庚子将尽，辛丑待启，放眼望去，大家伙儿这几天都忙着辞旧迎新呢，家家户户正忙的不可开交。忙啥？一个字儿——吃。
　　 按说这年月谁还在意吃呀，平日里生活也都三荤五素的，没缺过油水，吃喝早就不是生活的重头戏了。尽管如此，仍然磨灭不了大家忙吃忙喝的热情，多少年的传统，习惯了。再说，大过年的，没其他事儿可做，不忙吃喝忙啥，一大家子聚在一块儿，可不就等着一个“吃”了。
　　 过去，盼过年，也就盼个吃喝。平日里不得闲，生活枯，一年下来膘都掉尽了，就指着过年补救补救呢。一年三百六十日，精打细算地过，哪敢随便犒赏自己，一个月吃上一次肉就算是奢侈了，炒菜多放点香油都会被家里老人戳指，说败家娘们不会过日子。可一到过年，就不一样了，再不用看谁的脸色了，鸡鸭鱼肉，想吃，买就是了；家里有就宰杀，杀头猪过年也是常有的事儿，只要经济承担得起都入情如理。有着如此的快意，谁不盼着过年？我总觉得，中国人对自己的传统节日之所以有那么深的感情，很重要的一点就是因为有一顿大餐吃。“过年过节，小嘴儿不歇”，说的可不就是这层意思。
　　 过年，不仅小孩子巴望，大人也喜欢。相传隋朝末年，大老粗程咬金做了瓦岗寨主，第一件事就是忙着过年，而且还连续地过，一口气过了十八天年，把以后的五年一起过了。本来老程命中有六年的大王做，结果做了十八天就结束了。这程咬金想过年了想疯了，十之八九是穷怕了，饿怕了，既然当了大王就慷慨大气一回，让天下老百姓好好乐呵乐呵。出发点倒是没错，就是这十八天年过完，金山银山也吃没了，往后这日子该怎么过呀！
　　 世上怎会有此种蠢人，想来必是杜撰的事儿。不过，能做此臆想，定时契合了世上一些人的心愿，着实证明了人人都盼过年的事实。
　　 为了迎接这三天大年，准备工作必须得做足做好。过年的意蕴，往往不在年上，而在对年的准备上，盼年比过年更有意思。盼年，像是恋爱；过年，像是结婚，男女的那点情思是若没有恋爱的熬制，结婚就兴味索然了。如果不经过掰着指头数着日子的期盼，三天年也不过就是三个寻常日子，哪怕你鞭炮震天也噪不出撒欢的喜气来。
　　 记得小的时候，腊月没到我们就开始计算着与年的距离，到了腊月心思全放在年上。大人们又何尝不是，早早地杀鸡宰鸭腌好晾干，年猪早就预备好了，屠猪打晃更是热闹。特别是腊月的最后三个大集，大人小孩全员出动，把咱们胡村那个小小集市挤塞得水泄不通。购置年货是必须的，但大部分人是去赶个热闹。我就很少买东西，顶多买几张年画，那种小人书似的连环画，题材往往是电影戏剧故事，以前我家中堂两边全是这样的画儿。集市上吃食很多，我很少买，我少有吃零食的习惯，估计是因为总吃不上索性就断了念想吧。
　　 最热闹的当是小年过后，每天都有任务，当然大都与吃相关。磨豆腐，做米糖，炒花生瓜子，直到年三十做卤味，包饺子，一切准备就绪，就等大年三十晚上鞭炮一响，快乐点燃，一桌子美味佳肴等着你了。
　　 如今，大家都觉得过年没什么意思，连小孩子也这样说，可能是因为我们缺少对年的期盼。你想不到它的好来，又如何觉得他它呢？若说吃喝，我们不在乎那一顿年夜饭；若说玩乐，我们每天都有开心的事；若说欢聚一堂，人情早就没有以前的醇厚了。过年已经简化为一道程序，例行公事一般，一年过去，一家人坐在一起吃顿饭，仅此而已。吃完饭，该打牌的打牌，该看电视的看电视，该串门子的串门子，一如往常，甚至连压岁钱也带不去小孩子的快乐，孩子们拿钱已经拿得麻木了。
　　 尽管如此，也还是没有阻止住我们年前一如既往地忙碌。比如，今天，胡村集庚子年的光蛋集，集市上仍然人山人海，摊摊位位仍然不离吃喝，大家手里拎的、背上背的、车里装的不是蔬菜瓜果，就是鸡鸭鱼肉。过年的喜气虽然一降再降，但每个人仍都怀有一种必须将“吃”进行到底决绝之心。
　　 虽然我们已经小康到不再在乎吃喝，但我们总该还在乎过年这顿饭的仪式感吧。