怨无悔，就为了有朝一日，能让自己的研究成果奉献给人类，奉献给社会。
　　 蝉，只是大千世界的一种小昆虫，它们饮着清露，在暗无天日的泥土中长时间坚守着，它们是大地和生命的精灵，它们是大自然的高洁志士；当冲破黑暗，飞上枝头，它们就成了夏天嘹亮的抒情歌手，唱响歌颂阳光，歌颂生命的声音，它们是优雅的朴实无华的君子。
　　 蝉儿的歌唱，让毒辣的阳光变得柔和；蝉儿的歌唱，让漆黑的夜晚多了浪漫；蝉儿的歌唱，让穷困的山村有了孩子的欢乐；蝉儿的歌唱，让故乡的小径不再孤单，让离乡奋斗的人更加牵肠挂肚。
　　 有很多年没有听到蝉儿此起彼伏、热闹非凡的鸣唱，似乎感觉到蝉儿已经到了濒临灭亡的境地。直到有一次，参加宴会，在餐桌上看到了一道由“蝉”做成的“美味”，才忽然明白了个中的缘由。
　　 我吃过竹虫，也吃过蚕蛹，当被油炸了的“蝉”当做一道菜摆在我面前时，我却没有了一点食欲，仿佛听到了蝉儿绝望的哀鸣。担心不久的将来，蝉儿会退出这个也属于它们的世界舞台，再也听不到蝉儿歌唱生命、歌唱阳光的鸣声。就像斑驴、爪哇虎、旅鸽、袋狼等千千万万个物种，由于人类的自私和贪婪，这些物种已经完全灭绝了，无论在世界的哪一个角落都已经没有了它们的踪迹，它们只是留在了自然教科书的图片里、博物馆的标本以及孩子们的想象中。就连满天飞的麻雀，由于国人贪婪的舌尖，也一度成为了濒危物种，让本来就多姿多彩的世界，逐渐变得单调寂寞和索然无味。
　　 我不敢想象森林中没有了老虎的咆哮，没有了狼的嚎叫，没有了麋鹿的奔跑；也不敢想象草原中没有了狮子的怒吼，没有了大象的漫步，没有了瞪羚的优雅；也无法想象江河中没有江豚、白鲟，海洋中没有了海豹、海狮、海鲸。当北极没有了北极熊，南极没有企鹅，天空中没有了苍鹰、秃鹫，草丛里没有了变色龙、蛇，长江中没有了中华鲟、扬子鳄，我们的世界还有意思吗？
　　 蝉鸣稀疏，蝉声凄厉，但愿这只是婵儿的警告，而不是在为人类奏响哀乐，敲响丧钟！
　　 “绿水青山就是金山银山！”“全面禁止和严厉打击一切非法捕杀交易食用野生动物的行为！”“全面禁止销售食用野生动物及其制品！”呼吁，倡议，指示、立法，执法，亡羊补牢尤未晚，只要我们切实行动起来，保护好我们生活的天空、大地、江河湖泊和海洋，我坚信世界会变得更和谐，更美好，明年夏天的蝉鸣更热烈，更响亮！
　　
　　 2020年10月3日于长沙市