乾隆版《淄川县志》记载：“萌水西，箕山东麓是为候仙园。园北旧第弘丽，园南为溪，道开村诸泉，由琐石岭东注，溪南为山，东西延亘数里。入园门高桧扶立，绕迎春花蔓为壁。循桧南行，花木绿天……”清道光年间淄川大窎桥村举人，官四川华阳县知县王培荀（字雪峤），在其《乡园忆旧录》中也对候仙园有记载。多年来，我对考究地方历史文化饶有兴趣。
　　 2006年以来，我根据《淄川县志》唐梦赉的《候仙园记》记载和淄川区教育局纪委书记高庆礼（“般阳小子”）的有关资料，写过有关候仙园的文章。并执笔撰写了《王村镇志》“已经消失的文物”，也将候仙园列入，这样描述：“候仙园遗址位于镇域东北部东道开、西道开村之间，簸箕山下。古代这里风景秀美，琐石岭之水东注，在山前形成数条溪流，山环水绕，流水潺潺。明朝末年，有人爱其风水，在此处建有一处私家园林，原主人为何朝何人，已经无稽可考。
　　 清康熙初年，淄川籍刑部左侍郎高珩，从原主人手中买下候仙园，致仕以后在此休闲养老。康熙十四年（1675），淄川知县委托高珩牵头撰修《淄川县志》，高珩聘请毕际有、唐梦赉、袁藩共襄其事，最初在候仙园搭班子启动县志修撰。唐梦赉、高珩、毕际有等人都有歌咏候仙园的诗作。后来，高珩为还债务，将候仙园再转卖于韩庭芑。韩庭芑祖籍青城县，官至湖广荆南道副使。由于淄川有亲戚，和高珩是朋友，致仕后落户淄川，购买候仙园居住。韩庭芑死后，其子韩逢庥继承。至清道光年后，候仙园倾圮，复为耕地。
　　 康熙五十五年（1716）撰修的《淄川县志》载有唐梦赉撰《候仙园记》。”在《蒲松龄与王村》第二十六章第三节中（《蒲松龄与王村·社会交往》），因为高珩之后的候仙园主人韩逢庥（韩庭芑之子）是蒲松龄的好友，也将其列入，对韩逢庥有所介绍。
　　 当时只知道候仙园在“萌水西，箕山东麓”，具体位置尚不清楚。也曾经访问过西道开、平楼、郭家庄、东道开等簸箕山以南的4个村庄的几十位老人，但是他们都摇头说从没听说过。2013年，邹平县文史专家、地域文化研究者王忠修先生，欲撰写《长白山志》，把“候仙园“也列入其中，我曾带领他到我以为是“候仙园”旧址的地方去考察过（此地离候仙园确切地址大约1里多路）。事属机缘，2018年，周村区政协文史委要出版一本《周村地名史话》，2019年4月，萌水镇东李村党支部书记景光明，邀请我撰稿。我到东李村召开座谈会，了解到东李村韩氏祖籍为青城，为清朝前期迁居东李村。
　　 《周村地名史话·东李村》写到：“韩姓人家从青城县迁来立村，称金韩庄。建起占地约30余亩的韩家花园。韩家花园当时是鲁中地区园林建筑的杰作。当年韩家从江南花重金搜罗、购买了著名的奇石置于园内。花园内建有楼、台、亭、阁，荷花池与书房。韩家在园中广植花木藤萝，筑假山，置灵石，引村旁河水入园，修建人工湖，溪水逶迤曲折，绕假山，穿竹林，四季潺潺。小桥流水，环绕花园，曲径通幽，花木扶疏。春天，牡丹、芍药、桃树、梨树、杏树、李子树、木瓜争相绽放；夏天，老藤绕屋，龙蛇出没；秋天，桂花飘香，硕果累累。韩氏家人经常在园内流觞游玩，嬉戏作乐。
　　 据说，厨师在厨房做好菜后，不用人端，而是将酒菜放在木传盘内，放入溪流中，让流水自然漂流到凉亭酒席旁，然后由佣人端上餐桌，供韩氏人家享用。韩氏家人在园内归隐、休憩，享受田园生活，是当地一景。”但是，没有想到东李村韩氏家族与候仙园的关系，更没想到这是描写的候仙园的景致。
　　 2020年12月，淄博六中副校长、语文高级教师聂廷生先生出版了《周村进士》一书，把韩庭（廷）芑列入。无疑这是一部填补周村历史文化研究空白的工具书，给爱好地方文史研究者提供了极大方便。但是，对写韩廷（庭）芑的文章我更感兴趣，因为这篇文章涉及到了青城韩氏家族落籍淄川县之事(1970年10月，萌水公社从淄川区划归周村区)。我从书中得知韩庭（廷）芑后代居住在周村区南郊镇演礼村，也使我联想到文昌湖旅游度假区（2010年4月从周村区划出萌水镇、淄川区划出商家镇成立文昌湖旅游度假区）萌水镇东李村韩氏有可能也是韩庭（廷）芑的后裔。
　　 2021年1月27日，我去了演礼村，打听到南郊镇演礼村的韩氏不与韩家窝韩氏同宗。一路询问，找到了青城韩氏后裔韩春英先生的家，拜访了66岁的韩春英（男）。
　　 当他知道我的意图后，非常热情地接受了我的采访。他说他就是韩庭（廷）芑后代，“候仙园”位于东道开南河。至于与东李村韩氏是否为同宗，他说可能是，但是辈字不一样，这可能是后代续谱所致。我立即去了王村镇东道开村，根据《淄川县志》唐梦赉的描述，找到了候仙园确切遗址，“园北旧第弘丽，园南为溪，道开村诸泉，由琐石岭东注，溪南为山，东西延亘数里。”从描写中可以确定，这的确是“候仙园”的确切位置，遗憾的是园北“弘丽旧第”已经破败不堪，我已经30年不曾到过此地，但是唐梦赉描写过的紧邻“弘丽旧第”路南边的“高桧”尚在。
　　 这几棵高桧有小砂锅般粗细，据今年77岁的张庆云讲，他自小就看到这些“松树”这般粗细。这样算来“高桧”树龄当在300年以上（可惜的是主干被小偷夜间偷去，他也知道偷伐古树不得人心，只能夜间偷伐一条树干，真可谓“小偷”），为当年候仙园旧物无疑。（此地为周村区王村镇、南郊镇，文昌湖旅游度假区萌水镇交界处。东道开村、东李家村、演礼庄，三村各相距不足3公里）。
　　 第二天，再去萌水镇东李村，在村委会的帮助下，找到了韩逢庥第八世孙，今年58岁的韩业华先生。韩业华先生带来了家谱辈字：瑜、相、齐、一；泉、元、太、庭；逢、丹、子、睦；希、松、承、前；业、贻、裕、启；仲、昆、守、贞；增、瑞、庆、务；嗣、肇、鸿、恩。字辈里有庭（韩庭芑）、逢（韩逢庥），韩业华先生并知道韩逢庥任过直隶滦州知州，有白面包公之称。（“于是诸恶震恐，无敢以暴横肆虐者，滦民德公，有‘白面包公’之目。”张元撰《韩逢庥墓表》）。
　　 证实东李村韩氏的确是韩庭（廷）芑、韩逢庥之后裔（韩业华见过族谱）。但是他不清楚候仙园具体位置，只是传说韩家有一个花园，当年韩家人曾在花园里流觞饮酒，也弄不清楚与演礼村韩氏是否同宗。他说，东李村是青城韩家的“老窝”，文革前每年十月一祭祖都是到东李村，祖坟在杏山下（韩庭芑、韩逢庥坟墓）。东李村韩氏后裔，主要居住在东李村、池子头村，大约有160余人。最后，他忽然说，我听你几次说到“候仙园”，我有一块刻着“候仙园”的石头，是不是我家祖上花园的名字呢？我一听他有一块镌刻“候仙园”的石碑，料想这次没有白来，可能有重大收获。但是他又说：“石头不在我家里，因为东李村拆迁，石头运到了前碑坡村。”我说，“别管多远，我有车，立即去。”我用车拉着他，到了前碑坡他的亲家家中。在院子里，我一眼就看到了镌刻有“候仙园”三个大字的石碑。迫不及待用相机拍了照。石碑字迹下凹，为正楷书写，端庄、清秀、有力，每个字方圆约0.30米，石碑长约0.8米，宽约0.50米，厚约0.30米，重约150公斤。
　　 至此，以实物证实了“候仙园”的确是东李村韩氏家族所有，以及《淄川县志》《乡园忆旧录》记载“候仙园”的确切位置，和韩庭芑、韩逢庥后裔“家在淄川”，而不明确具体村庄的一桩疑案。