虽说不相信迷信，但是那些算命先生总有一角市场。城市集镇的那些街道边上，巷子里总有一些人围着一个相士先生算命的摊子，占卜自己的前程与运气。
　　 每次路过那些相士的摊子，我也要在那相士摊前默默地驻足一阵，看他们引经据典的为别人占卜命运，听他们振振有辞的为他人指点迷津。觉得这些相士还真有点手段。我小时爷爷找相士给我算过命，已经有五十多年没去算过了。可如今的我总是想探出相士们能吸引人的秘诀，因此喜欢在相士摊前逗留。
　　 其实，我爱看那些相士，还是受爷爷给我的算命影响。我刚生下七天，祖父就去街上找那号称“赛半仙”的蓝八字先生给我算了一张“八字”。我是1950年正月初九下午申时生的。祖父刚报上生庚年月，那蓝八字先生就闭目一掐手指，然后颇带失望的口气说：“恕我直言，你这孙子命薄，一生没得富贵希望。爷爷求蓝八字先生详解。蓝八字先生眯着眼一番掐算，开言说：“首先，你的孙子与玉皇大帝同了生日，会遭到上面的嫉妒和压抑，很难出头。”蓝八字先生微微叹息后又说：“因为孔老夫子也早就封了，说‘上九潜龙勿用’，虽说你孙子属虎，有才有力量，可是他属于在‘下山虎’之列，俗话说：“虎落平川受犬欺”，老虎一旦下山出了山林到了平地，那就要遭犬欺了。可惜你的孙子了……”
　　 蓝八字一席话，说得爷爷云天雾地。于是爷爷就向蓝八字先生求要解脱办法。蓝八字先生又装模作样地搔了几次额脑，神秘地说：“你的孙子命中很缺‘金’，要取个带有‘金’字或者“金”旁的名字来弥补，这样可以保佑你的孙子终身有碗清淡饭吃。”爷爷高兴起来，立即付给算命先生五百元纸币。（那时的500元，相当于眼下50元）。回家就给我取了个“金山”的名字。名字不仅带“金”，而且“金”还很多，金子堆成了“山”，那该多富贵呀！其实那只是当时祖父的心愿而已，根本代表不了我这人的命运，以至我至今还在贫困线上挣扎，教了近40年小学还居住着破旧的烂瓦屋，不过还是有“清淡”饭吃，这点还算是被蓝八字先生说中了。
　　 我自己也曾去给自己算过一次命。那是在我刚读利川汪营耕读师范的头一年。深秋的一天，我穿着单薄的火汗衣，脚上拖着半旧的草鞋。在汪营街头与一个打着“麻衣相士”招牌的老头相遇了，答上话后，我要他给我算一算今后的命运。我站在他的摊前，那麻衣相士上下打量，看了我的面像，又摸了摸我的头部骨骼，带着很是惋惜的口气说：“恕我直言，你人倒是不愚蠢，可惜生不逢时，高处又无人，祖业也一点无靠，一生也无人相帮，只能单枪匹马，四处流浪，如果混得好，就有碗淡饭吃，要想成大业，难也！”麻衣相士的话说得很是绝对，我又联系起自己贫寒酸苦的家境，想来算命的说得真有点准，便掏出五角钱给算命先生，相士一笑说：“你的命薄，我不收你的钱了。”我默默地离开相士先生，这是我平生第一次得到的别人施舍。当时我想，算命先生中还是真有好人的。所以，在以后的日子里，我虽然再不去找这些人算命，但是一点也不怨恨他们。
　　 我不相信相士算出的命运，相反我却相信了那句“命运掌握在自己手里”的名言。我发奋读书，勤苦读写，即使在动乱的“文革”中都一刻也没有中断过一天学习，想用知识来改变命运。可是，师范“毕业”后，我没有单位可去，被“社来社去”依旧回到穷困的老家当农民。
　　 当农民我也不怕，干活我抢重担，一心拼命的多挣工分，想用劳力来改变命运，可是在那“大锅饭”的年月，一年累到头还挣不到20块余粮钱。过着半饥半饱的瓜菜生活。1969年春，我应征到部队，决心当普通一兵，在军事训练和“三支两军”中，我“一不怕苦，二不怕死”，舍生忘死的努力，想用战斗实力来改变命运。可是“天有不测风云”，刚有点起色就遭到劈头一棒，出了“林彪事件，”我们部队被整编我也被退伍复员，空着巴掌回归田园。
　　 在这段不短的时间里，我真像那算命先生讲的“单枪匹马”“四处流浪”，“一点没混好。”我很有些悲观，怀疑命运是不是真能掌握在自己手里。只是不管怎样，我没有放松一点看书学习。23岁时，我当上民办教师，我用心教书，成绩突出，想用工作实绩来改变命运。由于教学成绩还算冒尖，不久就转正为国家正式教师。命运似乎有了点转机，我珍惜这大好时机，一心扑在工作上，服从大小领导，遵守一切法纪，钻研教学业务，大胆创新教学，奋力开拓创新，教书倒是有了点成绩，也有了点小小名气，可是命运总没得到实质性的改变。反倒在后来的日子里被贬到石板岭高山村小。接着就是不断地遭到重重灾难：身染多种疾病、独子被歹徒砍伤、大雪压垮房屋……于是，我真的相信了几十年前那个相士的“只能有碗淡饭吃”的预言。相信了“命中只有八角米，走遍天下不满升”的箴言。相信相士真能“神算”，真能指点人生祸福？
　　 由此，我更加喜欢琢磨街头的那些相士和算命先生了。
　　 先是远远的看，后来就寻话题交谈，还真的熟悉了几个“神算子”，以当徒弟的样子，发现了他们的一些“绝招”和“秘诀”，还得到他们的某些“真传”。这里，我有点不遵“师教”，“背信弃义”的把他们的“招数”公开出来，因为它对于清除迷信，倡导文明新风，构建和谐社会是大有好处的。
　　 认识的第一个相士叫刘跛子。“刘跛子”当然是外号，他来自四川万县，已经是满头白发的花甲老人。他自我介绍说，他在20岁那年夜间上山偷大树卖，被倒下的大树砸断了脚杆。为了谋生，就拜当地名算“王八字”为师，学得相术绝招。几十年虽然风雨飘摇，但他的生意总是可以。特别是近20年来，找他查询外出佳期的，预测打工祸福的，求解心中郁结的……每天都有10多件生意，用算命得来的钱把家里搞得红火起来。
　　 我们谈话间，来了一个求算的壮年男人。“相面多少钱？”“一般收五十元，好命随主大方，一时手头不方便也值当交个朋友。”刘跛子话说得圆滑光溜。那个男人求算，刘跛子拉过那男子的手，仔细端详了一会。说：“我先送你几句话：从小苦在心，长大苦断筋；老来刚享福，儿孙又出经。看，你的感情线上分了岔。”就这么几句放之四海而皆准的话说得到来的男人直点头，刚要细诉苦水，刘跛子又拦住他：“你别先开口，还是我说，看它灵不灵，准不准。”刘跛子慢悠悠的点燃香烟，等围观的人稍多了，才振振有辞的说：“我说儿孙上出经，什么经？雾大难寻路，回头不见家！对不？”那男人连连称是：“唉，大儿子做小生意刚赚点钱，谁知找个老婆是游魂，生个女孩才能走路，昨天就不见了，真急死人呀！”围观者听了都说：“好准！好准！”
　　 刘跛子安慰他说：“不要急，把自己急出病更糟糕。你回去，我保证你孙女三天内回家，不回来你来踢我的摊子，我天天在这里，随时可以来。雾大不回家，雾一退就行了。”那男人满意的付给五十元钱去了。
　　 我悄悄问刘跛子：“你算的真有那么准么？”他说：“哪里，我看他大拇指变形，一定是‘苦在心’‘苦在筋’的穷苦人，这种人文化都不高，子女也不会好多少，难免出事，我原以为是进公安局，但又怕是生病住医院，故说‘不见家’，把这些全包括进来。进公安局自然是不见家，生病就是不见佳，病没好嘛。偏那人说孙女走失，当然就‘不见家哪！’”“那你怎敢保证三天回来呢？”我问。
　　 “拿人钱财，与人消灾，总得说句宽心话。我估计是他儿媳妇带走了，媳妇是游魂，但总是要回家的，即使我没有算准，我那能天天守株待兔的呆在这里，让他来找现成的呢？”刘跛子一席话，我心悦诚服。
　　 接着我相交的相士是“一把手”廖天冲。在街头一家素面馆子里，我恰和他一起都去买素面吃。他仅有一只手，开啤酒瓶有点难，我就帮他的忙打开，又点二两烧腊菜请他吃，他见我大方，就愿意让我和他去踩趟水。
　　 吃完素面走出馆子，就见一个壮实的青年冒冒失失的迎面走来。“一把手”说：“生意来了。”说完抛下我就去对撞那个青年，撞后马上说：“对不起，是我不小心，不过，看你面容，我送你几句话作提醒吧。”那个青年见是算命先生，又只有一只手，就没气了，还愿意听“一把手”说。“你轻要破财，重要坐牢；现在要先过眼前关，再想以后事。”那青年听“一把手”这么一说，又连忙把手递给他查看。“一把手”又背了几段顺口溜，那青年满意的掏出两张50元的人民币给“一把手。”“一把手”说：“不收你钱不吉利，全收你的你有难，我只要你50元，余下的你留着做车费和烟钱。”那青年高兴的离开了。
　　 前后不到20分钟，就是50元纯收入，还留下乐善的美名。真是划算。见旁边没人了，“一把手”才告诉我说：“我一见他那莽撞的样子，就看出他是招惹是非的材料。我撞他一下，他没有骂出口，说明已经发生了事情。我用肩撞他，他看我口袋，这是扒手的习惯，后来给钱出手大方，更认定有事了。”我连连说：“有道理”。我寻机离开“一把手”，又搭车追上那青年，假装说与算命先生打赌，想验证一下谁输了。青年见我老实可靠，就道出实情：一个月前与同伙分赃不明，大打出手，被打伤的人至今还在住院，今天就是去看病人，求他莫报案到公安局。此时，我真的好佩服这个“一把手，”相士，他的观察力真算是入木三分，比我们寻常人高几倍啊。
　　 “座卦王”是我结识的算命先生中最有境界的高手。他年进古稀，早先当民办教师时，也爱写些通讯报道，得到县里官员赏识，转正提拔他当了宣传干部，于是乘机与上下交游关系甚广。退休后一心专研文王八卦，对《易经》也有一点儿研究，自称精通阴阳风水，看透身前身后，名气一时大振。他算卦不上街、不摆摊、不走路，在家里高挂八卦图，还挂起“生命预测研究中心”的招牌，为社会提供企业兴衰、生意成败、恋爱婚姻、打工寻物、工作调动、居室布置、修房墓地、外出吉凶等多项专门服务。他还印制了《预测研究报告书》，里面有姓名、单位、属相、吉祥色、吉祥物、最佳朋友、最佳伴侣、最佳搭档、不利人物、总结评介等一应内容。有人找他就打电话、用车接送。而且收费也是明码标价：如问仕途300元，问福财500元、问吉凶180元、测日算命100元，看阴阳风水地基5000元，小孩取名280元，问打工出行日20元……几年来，远近百姓和大小官员暗中争着上门求算，“座卦王”日进斗金，家里是富丽堂皇。
　　 我也是教书的，早年我们一起写通讯报道时就是熟人，话自然就好说。交谈中，他告诉我许多“相术秘密”，末了还真诚的告戒我：“千万莫要相信那些瞎玩意儿！”“座卦王”说：相术最讲究“十千九成”，“十隆十成”。“千”是恐吓，隆是赞美，但都要把握做求算人的底细才能施展。光说奉承话，多了也坏事。因此学“相术”先要学会“摸簧”，即在相见的最短时间内，知晓对方的主要情况，主要靠相当深厚的社会经验和敏锐的观察力，所以，算命先生越老越吃香。摸到了“簧”，也就百发百响。
　　 “座卦王”还详细告诉我说：“相业运用的‘模糊语言，双关语’最多，往往一句话有好多种解释。”他举例说：“如‘父在母先亡’，可以解说为父亲活着，母亲死亡；也可说为母亲在，父亲死亡，父亲在母亲之先死嘛！父母双亡吗？也对，因为人死总有先后，父母都在也对，将来死时一定也有先后。你看，多奇妙的文字游戏。”他又举例说：“比如‘七凑八凑，凑升黄豆，想打豆腐，又遭锅漏’，任何一个人都不会一帆风顺，总要阴差阳错的出些岔子事儿。任何家庭都有一本难念的经，没有死水一潭的。”他依旧举例说：“如有人问他的前程命运，你可以说‘走运做官不掌印，倒霉说话有人听。’不管此人什么身份都对，你想，当大官的，印章有秘书管理，当然不用自己掌印；对小官有职无权，或者有权不大；什么官都没有的人，当然就更不“掌印”，‘说话有人听，’也是大话通话，只要人说话一定有人在听，‘听’又不是服从同意，听听而已，有什么不得了的……”说到这里，“座卦王”自己也好笑起来。他继续给我道秘说：“再比如有人问家里事情，你可以说：你家和往年大不一样。”自然嘛，事物是发展变化的，变好了，是不一样，修了房子、买了车子添了儿子孙子等；变差了，也是不一样，生病了、遭灾了、爱人变心了等，一句等于没有说的话，在特定的环境场合里却极其灵验的效果，能使你很快摸到“簧”，然后顺水摸鱼的办事。
　　 我们继续聊着。“座卦王”说：“善于运用模糊语言那才是法宝，我就运用此法大捞了几手。”他说：“那次城里举行用2元钱摸大奖的活动，好多个年青人来占卜运气，我都说‘你一定会见到中奖’的。我那有那么准，又那有那么多奖呢，后来一个青年因为投入太大，上门来索赔，质问我为什么没算灵，我说：‘我说灵了哇，我说你一定会见到中奖的，你不是看到别人中了奖的么？’那年青年只好自认倒霉。我问：“算命先生算八字，为什么还要看手相，面相呢？”座卦王回答道：“那些都是装样子，以静观变，利用时机摸“簧”，行兵布阵。至于念的书上那些歌诀，根本不适用，如果惟书是用，肯定砸锅。相士最适用的经验秘诀是：经是源头嘴是河，法为根本术生财。”座卦王真是把相术学得炉火纯青了。
　　 告别“座卦王”时，他送我出门，临别又告诉我一句大实话：“凡是从是相面业的人，都是算别人的命来养自己的命。吃开口饭总比卖四根大骨头轻松……”
　　 一路归来，我一路想：人啊，你即使是“此命推来不可挡，紫金玉带坐高堂”的大富大贵的命，你仍然逃脱不了辛勤的耕耘。若不努力的务实的工作，成天想入非非、守株待兔，坐享其成，那么你尽管可以得到不劳而获，终究也只能是虚度光阴，枉过一生。
　　 自从我摸透这些“算命先生”“相面相士”的手段外，我在也不到那些算卦，算命，相面的摊子前去了。