
【回归】蓝墨水(传奇小说)
一
欢乐镇近来倡导复古风,人们纷纷摒弃现代生活中的各种肤浅生活方式,转而从故纸堆里寻找灵感与快感,乐此不疲。
各类神人也悉数登场,不仅献计献策,还身体力行亲自赤膊上阵,争抢就数你行的美称。最是创新高还夺人眼球的就是《恢复用蓝墨水写字》的畅想了,这个提议一经出笼,就掀起了各类人士的一片叫好声,比《恢复使用繁体字》的外行建言更受青睐。这个别出心裁、百年一遇、千年不朽、万年不离其宗的高招,立刻引起镇长、副镇长、副副镇长和德高望重人们的高度重视,很快就发布了相关的实行规定,并上升到全镇认识和行为的高度,迅速立法立规立言,强力推行。
为此,全镇展开了《恢复用蓝墨水写字》的宣传造势热潮,装大喇叭的汽车摩托走街串巷讲蓝、说蓝、赞蓝……不分刮风下雨;粉墨登场的男女老少扭起秧歌炫蓝、唱蓝、夸蓝……无论时间地点。一时间,沉寂多年的蓝墨水犹如深藏闺中人不知的怨妇,又亦如泪叹负情约的红颜知己,忽然间成了时代的宠儿,成了人们心头公德和私德的大爱。
这件事一反常规,不是循序渐进,从娃娃抓起,而是全民总动员,一个不能少,越老越吃香,越小越重视。深情怀念蓝墨水的老夫子最受追捧,能用蓝墨水书写一手豪放老干体钢笔字的各类哲学、思想、科学、艺术、书法、绘画、垂钓、烹饪、杂耍家们是最出风头。不知蓝墨水为何物的懵懂顽童少年们,更是因此而充满憧憬,用幼稚嘹亮激昂的嗓音啦啦啦啦啦啦,整齐划一地排练蓝墨水之歌。
在这个物欲横流,夫妻同床异梦,父子反目为仇,邻里横眉冷对,同事表里不一,同行互相拆台,上下级阿谀奉承,亲戚淡如白水……镇风日下的大趋势下,欢乐镇用新古典主义的新思维,找回用蓝墨水书写的迷人时代,无疑是一股清流!它荡涤了压在人们心头多年的污泥浊水,不仅给欢乐镇带来了振兴的曙光,同时也给外镇提供了正本清源的欢乐镇方案。
二
人是有差异的物种,因此对蓝色的概念理解就不同,感受也各异,欢乐镇自然而然地就发生了许多差强人意的怪事。为了避免出现认知上的争执,蓝墨水配给制诞生了,蓝墨水也有了法定的色别和色差宽容度标准。蓝墨水属于文创学习的工具,因此镇公委(欢乐镇公共事务管理委员会)索性一不做二不休,就把蓝墨水法定成了盐铁制一样的管控资源,实行专项配给制。
蓝墨水由特定单位、特定标准生产,不是看相关企业规模的大小和能力,而是镇公委指定谁干谁就能借此发展并得取暴利。也不是个人想用多少就用多少,而是按人头分配,各家各户再集中优化使用,节约使用,量力使用。其它自制的各类各颜色的书写液,均为非法。
为了防止人们用蓝墨水书写不合时宜的文字,影响欢乐镇的镇风民风家风乃至个人作风,蓝墨水的配方里加进了一种特殊的跟踪素,用经过训练的狼狗,就可以百分之百,绝对精准,无一漏网寻觅到用蓝墨水书写的文字踪影,无论它藏匿在虎头山还是豹子洞。
跟踪素是一个聪明的大学教授发明的。人们即使用蓝墨水写一份情书都会被寻觅到,然后必须当众高声朗读,让专家审核,再让群众评议,看是不是暗藏玄机,引发镇情动荡。在这种群情激奋的情况下,人人都坦坦荡荡,个个都像圣人君子,人们只用配给的蓝墨水书写永无止境的作业、梦想、赞美诗及嘻哈文字。
欢乐镇成了名副其实的欢乐镇,无论是街道、广场、橱窗、围栏,还是沟渠井盖,都能看到催人奋进、目空一切、言之无物、内容空泛的蓝色元素。人们在这种蓝色视觉的冲击下,骤降对同类的认同感和亲和感,在来来往往的日常生活中,人们除了蓝,对一切事物都熟视无睹、碌碌无闻,人们都知道那条耳熟能详的古训:识时务者为俊杰。
三
蓝墨水书写的文字成了美的化身,文明的化身,道德的化身,权力的象征。为表达对蓝色的向往和敬畏,人们争相附会风雅,从女人头上插一朵蓝花开始,人们身上的蓝色元素越来越多。在眼花缭乱的造蓝运动中,后来的人们自觉地只穿蓝色衣服,甚至扩展到蓝背心,蓝裤衩,蓝皮鞋,蓝袜子,蓝手套,蓝头发,蓝指甲……人们普遍认为,从头到脚的包装最好都是蓝,蓝到牙齿就是极为好。赶旧物交易庙会的时候最是亮瞎锆石眼,人们只要走到稍高一点的地方看街景,就会大开眼界——人流像长长阔阔的蓝色蚂蚁军团,参差不齐威风凛凛地向前缓缓涌动,实在是蔚为壮观。
服装以蓝为美已自然而然地定调了,虽然这是一种无意识的大众审美,却也无容褊狭者们的置疑。凡事都要符合镇情,服装以蓝为美虽然统一了价值体系里的绝对认识,但还是要有些色差区别的,如果是平均主义的统一蓝,就会搞乱尊卑左右前后上下的秩序。蓝色稍偏黑紫一点的属于高贵色,非常稀少,只有极少数上层人士才会穿着。这种蓝黑紫很难拿捏,差那么一点点的视觉色感、美感、另类感,就能显示出高低贵贱的身份。这其中的奥秘就在于添加几种微妙颜色,既要蓝中透黑紫,还要有一点黄红绿在其中隐现,非常复杂,让人难以捉摸,充满敬意。服装色彩里的微妙蓝紫元素,是一个人蓝得发紫的绝对奥秘,属于镇上极为重要的机密,只有两个人知道其配方,这两个人不能同乘一架飞机或火车、汽车,以免出现意外死亡让配方失传。他们还享受着国宝级待遇,有了特供食物——大箭竹和华西箭竹。
后来欢乐镇是蓝风劲吹,几乎所有的房子都用蓝色涂料粉刷,装修设计风格都是蓝色系列,家具、服装、生活用具……都是以蓝色为总基调。聪明勇敢勤劳的人们培育出了蓝色大米、蓝色小麦、蓝色玉米、蓝色蔬菜、蓝色水果、蓝色茶叶……蓝莓蛋糕最是出风头,既美观又好吃还环保长寿,成了庆典祝寿大喜小喜时必备的尤物。
自然天成的蓝色物质实在满足不了人们亢奋的追求,一些急功近利的人就开发了喷雾器的新功能,在各种场合和地点喷染色剂,把草坪喷成蓝色,把花朵喷成蓝色,把树木喷上蓝色……每日加班加点,不辞辛劳,就是到处一个劲的喷喷喷,把牛粪堆里也能喷出一朵蓝花来。极端时刻,甚至还用高射炮发射蓝色剂喷染路过的白云,用雄心壮志打造出一个蓝天、蓝地、蓝山、蓝水、蓝花、蓝草……蓝色的世界。小孩子们最可爱,稍加喷染,一个个都像蹦蹦跳跳,嘻嘻哈哈的蓝精灵。
四
事出反常必有妖,一旦官方钦定的正宗蓝墨水成了抢手货,高仿蓝墨水也就在地下流通了。这种蓝墨水主要是上层男女之间私通苟且时献爱心、表忠心用的,有一定的私密性。高仿蓝墨水最让人心仪和落泪的动人之处——就是狼狗们也嗅不到,藏在哪里都保险。除了白痴外,毕竟每个有羞耻感的人都有隐私需要隐秘,尤其是镇长和副镇长及副副镇长们,还有其家属子女及亲属朋党,所以他们都是高仿蓝墨水的热情拥趸者。
下层人们的道德标准就严格了许多,心灵也随之高尚了许多,理想和追求也凝神致远,好高致远,任重致远,无以致远。人们不再需要隐私,一切都要坦坦荡荡,交心交肺,晶莹剔透,因此就要严查高仿蓝墨水了。这是个蓝色信念是否牢固的大是大非问题,任何人都不许有私心、私想、私密、私处,要狠斗私字一闪念,要互相检举揭发,人人都要争当告密冠军,充当批判能手。在任何时间,任何地点,只能观摩学习正规渠道来的蓝墨水书写的公文、告示、赞美诗及嘻哈文字。镇上为此还发明了一种精密仪器,可以通过透光性和遮光率来鉴别蓝墨水的真伪,把蓝墨水真伪误差的最大值设为百分之0.26,超过一律属于犯法,判刑十年起步。
这种高仿墨水一般都是从境外走私来的,据此还派生出了四、五、六帮黑手党,这些内外勾结,上下串通的英雄、枭雄、狗熊们,合谋划定地盘,井水不犯河水,各自在霸取的一亩三分地上玩弄是非,颠倒黑白,打着蓝色的旗帜,干着鬼魅的勾当,并从中谋取暴利。当然,哪里有黑社会,哪里就有黑吃黑,偶然的火并和自相残杀,也能为沉闷寂寥的蓝色生活添加一些别样的色系。
但凡事情到了独绝最佳的地步都会有意想不到的蹊跷,好事不能过头,也不能悖理人间烟火。正规渠道购买、派发的蓝墨水居然还出现了偷工减料的伪劣商品。有人就因为蓝墨水褪色,把重要的物质和灵魂交易合同作废;大骗子、小骗子们用缓慢褪色的蓝墨水打借条,让债权人和纳税人手上的信用借条成了一张白纸;还有心机婊、讨吃鬼、假笑女娼、装哭男妓们,用非食用色素染蓝鸡蛋、大米、面条、牛奶、书本……灌进人们的胃和大脑。这还不算,他们还用香气沁人的有害物质制造蓝面膜、蓝面具,让爱美的人们由心中追慕效仿的蓝脸窦尔敦,变成了红脸的关公,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞……最让人震惊的是,在镇务会接待上宾和国际品酒会上,居然能喝到厂家直供的假蓝酒。这里面的猫腻说出来谁都不信,一切都是蓝墨水搞的鬼,人们只能大哭咒蓝,悲蓝欲绝。
五
蓝墨水的世界,让欢乐镇慢慢演化成了僵尸镇,人们都青面獠牙,面无表情,动作迟缓。世间百态的一切生机,都在蓝色的魔力下烟消云散,人们的本性只剩下了蓝色的幻梦和迷梦。大家都像乌眼鸡一样,恨不得你吃了我,我吃了你。欢乐镇进入了心灵和口语表述的艰难时刻,许多时候,人们不自觉地把“人对人是蓝,蓝对蓝是人”,念成了“人对人是狼,狼对狼是人”。就像霍布斯所形容的“人对人像狼”一样的蓝色翻版。
本镇的人一般都不出去,即使偶尔出去炫耀一下蓝色之美,外面的人们就会把他们当成妖怪,唯恐避之不及。外镇的人们一般也不进来,因为本镇的人很记仇,他们也会以其人之道还治其人之身,把外镇的人也妖魔化。
欢乐镇的生活机械单调,看似欢乐无比的蓝色歌舞,也是一些有气无力、含混不清的声音和动作。一些人家用配给的蓝墨水用于读书笔记和学习;一些不读书写字的人把不用的蓝墨水高价卖给别人获利;一些人把蓝墨水用于书写赞美诗和效忠信、告密信。后来得知,这些落井下石自保求生之徒,大多是有蓝顶子的文化人,在后来的日子里又被别人按方下药并施予巫毒,或死于非命或死里逃生。人们慢慢发现,与其刻苦读书成为文化人,还不如逍遥自在不读书,没有那些蓝墨水写的文字,人生也就没有那么多的邪魔外道。
在通往蓝色世界的邪路上,人的日子不好过,唱蓝、炫蓝、悦蓝、夸蓝的一些狗儿们却活得风生水起,逍遥自在。大家都记得吧,水生的儿子是海生,现在海生也有儿子了,他的名字叫天生。海生给天生私藏了一本白纸黑字的书,上面都是积土而为山,积水而为海,旦暮积谓之岁,至高谓之天,至下谓之地的硬道理。在字里行间分明还闪烁着两句话,一句是:儒者可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。另外一句却是:太凶的狗难有好下场。
欢乐镇人们最后的祈盼,就是想拥有一个独一无二的蓝太阳,就和远古的人们在大旱之年求雨一样,用自虐、自残和嘶声竭力的鼓噪来向上苍祈求。那种群体选择性的色别失明,更像是枯井里青蛙们的虔诚祷告。
(原创首发)
2021年3月18日星期四