上帝制造第一个人的时候，那人一睁睛便看到了花花绿绿的世界，于是他撒野地狂奔，觉得世界太美丽了，连上帝叫他看路，他都不理。他自得其乐，信心满满，欲望和贪婪要撑破了他的胸堂，使他健步如飞，最终坠下山崖，粉身碎骨。
　　 在制造第二个人的时候，上帝开始冷静，他先把种子藏到男人身上最隐秘的地方，经过男女“眉来眼去”，让两者的距离亲密到零点以下（光到零还搞不定），一起去创造出可以播种的春天。于是，男人禁不住把种子埋进了女人的体内，把所有的希望和寄托都交到了女人身上。
　　 种子在女人的体内，举行一场“奥运会”比赛，当初那滴神圣的水，他在“擂台招婿”上夺得头筹，之后阴阳相溶，开始结晶，慢慢凝结成了卷曲的人型。从此，吸取母亲的营养，抽枝拔芽，蠢蠢欲动。
　　 经过慢长十月的怀胎，瓜熟蒂落，一个崭新而又完整的生命，便走出了母亲的生命，分娩成人。
　　 上帝这次用一根像风筝线似的脐带把孩子和母亲连接起来，不再让孩子撒野狂奔。他不想让孩子笑着来到人间。相反，他是让孩子“苦啊，苦啊”地哭着来到人世，以此来提醒孩子，要学会珍惜生命，要学会感恩父母。因为，人从出生的那一刻起，生命开始消耗，开始走进人生不可逆转的轨道，在步步走向坟墓。
　　 上帝心里明白，他只能给人类一个可以泵血的心脏，却不能控制于人类的欲念与想法。为了控制人类的贪念，在孩子出生的时候，上帝用手去蒙住孩子的双眼，先让孩子用鼻子去嗅到母亲的体香，用嘴巴去吮吸母亲的体味，等睁开第一眼的时候，也是让孩子先看到母亲，再瞭望世界上的万物。
　　 上帝不让孩子带着牙齿来到人间，他先让孩子学会用牙龈，去感受母亲乳房的甜美和温度。上帝还让孩子的双手双脚软弱无力，以至于孩子不能给自已抓痒，不能站立前行，他要让孩子从小要学会在母亲的怀抱里长大。
　　 虽然出生时，上帝给人设置了这样和那样的障碍，但人类的贪婪本性依然展露无遗。在孩子吃奶的时候，他使尽了全身的力气，满头大汗地吮吸着母亲的营养，他的那种不堪入目的贪婪吃相，也只有母亲喜欢欣赏。当孩子把母亲一边乳房里的乳汁吸尽，还未满足他的欲望，便大哭大闹，泪流满面地装出一副可怜而又委屈的样子，母亲心领神会，面带笑容，又伸出另一个乳房来满足孩子的欲望。于是，母爱则变成了世界上最伟大的爱。
　　 上帝本意是想让人听话，变得乖妙。于是，他把饥饿种植到人类的体内，想让饥饿像金箍咒一样来控制人类的行为。然而，上帝再怎么强大，他也控制不了人类的大脑和想法。本是一件可以规范社会行为的法宝，到头来被人类淋漓尽致地利用，使它变成了弱肉强食，尔虞我诈的借口。后来上帝又在人类身上下了一些病痛的种子，最终还是未能阻止人类“人不为己天诛地灭”的想法与步伐。
　　 江河可以规范江水的走向；公路可以约束汽车的行驶；航线可以规定飞机和轮船的航行；导线可以局限电离子到处乱串；收发台可以控制电滋波的活动范围。可是人的头脑是最难控制，虽然人类也制定了数不清的法律条款，再加上一张无边无际，网眼细如针眼的道德之网，最终还是未能彻底地控制人的思维。他们就像一个开车在路上的人，逢到黄灯慢慢走；逢到绿灯加油走；逢到红灯拐弯走！这一切的一切，都因为人类的头脑比宇宙还宽；想法比光速还快；心眼比望远镜还看得远；双脚比珠穆朗玛峰还高，脚印比天涯路还长，传宗接代比长江黄河还长。
　　 老纳无法考究是谁最初发明了金钱，这东西最令上帝头疼。因为上帝教讳的，人类不一定记住，就是记住了，也未必按章办事。而金钱这鬼东西，好像与生俱来，它不用老师唠唠叨叨地教授，凡是投胎做人，个个不学自通，自学成才，“见钱眼开”、“财不满身”自然就变成了人的本性，个个喜欢钱来不能自己。
　　 有钱了，心里渴望权利；有金钱和权利了，心里又渴望荣誉；等有了金钱、权利和荣誉之后，人的心中又向往各种各样的艺术与玩物……如此林林总总地“进步”，让人一生未曾得到过满足与安宁。大伙晓得烦恼通常都是自寻，可是，这世界上最难说服的，偏偏又是自己。
　　 可是，人是万物之灵。没有人，宇宙变得冷清；没有人，山林变得空旷。人的生活是离不开人，可人多了，人最讨厌的又是人！往往是在人最多的地方，人是最为寂寞。但一失去了人，人又痛不欲生。人是世界上最残忍的动物，“有朋自远方来，不赤乐呼！”铛鸡杀鸭，迎接招待，笑语满堂；遇花草调零，泪流满面，美如处子！人类永远是矛盾的综合体，一、欲壑难填；二、离不开思念。人就算口袋揣有论吨的金钱，身怀再多的绝技，身处再高的位子。如果心头失去了对别人的思念，或者失去了别人对自己的念想，这都是不完美而又痛心的人生，这也是人类痛苦的根源。
　　 曾经在“计划生育”还是基本国策时，人们以“停止地球运转”的决心，去“两手破开生死路，一刀割断是非根”的时候，老纳由于无他娱乐，贪点酒杯，于是犯下了一些滔天而不可饶恕的罪行。
　　 别人一个孩子一帮老婆，而老纳一个老婆却生下一帮孩子，这真是造孽呀，罪过，罪过！可是老纳天生私心严重，不舍得抛下已出生和尚在老婆肚里的生命。同时老纳又死要面子，不肯劳架别人去帮老纳拿掉孩子，拔出穷根。如此无法无天的行为法律自然不会容许。于是，正义和不平的人们想擒拿老纳去阉割，从而急得老纳，含泪抛下几十年用生命挣来的荣誉，放弃了一生热爱的职业，以及生活玩境，不得不“老翁越墙走”地加入了一帮不要脸的盲流。从此，老纳拖儿带妻，以天作帐地为床地过起“人与自然”的自由生活。每天老纳就像一个地下工作者，避开别人目光，沿着墙脚或田野的边沿去寻找食物，拿回喂养那几个嗷嗷乱叫的兔崽子。老纳前世肯定欠了他们，今生他们催债来了。老纳曾想厚着脸皮“认欠不认骗”地避开他们，最终未能到。毕竟天为最大，人的双脚再快，走得再远，上帝能用闪电追寻，能用雷公劈打，在这么一个弹丸的地球上，人最终还是无处藏身！更何况债主又是自己心头掉下来的“心头肉”，面对如此惨淡的人生，除了举手，别的无路可逃。
　　 天下最丰富的是阳光、雨露和空气，它们取之不尽，用之不竭。而且分给每个人头都是公平。然而，最丰富，最重要，最公平的东西，往往又是最不值钱的玩戏。它们虽然是人类生存不可或缺的东西，但是人们在索取它们同时，又去找钱建房买伞，以此拒绝它们的靠近。在那个年代里，阳光、雨露和西北风没有地方施恩的时候，它们就整天过来围攻着我，像巴士的那些拉客的人们，他们不但撕烂了我身上的衣服，还差点抓伤了我的胸口。
　　 阳光、雨露和西北风不能卖钱，否则那年头老纳早就发财。每天，老纳的孩子分分秒秒地享用着它们，虽然它们取之不尽，用之不竭，可是再怎么样去享用，孩儿们的肚皮还是不能填饱！无奈之下，老纳也只好去寻求一些食物，好让孩儿们拿着它们去拌拌阳光、雨露和西北风，做成“阳光食品”，下肚充饥。只有这样，孩儿们才会变乖，灵魂安祥。才能让他们无忧无虑地欣赏着苍蝇和蚊子的“催眠曲”，安然入睡。
　　 现在孩子们都已工作，他们为共产主义添砖加瓦去了，一家人终于可以挺直腰板在大街上溜达。可老纳每回想起过去，常常冷汗浸身，难以入眠。
　　 当下的官府心怀百姓，把老百姓的小事当成大事来办。没饭吃，政府给；没房住，政府建；没书读，政府送；没药医，政府保……当今官府不但把百姓当人看，而且还把百姓当作家里亲人来看。老纳真的由衷地感谢官府，像老纳这般自私自利，只懂得去保护自家孩子的性命，却去践踏国家法律的刁民，官府并不把老纳当作“成分不好”拿去批斗。感谢祖宗，感谢上帝，感谢当今的官府！老纳已经挤不出更好的语言来表达由衷的谢意。
　　 当今在我们的社会里，其实有些东西已经是共产主义的平方，可是有些同志却选择过着“丁克”的生活，难道他们不觉寂寞？老纳懂得生儿育女，会耗费人生很多的财富、时间和精力。可生儿育女的苦难，也是人类的一种担当！
　　 老纳没有说，无儿无女便是失败！老纳也没有说，无儿无女人不幸福！老纳只认为，人为活件，他物如亡！没了活人，这世界，与汝有何鸟毛关系？
　　 老纳深知，知识不等同于文化；文化不等同于能力；能力不等同于本事……可是本事冲天的人，却不舍得养一小孩，其道理及借口拿去哄鬼去吧！
　　 金钱、事业、荣誉，固然统统重要，但要发扬光大方能长久。就拿金钱为例，生不带来，死不带走，充其量是社会活动中的一个工具，实为身外之物也！钱，是挣不完的！钱，也是用不完的！就连穷困潦倒的路边乞人，到他往生，口袋仍然留有铜毫。难道我们非像骆驼不可，身上背上几个酒囊饭袋？
　　 当下，我们民族需要复兴，没有人何来复兴？难道我们就依靠不生孩子，节省口粮来实现我们伟大的中国梦？
　　 切，老纳困唉，别了，撒由那拉！