张爱玲写过一篇《必也正名乎》，阐述了国人名字涉及的方方面面，读来雅趣横生，颇是享受。然而，正如她说的那样“要做俗人，先从一个俗气的名字着手，依旧还是字眼儿崇拜。”是呀，现实里有几个人喜欢做俗人呢？孩子出生前后，绞尽脑汁地翻辞海，看易经，占卜……只为起个好名，这样折腾的不仅是父母，爷爷奶奶，甚至还有外公外婆，七大姑八大爷，亲朋好友。
　　 听说,更有甚者，在家里摆香火，求第一个登门人赐名，如同求圣贤佑符一般热切。为名字，人们不枉周折地操心劳神，不也是为了免做俗人吗？尽管名字只是一个符号，可是我们还是习惯了寄予它厚望，希望它填补所缺，希望它增福添寿，不为俗人。然，现实终归是俗人俗事多。
　　 我自己就有一个简单而又俗气的名字。这名字，只有在全国人口普查的时候，才能统计出它的不计其数，加上以它作为网名的就不知道还要多多少了。我也不知道为什么那么多人喜欢这个名字。我自己呢，因为父母姓氏，后面再加一个字，通俗易记，其实我也挺喜欢的。曾经问过父母有没有什么含义，他们的解释让我像喝蜂蜜。在这儿，就不跟大家分享了，请许我独自甜蜜吧。背着这个俗气的名字，迄今为止，没有让父母失望，也没有让他们自豪，普普通通地活着，这是俗世的我了。
　　 可是，我知道，很多友关心着我这网名的含义。陆陆续续作过解释，也没有真正在文字当中阐释过。今儿小闲，就给大家说说我的网名吧！
　　 橐（tuo)泉,初见《三辅皇图·宫》，“《皇览》曰：秦穆公，冢在，橐泉宫，祈年观下。”亦省称“橐泉”。后，宋代诗人刘克庄在《风入松》中，借此怀念其妻林氏，写有“橐泉梦断夜初长，别馆凄凉”之佳句。橐泉本是秦穆公的墓地，是一块上等的风水宝地。曾经在一友的空间里读到他关于自己未来那一小块墓地描述，忽为自己悲凉起来。我的那时，归何处？这网名也就求一种心理安慰了，要是因为这个名字而蒙得秦穆公的眷顾，那就是来世的福气啦！
　　 钧天，首出《吕氏春秋·有始》，“中央曰钧天。”高诱注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。”是古代传说中天帝住的地方，而我取辛弃疾《贺新郎》中“细把君诗说。怅余音、钧天浩荡，洞庭胶葛”之意，单指传说中的天乐。由此而知，钧天还有古人幻想灵魂归天时，在天堂里听到的天籁之音一意。对于音乐，我涉及的不多，但那些真正能与心共鸣的乐曲却可以瞬间左右了情绪。于是，也就希望将来能静静地躺在一个幽谧之所，享受乐韵之妙了。
　　 关于我的网名，就暂且说到这儿，还有一些事儿要与大家聊聊哦。
　　 有人怀疑我是白面小生，硬要视频，我给她发了一张李玉刚的剧照，她就乐呵忘形起来。原以为女性聊天可以坦然些，自然些，但她的低俗，让我避之不及。当然，我一般是不聊天的，视频就更不用说了，除非是我真正想见的人。大家也别认为我是什么大家闺秀，小家碧玉，只是一个放入人群就找不到的寻常人而已。
　　 实话说，我是住在大山上的，过的是山顶洞人的生活。其貌不扬，丑得不逊无盐，甚至胜过加西莫多，他只敢生活在楼顶上，我也只敢住在山上。
　　 大家听说过的，建国时，中国许多地方还是原始社会，还是两片树叶遮羞。至今，半个多世纪过去了，有些原始，仍然存在，不是两片穿衣，也没有文明到什么程度，而我，刚好又是冥顽不化的古董。寻求原始，是我的一大喜好。这个七月出去溜了一大圈，也没有寻到想看的旧景古貌。于我，若有友想探究竟，倒是可以跋山涉水，不辞辛劳，冒着生命危险来。倘若不被吓死，必有美食款待，值得试试哦！
　　 这下，知我不雅了吧？文字中，即便有点愁绪，有点懵思，也是文字本身的，是女性荷尔蒙的因素，与我自身毫不相干。不过，文明这个东西挺怪的，可以被骗子声情并茂的言语感动得泪流；可以为电视剧、小说里人物角色悲惨的命运抑郁良久；可以因为一个偶然的触动，而不顾所以然行事……这样的我，岂能与文明沾边？所以，我只能住在山上，简单，明净。
　　 空间文字，大多只是臆想，属于女性本能意识与社化思想的衍生物，没有涉及更多的文明，也就不具备多大的可读性，更不具备实践性。要是有朝一日，别有想法，那还得感谢文明。只是啊，恕我天生愚钝，认知也还停留在远古。因而，我这个浅薄俗子的言语都是不着调的，只有说说里的那句“玩弄文字的人都是精神骗子”是完完全全真实的自照。唉，有时候，真话也轻飘，想必也是文明的结果了。现代人习惯把简单的问题复杂化，习惯寻求刺激而远离平淡，习惯对平凡而真实的幸福视而不见，习惯拼命地取悦感官。
　　 有人一定要说，我又在撒烟幕弹了。这也不足为怪，许多世事，本来就在真真假假，亦真亦幻当中来回编演。有时候，真话不可信，就是因为假话太多；好事不敢做，就是因为做好事遭到了惨烈的冤枉。好无据，坏有理；弱可赖，强当伐。凡尘的魅力也就在这种迷离中了。人们乐此不疲地营造奇闻，这是人类最大的优点，比起圈笼里的牲畜们来说，人间游戏是它们生生世世都得不到的乐趣。
　　 尽管如此，我还是在这儿说了真话。因为我得感谢一路陪我走过来的友们，是你们给了我在此涂鸦的勇气。那些文字，惟愿你们作为茶余饭后的消遣。其实我也是如此对待的，它并不能解我衣食之劳。我还得燃起炊烟，撑开雾罩。写字，算是自解吧。
　　 这一程，不曾罢笔，欣然也愀然。有友建议我做辑，但我的字，文质轻飘若柳絮，文思散乱如落叶，文词生涩似黄连，文情浅薄像飘萍，加之自己乐闲好淡，不愿自上枷锁，很多时候也就随性而为了。遗憾的是，好久没有上网站，把三个网站的密码全给丢了，这一下倒真自在了。也许，这也是天意吧，许多自信一定属于自己的东西，会在你意想不到的时候，全都逃之夭夭，荡然无遗。
　　 山上住着的我，就是一介凡胎俗骨，因循守旧又安常乐道，了无情趣又冷清孤落。无理想，也无梦想，一些小安小欢，就可招安。女人嘛，自缚着仁义礼孝，三纲五常，没有被三寸金莲，就该念阿弥陀佛了。
　　 雨果论及女性时，说：“我们的大无畏精神是从女人那里来的。一个没有女人的男人是一只没有扳机的手枪，使男人奋发的正是女人。你望一颗星，有两个动机，因为它是发光的，又因为它是望不透的。”雨果道出了女人拥有的两大武器：“发光”即美丽，“看不透”即魅力。女人以美丽来装点世界，又用魅力来掌控世界。这样的女人是极品女人，也是我要追寻的。可我，半生寻来，依旧遥不可及。大多时候，也只是习惯了不依附，习惯了在袅袅的茶烟中沉淀记忆，习惯在文字中寻找灵魂，习惯了逗乐小孩，习惯了内心火焰外表海水……
　　 我如此正名，也只为了保持本相——素衣，素颜。世味不同，世品亦不同，有人喜欢浓桃艳李，有人喜欢幽兰寒梅。西施的柔弱，黛玉的哀怨，宝钗的端庄，木兰的威武，让人唏嘘，羡艳。个高者，有木兰之豪爽英姿；个小者，有黄蓉之娇巧玲珑。然而，我什么也不具备。上苍并没有厚爱我，没给我貂蝉的容颜，昭姬的才华，反而让我在横扫的时光镰刀中，成为了一个庸庸碌碌的女人。
　　 小说《年轮》中有这样一段话：比金子更可贵的是珠宝，比珠宝更可贵的是钻石，比钻石更可贵的是一个好妻子，比一个好妻子更可贵的，在这个世界上还不曾有过。女人的品行是一个家庭的象征。一部家庭史，就是一部女人史。这是对女人的至高评价，也是给女人佩戴的黄金镣铐，是女人的眉间痣，眉端骨，不允许女人长歪了。我也在其中织着自己的金丝网，不敢懈怠，不敢差池。“桃熟流丹，李熟枝残”，这是女人的宿命。
　　 岁月悠悠，我只能握住属于自己的刻刀，对着自己修颜，修心，不为罂粟，也不为芍药。偶尔做点小梦，打发庸常。也偶尔缝补一点气质，煲熬一点学识，在黄土之上，给自己栽一株花，种几棵草。
　　 其实，多想做一位笑傲江湖的游侠，吹箫悠扬山巅，仗剑孤行天涯！只可惜落棋不悔的人生，何以重来？这番正名，也只为淡然一切罢了。生命中的许多情结，轮到自己给自己一份诠释，亦好不哀哉！