少年时的家乡荷浜，始终成为我的梦之境。唯有荷花开成梦，惹我惊听五更风。
　　
　　 一
　　 地属北方的胶东半岛很少荷花，我上小学时，老师描绘“荷塘”的样子，令我神痴心醉，而且还出示了一幅荷花图，老师就像在荷花里穿行，只是觉得他有点笨拙，不适合进塘采荷，采荷的应该是女子。我们孩子私下谈论，要给老师扎一个筏子最好。
　　 美是可以让人发生美妙联想的，老师告诉我们一句诗，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，我们对自己在打麦场上用扫帚捕获蜻蜓的举动立刻感到羞愧了，这么美的灵动图画，怎么可以破坏呢，捕蜻蜓等于是暴殄天物。
　　 认识荷叶，跟一个小女孩有关。那日，老街上响起了童声，吆喝着，“卖绿伞喽”，“卖粽包喽”，这吆喝就引起人的猜想，老街的女人都跑出来买，大的5分钱一叶，小的就2分钱。那荷叶晒个半干，顶在头顶可做伞，捧在手心可包粽。后来听大人说，这是赤山集的荷花湾的叶，硕大饱满，端午节包“方舟”粽子，吃起来带劲，稻米浸渍了荷香，爱不释口。
　　 我跟着母亲去赶集，特别央求母亲领我再走三里地去看荷。那时我就琢磨“湾”和“塘”，前者太土气，后者才有味，湾小而塘大，可记得“半亩方塘一鉴开”的塘也就半亩，说不清的，不过赤山集的荷花湾还没有半亩，也不再为了两个字而纠缠了。
　　 四周是垂柳，把个荷湾包裹得密不透风。圆圆的大荷叶，若一把把撑开的碧绿的伞，荷叶上捧着晶莹的露珠，沿湾巡视，轻声细步，唯恐震落了水珠。荷湾秀珍，荷叶挨挨挤挤，我觉得这湾比我们的河好，不然怎么都跑这里挨挤凑热闹呢。荷叶的香，习习入鼻，忍不住深嗅，母亲懂得，说荷叶香最着味，包什么都“当意”（满意）。“搬来我们家吧！”我仰头求母亲，母亲抚摸着我的头，笑道，傻小子，是个好主意。
　　 果然，第二年，我们老家的东河浜就零星地出现了绿荷。第三年，东河浜就改了个好听的名字叫“荷浜”。原来邻居六母的女儿就嫁给了赤山村，跟队上一说，便进荷塘抠出几根藕，回来插在了东河那片浅水河滩上，于是我们与荷有缘。
　　
　　 二
　　 这片河浜的荷渐渐滋生繁殖起来，虽看不出规模，但那水荷似乎懂得来之不易，得河浜之利，开始疯长。似乎荷花也很养水，河水也逡巡而来，与这些荷相戏，鱼儿也喜欢躲藏于荷叶之下，我们孩子曾坐在岸边研究，认为鱼儿属于荷叶，是闻香而至，也发生过争论，认为鱼儿寂寞，在荷下可以与映照在水中摇曳的叶子捉迷藏，总之，我们得到了赏荷之趣。后来读《庄子》，看到惠子的疑问：“子非鱼，安知鱼之乐？”不必庄子反驳，我也可以回答他的疑问，心向鱼儿就懂得了鱼之乐。河岸的垂柳摆动着柔枝，调皮地伸进河中，抽打着花叶，搅动着荷叶之下的流水，柳枝和荷叶玩耍起来，寂寞远离了荷叶，荷叶就释放出美感来，朝有露珠滚荷叶，午有灿阳抚荷心，晚得熏风舞荷裙，荷花给这道没有可人风景的小河平添了妩媚和生动，那时，我们的“游乐场”就设在河边。原来扔石子打水漂的游戏都收敛了，生怕打碎了荷叶。我们开始扎纸船的游戏，小小的纸船儿，借着微风，摇摇晃晃地穿行于荷下的柔水，我们还抓来蚂蚱，弄死，绑在纸船的一端，鱼儿看见了美食，就争相爬船，其实鱼儿是为了觅食，有时候鱼儿咬住了蚂蚱，弄翻了船儿，惹得我们哈哈大笑。快乐不需特别的项目，那时，随便一个想法，都可以成为最让人快乐的游戏。
　　 有了菏浜，老街的女人濯菜洗衣更频繁了，尤其的荷叶葱茏绽出荷花时，就是下着细雨，也有人摘一片荷叶顶在头上继续洗衣。滑滑的青石板，斜伸到河中，这些石头很听话，几乎一个姿势，是倾身于河的样子，仿佛给这处河浜镶上一条美丽的项链，若谁动了一块石头，我们发现了会马上搬来一块补上，因为我们喜欢摇晃着走在这些石头上，来个“水上飞”，围着赏荷。
　　 自从有了荷花占满河浜，母亲似乎也喜欢洗衣服了，的确，她说，摘一片荷叶，沾湿了，往头上一顶，日晒不着，还可闻到荷叶的香。酷热的三伏天，似乎河荷有着解暑的功能，太阳不那么炙烤了，绿色吸纳了热量。荷叶深处不时窜出一尾小花鱼或者小鲫鱼，泼刺的水声，将洗衣的女人吓一跳，惹得她们转身，掬一抔水泼向荷叶，其实，她们是在和小鱼儿游玩，多一份互相亲昵的雅趣。那时，生活贫穷，女人们到河中洗衣，聊着家常，欢声笑语响彻小河，也给了微动的荷叶，没有一个女人哭诉什么日子的难，家务事的烦。尤其是明月在河中荡漾的夜晚，清风习习，卸去外衣，扑腾扑腾地撩着水花，而且还故意将河水泼向荷叶，仿佛一阵急雨掠过，或沙沙作响，或噗噗如雨打芭蕉，声音的韵致，也是日子里快乐的元素。现在想来，即使是再怎么贫穷落后，我的乡邻也不乏审美的能力，她们将夜色里的“荷声”演绎得胜过“绕梁”。
　　 有人说，快乐的画面储存在记忆里，永远是一张不褪色的老照片，回忆往往排斥负面的东西，可能这是我们血液之中的快乐因子具有加工筛选的功能吧。
　　
　　 三
　　 荷叶在江南算不上什么稀罕之物，凡有水塘，皆可插藕长荷。而在北方，少雨缺水，加上温度低，荷花不易成活，能够养荷也算是一个情调了。等荷浜的莲蓬熟了，我们会挽起裤脚下河去采摘，回来忘不了分给老街的邻居，母亲喜欢把莲子放在向日葵或西葫芦种一起炒着吃，间插吃一枚莲子，是沁人心扉的香，让吃瓜子也有了品位。母亲喜欢“杂炒”，从来都不能少了莲子，母亲说吃莲子可败火。在我老家，包粽子用芦苇叶，包高粱米用玉米筒，各有味道。自从有了荷叶，老街的女人就做出了“方舟”粽子，无论是包裹稻米还是高粱米，或是黄黍米，铺上一叶荷叶，抓一把米，放一个大枣，包一个方方正正的船儿，外边用稻草五花大绑一番。日子好点了，米里再包几粒猪肉丁，吃起来更带劲，母亲说肉腥最吸荷香，仔细品味，清馥爽口，若牡丹释香。又似玫瑰味道，直挑味蕾。荷香与米香的结合，酿造出一种崭新的香味。母亲吃着荷叶包裹的粽子，体会更深。她说，就像性子不一样的人凑一起干活，你说他笑，什么话都说，什么腔都有，更开心。我觉得母亲用自己劳动的例子还形容“荷粽”的芳香，味道纯正，滋味沉厚。多年来我一直觉得没有一种形容可以超越母亲的类比。
　　 上游的河水，遇到大雨季，会拥抱着从荷浜不远处的“九大桥”窜出，若脱缰之野马，放飞之鹰隼，咆哮着，呼啸着，冲刷着河岸，那片河岸没有筋骨，都是肥沃的好泥土，经不住大水的冲撞，我们最担心的是那些刚刚成为一片风景的荷浜，碧绿的荷叶无存，娇红的荷花随水，我们等洪水退去，马上挽着裤管下水摸藕根，果然还在，我们奔走相告，期待明年荷花如锦，荷叶如翠。
　　 美，是无法摧毁的，可以撕裂，但不能席卷而去。也是在那时，我对于美有了一种疼爱之情，不忍任何人和物去败坏。似水的柔情，不啻专属南国，我固执地认为，荷是可以培养柔情的物种。我曾听了一节审美课，主讲人说，中国的孩子从小就缺乏审美学教育。我想，这个说法不一定对，审美情怀，从来都不是靠教育得到的，靠的是一个人的自觉，所以，唤起审美觉醒，增强审美意识，才是我们的当务之急，也是建设那些美景的根本意义。使风景从好看，到入心，完成风景旅游的过程，而不是去破坏这个过程。美不是真理，而是为了动心。
　　 绕村的河流本如一道百折奔突的闪电，可流至下游的荷浜，突然变得宽阔起来，就像一尾蟒蛇吃了不能消化的动物，肚子涨成了一个球，荷浜真的变成了荷塘，北山的泉溪也汇入荷塘，水质清冽甘美，每至夏日，我们就喜欢到荷浜处爬柳树，捉蝉，看看下面的荷塘，真的想一跃而下，只是荷浜太浅，不然我们会练习跳水的，染一身的荷香。
　　 我们还发现，这些荷花会净化河水。若遇到枯水期，水流舒缓，鸭子啄河底淤泥，会搅浑河水，而自从有了这片长达百米的荷浜，那里的水清澈见底，鸭子游弋其间，也自觉惬意，也不去扎猛子啄根了，变得很守规矩，六母说，鸭子也懂得赏花美。我说，碧荷堪眠鸭，疏雨响绿钵。说真的，那时因有了这片承载着唯美的荷浜而生出诗意，六母的大女儿，我称“英姐”，也是老师，办校板报还特意问我要荷花诗，心中怕写不好而忐忑，也因有老师索稿而沾沾自喜，很想告诉同学，那些荷诗出自我之手，也怨恨老师没有写上诗的作者。
　　 我外出上学放假，还特别跑到河浜赏荷。那时正准备朱自清的《荷塘月色》的备课，我居然投入地巡河而背诵这篇文章，最得意的是平平仄仄地读“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”，很想把这“西洲曲”改成“荷浜曲”，说真的，我是个害羞的人，要做教师了，要登台讲课，克服胆怯心理，勇敢面对学生，我要感谢这片荷花，我把那些娇艳欲醉的荷花当作了听我讲课的学生，微风拂过，荷花摇曳，那是给我讲课的认可。微风窸窣，掠过荷下的河水，那是一片激励我的掌声。在一所中学实习结束，老师要我谈谈讲课的体会，我说出这一段，他们都觉得不可思议。是啊，一个唇齿愚钝的人，可以轻松驾驭诗意的文字，实在是惊人眼球。
　　
　　 四
　　 时光荏苒，往事如云，五十年，我再没有去看那片荷浜，我想让少年时的荷花梦依然定格在那最美的画面上。满浜碧荷，玉绿葳蕤，含羞的荷花，宛若儿时和我朝夕相处的女孩，那时，没有为她们扎一纸船儿，最喜欢看她们失望的目光，直到她们告状到我母亲那，母亲说不出要怜香惜玉的词儿，只说，那些女孩的美就像荷花，将来会结一朵大大的莲蓬。不懂得这些话的含义，现在想想，更觉羞赧了。
　　 想起那片荷浜，就想起母亲了，她喜欢拎着沉甸甸的柳条篓子，腋下夹着一根棒槌，默默地走向荷浜，我耳畔仿佛听到母亲浣衣的说笑声，槌衣的击打声。
　　 这些，都入了我的梦，母亲身穿的是素色的衣服，可我的梦中看见的是艳丽的色彩，是潋滟的水波？还是绰约的荷花？
　　 长长的荷浜，灼灼的荷花，栩栩的荷叶，历历的荷景，构筑起我的一段充满意境的浮梦。
　　
　　 2021年4月6日原创首发江山文学