夏夜的风，在老家九峰这个文化古镇，显得格外轻柔。今晚，我又踏上碧溪畔。走进城门，风尘仆仆的我，如同投入她亲切柔婉的怀抱。自小离开家乡，耳畔时常响起家乡的蝉鸣，傍晚田边溪岸的蛙叫声，还有屋后小山上的啾啾鸟叫。外婆家儿时回忆尤为真切，令我难以忘怀。
　　 相约不如偶遇。因为等待老姐与同学的聚会，便在高中同学群里呼了一下。于是，惠与凤相邀，一同喝茶，山同学随后前来。惠家就在崇福堂旁边，我们相约到她家品茶。这里，是我度过大半个儿时快乐时光的地方，崇福堂与复兴村址茶阳社隔溪相望。我印象中的概念，崇福堂周边，像溪背墩、南山尾、东头都是属于崇福堂的范围。外婆所居住的庵下这个村庄，则实至名归。崇福堂建在半山坡上，村庄是依山势而建，一排排房屋错落有致。因为外婆的房子真真确确就在崇福堂这座三进庙宇的脚下，一条小径从外婆房子左边的公厅旁经过，走几步路就可以到崇福堂。大家一直亲切地把崇福堂叫做“庵”，就像人们总是喊家人小名一样。那么外婆家所在的村庄“庵下”大概也是这个缘由而得名的吧。
　　 许是离开得太久，如今我忽然间的到来，感觉对这儿的一切有些许陌生。愣是那房前屋后的人家，也记不得甚至是印象模糊的了，总是在他们问着我是谁谁谁的谁，我只能一个劲的点头，嘴里“是，是，是”的回应着。有些时候，还真想敲几下自己这接近健忘的脑袋瓜。
　　 历经时代的变迁，如今的崇福堂，已是今非昔比，那齐整整的砖混结构房屋替代了原来瓦片盖顶的矮房；整个文化园把崇福堂抱在怀中，慈眉善目的弥乐佛，脸上永远是宽厚仁慈、和颜悦色；花岗岩雕砌而成的门楼，气派雄伟。夜晚，这里更是灯火璀璨。记得上次大哥回来，正值文化园落成大典期间，处处张灯结彩，只可惜要赶时间去坐直动车，只逗留了一会儿就匆匆离开。路上还谈起前些时候我在崇福堂拍的夜景图片，大哥心中感慨万千，“真是没想到，现在变得这么美了”！而此时，在崇福堂前面的公园里，悠闲的人群中，那自在欢乐的言谈话语中，依稀看见昔日外婆门前晒谷场上劳作的乡亲们家长里短，欢歌笑语。顿时，甜甜的回忆盈满心房，而初来时对身边这块土地的陌生感也消失殆尽。
　　 崇福堂原叫罗寨庵，传说是元朝一位姓罗的将军始建，背靠九和岭，前临九峰溪，左依平畴右傍田园，依山傍水，坐落在“雄牛卧穴”这块风水宝地。小溪缓缓流淌着，流萤飞过苍穹，夜空下，红红的灯笼映衬着，花树婆娑，崇福堂安详、静美，默默溢出历史文化的书香气息。大堂内，一幅对联赫然于的柱子上：“公志在东山我亦志在东山怅望千秋尚弥敫抱，昔患遭强虏今复遭强虏瞻八极问谁克绍前勋”，字迹俊逸，笔走龙蛇，是清光绪咱们九峰乡贤朱念祖所题刻。在堂下台阶左右两侧都刻有字，年代久远，字迹有些模糊，经专家考证后确认为“洪武四年蔡二三娘及张德妹所献”字样。崇福堂集儒、释、道、三教九流于一堂，是先人留下的宝贵文化遗产和别具一格的庙宇景观。堂内壁上绘有生死轮回及二十四孝图，画技精湛，十分逼真，且弥足珍贵。记得小时候么舅就在这边做个业余的“上同”翻译，所谓“上同”，是这边的方言，就是请一位代表“王公”者伏在堂上神龛前的桌案上，待香主焚上三柱香，遂慢慢如王公附身般醒来，有时会火冒三丈般蹦得老高，定是遇到三万火急的事情。而“上同”者所说的话并不是本地的话语，么舅是当时算是有文化，有工作过的人，所以大家请他来“听同”，简单说就是来当翻译的。这样，一说一译，香主慕名而来，总是各怀心思而来，安心满意而归。而崇福堂里主祀的谢王，就是历史上享有盛名的东晋淝水之战名将谢安、谢玄叔侄，乡亲们习惯以“王公”和“王孙”来称呼他们。在淝水之战中，谢安作为东晋一方的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，为东晋赢得数十年的和平。谢老的文韬武略，任他战场上运筹帷幄，南朝文学家王俭称他为“江左风流宰相”，从古至今，历史名士包括李白，都羡慕他的内圣外王、文治武功，以及他的人生至境，还有他那种以天地为棋、超凡入圣的表现，也诠释了什么叫风流。
　　 一草一木皆有情，山山水水都含笑。夜幕下的村庄，就这么静静地，犹如春日里绽放的缕缕温情。这儿有夏日的凉风，潺潺的流水，还有我模糊却温馨的记忆。惠同学在这里生活了这么多年，已经完全融入这里的生活了，幸福洋溢在她的脸上。老家九峰盛产茶叶，家乡人爱喝茶，更懂得泡茶。温柔大方的惠同学，也泡得一手好茶，加上清洌甘甜的山泉水，泡出乌龙极品的口感，更是令人品出茶的韵味和兰香飘逸的人生。难怪乎世界文化大师林语堂先生常说：“中国人只要有一壶茶，走到哪里都是快乐的”，此刻已悟其中缘由。我们喝着茶，从学生时代聊到现在；从家乡日新月异的变化聊到生活的美好，点点滴滴珍藏在心中，是心里最美的风景。我们徜徉在茶的世界里，心情无比舒畅。
　　 凉风习习，挽过夏日的发髻，品一杯香茗，任思绪在美丽的家乡驻足。茶烟袅袅，茶香氤氲。崇福堂前，今晚，相聚甚欢。