所谓追求，就是用积极的行动来争取达到某种目的，比如追求真理，追求进步，追求名利，追求爱情等等。追求是一个人进行自我教育、自我激励、自我鞭策的最初动力。假如没有这种刻意设计一个目标的追求，为梦想而奋斗，就不会有完美的精神生活，就不能体现自己的人生价值。所以，追逐梦想、超越自我，是最富有人生意义的行为。人生其实就是在追求中体现价值，生活其实就是在追求中趋于完美，生命其实就是在追求中走向成熟与美好。没有追求的人生是黯淡的，没有追求的生活是空虚的，没有追求的生命是苍白的。所以，只有不断地追求，永不满足已取得成绩的人，生活才是美好的，前程才是光明的，人生才是有价值的。
　　 世界上一切真正有益的东西，有利人类的发明创造、有教育意义的文学作品等等，无一不是通过执着的追求所获得的。没有锲而不舍的追求，就没有事业的成功，没有人生的辉煌。只要心中藏着一份坚韧的追求，迈出的脚步就能日渐接近理想的顶峰。人世间，天地万物都在追求自身的独一无二的完美。没有追求的人很快就会消沉。哪怕只有不足挂齿的追求，也总比没有的要好。占有不能带来幸福，只有在不断地追求中才能感到持久的幸福和满足！
　　 追求是一种品质，一种精神，一种境界，一种无止境的奋斗。苏联作家高尔基说过：“让整个一生都在追求中度过，那么这一生里必定会有许许多多美好的时刻。”那么，追求些什么呢？中国作家陈祖芬曾说过：“对精神的追求和对物质的追求都是无止境的。但是脱离了前者的后者，是虚空、堕落；脱离了后者的前者，是虚假、倒退。”亦就是说，既要有理想和真理的精神追求，又要有生活富足的物质追求，只是对真理和知识的追求并为之而奋斗，是人的最高品质之一。物质上无止境的追求，其结果是对个人价值无止境的否定。物理学家爱因斯坦说：“人们努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。”是的，不仅可鄙，而且是可悲的。那些贪官无一不是追求荣华富贵、奢侈享受而滥使权力侵吞国家财产，从而堕落不堪、锒铛入狱的。而那些理想崇高的为民奉献者的追求，得到了内心的自由和安宁，树起了万民敬仰的丰碑，永载史册。
　　 追求的目标要恰当要现实，不要异想天开、好高骛远。谁要是追求不可能的事情而忽视可能的事情，那就是一个愚蠢的人。既有追求，也要有所放弃。我们追求的东西很多，放弃的确太少。人们渴望成功并没有错，错就错在忽略了放弃。其实，放弃也是一种智慧，没有放弃就没有追求，只是要有选择与分寸，要为追求正确的有意义的目标，而放弃庸俗的微不足道的东西。切忌这也想要那也不舍得，其结果忽忽悠悠、无明确追求目标，虚度光阴，一事无成。人，大概总离不开平凡，但可以离开平庸。只要你不甘心平庸，就存在卓越的可能。当然，假如你放弃了追求的目标，甘心在平庸中了却一生，那就另当别论了。人生啊，不怕没成就，就怕没追求！
　　 追求，实现坚定不移的目标，要具有恒心与忍耐力。成功更多依赖的是人的意志恒心与永不懈怠的忍耐力，而不是他的天赋或他人的支持，以及各种有利条件的配合。最终，天才的力量总比不上勤奋工作含辛茹苦的力量。才华固然是我们所渴望的，但恒心与忍耐力更让我们感动。智慧并不产生于学历，而是来自于对知识的终身不懈的追求。追求平凡中的卓越，是人类永不褪色的进取精神。一个对事业与兴趣能够全力以赴的人，必定会有所成就；如果他同时还拥有才华、机智，那么他距离成为不凡之人就不远了。有了恒心与忍耐力，人们才能登上云雾缭绕、气候恶劣、地势险要、险象环生的珠穆拉玛峰巅，才能涌现诸多中国发明创造的奇迹！在此，我想引用两则中外名人轶事说明恒心与忍耐力对于追求的极端重要性：
　　 中国古代史学家司马光如何成就《资治通鉴》这部巨著的呢？他是《闻“警”即起》：我国宋代史学家司马光（1019—1086），主持编撰《资治通鉴》这部巨著，前后历时19年之久。相传，司马光着手书写以后，就用圆木做了一个枕头，取名“警枕”，意即时刻警惕自己不要贪睡。头枕在这样一块圆木头上，进入梦乡后，只要稍稍一动，“警枕”就会翻滚，把司马光警醒了，他就立即起床，握笔写书。司马光在编撰《资治通鉴》的十多年时间里，每天都写至深夜，第二天未到五更又起床。他根据大量史料，考订事实，剪裁润色，夜以继日，把全部精力都用在这部书上了。《资治通鉴》的几百万字的初稿，司马光都是用遒劲古雅的楷书抄成的，工工整整，一笔不苟，没有一个潦草字。书成后，在洛阳存放的未用残稿，堆满了两大间房子。这部煌煌巨著，巻帙浩繁，记述了上起周威烈王二十三年（公元前403年，战国时期）、下迄后周世宗显德六年（公元959年），共计1362年的史实，按编年体裁写成294卷，又考异、目录各30卷。这是何等浩繁的工程啊！
　　 美国作家海明威的《站着写》：海明威（1899—1961）的作品，以自然、清新、精炼著称，对话极为简洁，乃至有“电报式”之称。有一次，记者问他：“你那简洁风格的秘诀在哪里？”海明威回答道：“站着写。”这话不是出于“幽默”，而是事实。海明威曾对自己的这种写作习惯作过解释：“我站着写，而且用一只脚站着。我采取这种姿势，使我处于一种紧张的状态，迫使我尽可能简短地表达我的思想。”站着写，文字是精炼和简短了，付出的劳动却更为艰巨。他的代表作之一《永别了，武器》的最后一页，先后修改了三十几遍，才觉得满意。另一篇代表作《老人与海》的手稿，海明威反复读了将近二百遍，才最后定稿付印。海明威在40年的创作生活中，艰苦地摸索并形成了自己的独特风格。在《老人与海》发表后两年，即1954年，他被授予诺贝尔文学奖。虽然取得了荣誉，但他认为，要完全精通写作这门行业，是永远办不到的。他不止一次地说过：“我要学习写作，当个学徒，一直到死。”
　　 一切伟大作家之所以能够成名，留下传世之作？都有赖于他们坚忍不拔的完美追求。他们的作品不是借着天才的灵感一蹴而就的，而是经过精心细致的雕琢，直到最后把一切不完美的痕迹都除掉，才能够表现得那么的淋漓尽致、高贵典雅，成为精品力作。写作如此，做其他事情亦然！
　　 每一个成功人士都是认认真真、兢兢业业的。追求精确与完美是成功者的个性品质。一位著名作家指出：“无论做什么事情，都应该尽心尽力，一丝不苟。这是因为，究竟什么事关大局，其实我们并不清楚。”这就是追求的魅力！
　　
　　 （2021年1月26日于北京市朝阳区军休十五所，作者系84周岁休干）。