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编辑推荐 【菊韵】婚否?昏否?(随笔)


作者:青涩治愈 布衣,453.55 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3788发表时间:2021-03-06 08:16:36


   在那大海的彼端,一定有空濛的彼岸,做最温柔的梦,盛满世间的行色匆匆……
   当今时代,左右人们婚恋观念的,除了传统的宗族主义思想以外,也有资本主义社会下的情感消逝。一方面,许多人仍然背负着“传宗接代”的任务,家庭的结合并不基于爱情而是基于责任;另一方面,人与人的之间的关系正在被全面异化,甚至连最纯粹的爱情,也蒙上了利益关系的阴影。
   根据民政部门的数据显示,近几年来,中国的结婚率不断下行,每年的数据都“创下近十年新低”,而与之相对应的离婚率则日渐走高。尤其在疫情期间,滚滚的离婚大潮甚至让部分地区的民政部门启动离婚办理预约机制。为什么原本看似紧密而牢固的婚姻会在公共卫生危机的触动下变得支离破碎?在后疫情时代,人们的婚恋观是否会因此而遭到全面颠覆?
   看到微博上某位网友分享自己的经历,她与相伴十余年的丈夫离婚的原因,仅仅是因为居家期间家务分配不均引发的争吵让她幡然醒悟,在十多年的婚姻生活中,她一直都是默默付出的那个,而身边的丈夫则从来对家庭事务不管不顾,回到家中,也从来未关心过她的生活。一篇题为《疫情之下,一个口罩变成“照妖镜”,断送了我三年的婚姻》的网络文章更是引发了巨大共鸣。文中的妻子发现丈夫替其父母、妹妹准备好了大量口罩,却向她谎称口罩根本买不到。愤怒之余的妻子这才想起,结婚三年,丈夫一直把她当做外人,从来没有允许她走进过自己的世界,遂而决定离婚。在不少因疫情压力而离婚或分手的案例中,我们可以发现,造成他们“因疫而分”的原因,往往不是那些关乎经济、健康等因素的重大问题,而是生活中常常发生,亦常常被忽视的鸡毛蒜皮的小事。
   在这个充满欲望和挣扎的世界里,我们很难和童年的自己一样,痴迷地相信着梁山伯与祝英台般的爱情神话。甚至,对于当今的大多数人来说,尽管心中埋藏着梁山伯的影子,却仍然会选择马文才这样的伴侣。这并不能被轻易地贬斥为“包法利主义”的婚恋观。因为在当今时代,要找到一个适合自己的白马王子,除了要无数的亲吻青蛙之外,就连宫殿也要靠自己的双手来建造。童话世界里的爱情是没有后顾之忧的一场美梦,但在现实世界里,居高不下的离婚率提醒着我们,并不是一切真爱都能得到仙女教母的祝福。正如阿兰·巴迪欧所说,事实上,纯粹的爱站在当今这个资本全球化世界所有规则的对立面。
   著名的思想家安东尼·吉登斯认为,如今,个体不再只是屈从于家庭的需要,而是将个体的需要带入家庭,一旦个体的需要得不到满足,家庭就有濒临破裂的危险。 真正的爱去哪了?阿兰·巴迪欧用“濒死”这个词语来形容当今的爱情。是什么将爱置于濒死的边缘?他在《爱欲之死》的序言中告诉我们,是当今时代的个人主义,一种将一切事物在市场上明码标价的必要性,一种可定义当今社会所有个体自私行为的逻辑。
   季羡林先生说:“一个人恋爱乃至结婚这条路走的是‘人间正道’。”我常想:同样是一条路,为什么有人走来快乐甜蜜?有人走来饱受委屈?有人走来恋恋不舍还想再活500岁?有人却走着走着心灰意冷,恨不得早点死去?我想,这其中除了遇人有运外,更多的还是因为每一个“我”在婚姻中的认知和解决问题能力存在本质区别。作家莫鲁瓦说:“没有冲突的婚姻,几乎同没有危机的国家一样难以想像。”婚姻一路,会有鲜花满地,也会有荆棘泥泞的路途,好的婚姻关键是要学会怎样去面对和解决问题。幸福从来都是眷顾懂得取舍、明白得失的人,长久婚姻,也必然需要两个人的相互成就。
   民政部数据显示,2018年我国单身成年人口高达2.4亿人,约为英国、法国、德国人口总和。其中超过7700万名成年人处于独居状态,预计到2021年这个数字将上升到9200万人。
   随着经济发展,中国婚姻状况发生很大转变,主要体现在结婚率下滑、离婚率持续攀升、初婚年龄推迟。尽管如此,还是避免不了被“催婚”。被催婚这件事似乎和年龄挂钩,当自己的年龄越逼近三十岁的时候,催婚从湖泊的涟漪变成了惊涛骇浪。在波谲云诡的环境中,婚姻成为他们眼中获得”稳定“的生活路径。然而,我经常怀疑这一点,怀疑婚姻的价值,也时常询问自己是否有走入一段婚姻的勇气。现阶段的答案都是否定的,即使爱变得稀缺,我依旧想要因为爱而选择婚姻,而非是世俗的压力。学习着去爱一个人,毕竟,有爱的话我才能有长时间面对生活鸡零狗碎的勇气呀。都2021年了,为什么还要被催婚?想来,或许也只有在催婚上,父母或者亲戚能对年轻人指手画脚了。因为对他们而言,婚姻既世俗又唯心,是经验主义的用武之地。而当今社会,年轻人的工作和学习,长辈们除了索取结果,对其选择方向和过程,是极少数人才能给出有建设性的建议。那么,长辈如何体现出自己吃过的盐比孩子吃过的饭还多?如何证明自己是被需要和被尊敬的?最简单的办法是给钱给房给车,给名校给事业,给皇位继承名额,但是这类人也是有限的。普罗大众的办法就是催婚。他们教导年轻人:“得有一个家,要不老了多么多么可怜”。可事实上,说这些话的都是已经老了的长辈们,他们很大一部分已经是快突破人类想象的可怜了,他们简直是赤裸裸的“以身试法”。很多时候都不禁会想:这个世界会变得更好吗?我们人类发展至今,从过往历朝历代的变革,然后到工业革命开始把所有的人类都绑在一个巨大的齿轮上面去运转,不停地向前。带来的是更为便捷的这么一个生活方式,更为舒适的一个生活环境。但回过头来想一下这些所有人类创造出来的创造,不可避免的给自然社会造成不可逆的伤害。我们早已认识到并且探索宇宙文明,其内核就是抛弃,这是一个几乎本能的反应,我们从农耕文明到如今,无论是什么样的形式,我们都是在不断的抛弃。繁衍可以说是一个延续,但何尝不是一种抛弃。
   所谓婚姻不过是两人三餐,闲时立黄昏,灶前粥可温。不偏不倚,正好是你。生活苦乐参半,你是我眼中唯一的清明!对我们来说“我爱你”三个字不是说出来的,是用年月熬出来的。你要在最好的年纪里保持该有的单纯和无畏,不依附谁,也不因为谁丢掉自己的梦想和生活。你要自己往前走,而不是等着谁回头看你。不要因为狼狈离场而去否认当初的美好和甜蜜。“热恋的时刻最任性,不顾一切地给约定”,经得起细水长流的,并且还能感动如初的,才是最该有的样子。生活不是对比择优,而是不断学会珍惜和感激生活给予你的一切,愿你出走半生,归来仍是少年!
  

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【编者按】这篇评论提出了一个严重的社会存在:好多家庭在破裂,离婚率上升,结婚率下滑,多人处于独具状态,梁山伯与祝英台式的爱情已经不复存在,婚姻已经变成赤裸裸的在物质利益基础上的结合。作者为此忧心,最后无可奈何地提出:“对我们来说“我爱你”三个字不是说出来的,是用年月熬出来的。你要在最好的年纪里保持该有的单纯和无畏,不依附谁,也不因为谁丢掉自己的梦想和生活。你要自己往前走,而不是等着谁回头看你。不要因为狼狈离场而去否认当初的美好和甜蜜。“热恋的时刻最任性,不顾一切地给约定”,经得起细水长流的,并且还能感动如初的,才是最该有的样子。生活不是对比择优,而是不断学会珍惜和感激生活给予你的一切,愿你出走半生,归来仍是少年!”告诉读者,正确对待爱情、婚姻、家庭,要有爱,有付出,“不断学会珍惜和感激生活给予你的一切”。这篇有针对性的评论值得人们阅读思考。 写法上,引经据典为论点阐明自己的观点服务。有思想随笔的特点,写法比较自由。文笔流畅自然,通俗易懂。推荐阅读。【编辑:鲁芒】

大家来说说

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1 楼        文友:鲁芒        2021-03-06 08:23:47
  一篇有现实针对性的随笔,值得阅读思考!
小说作者,也喜欢诗歌和散文。长篇小说《风雨流年》曾获得方正科技杯网络文学大赛月度冠军。主张有感而发,不平则鸣。
回复1 楼        文友:青涩治愈        2021-03-12 15:38:35
  感谢老师精彩编按,辛苦了,奉茶问好春怡!
2 楼        文友:黄金山        2021-03-06 08:31:13
  结婚也等于没有!爱爱爱,有什么真爱!学习
活到老学到老
回复2 楼        文友:青涩治愈        2021-03-12 15:38:56
  感谢老师赏读!
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