谚云，业精于勤；这里作者搞什么鬼把戏，偷梁换柱、暗度陈仓折腾出恁的业成于勤来？其实在下本意是想写一篇文章取名为懒，只是此名太负面、晦气、不时尚，遂作罢。而今如是标题，老老实实、规规矩矩倒也罢了，非要不同凡响自出机杼来捯饬和别人不一样。这，个中蹊跷有容敝人慢慢道来。
　　 在下不肖，实在是懒散惯了。近来一直浪迹社会于坊间让贤、庖肆弃买中混日子，和孔乙己好不到哪儿去，掐指算来却是已经快两年了，无所事事，下棋打牌，饱食终日，不曾抛出片言只字。日前偶遇某网站文学社团招聘编辑，看着一时手痒，想想也行，居然心血来潮，遂斗胆试试，孰料竟一举中鹄。大家知道，目下文坛吃紧哪个社团也不愿去养一个闲散客，除了编文也要写文。一日，某上峰客气地试问：先生，可有大作学习一下？余大惊，不好，这分明不是在逼宫么？窃自忖水平有限，才情欠缺，好久未碰文墨，乍写手生，如何拿得出大作来？于是干脆以久违湖海江郎才尽调侃拒之，私下里自鸣得意此言不差，既不掉价，也好搪塞，自视高手打起了太极拳。谁知事情没过去几天，社群大拿亲自出山思贤若渴仿佛也在试探着索稿弱弱地问。这一回自己真的着急起来。原以为，淡泊以明志，宁静而致远，大丈夫建功立业岂在一事一时，慢慢来么，现在看来容不得丁点儿怠慢了。于是挑灯夜战，昼日面壁，胝足胼手，握发吐哺，刻苦勤奋，结果倒真的鼓捣出文字来了。而且一发而不可收抑，不足一周，即完成四篇大作，凡近万字。此虽不是什么大成就更不是所谓功业，但对于我这平平庸庸而且又是懒惰惯了的一介普通写手，也算是很难得的了。现在想来，人是逼出来的，业是勤出来的，这话一点儿都不假。如果不是前几日人事形势所逼浪子回头，终弃暗投明，重拾勤奋，如许成绩从哪里来？
　　 说来惭愧，此四篇文章自许乃不刊之论、心血之作，却并未得到读者们的广泛认可。虽也有几个文友慭慭撺掇、摇旗呐喊，然很少看客，门可罗雀，心中甚感落寞，觉得自己的辛勤劳动大约白费了。不过转念一想，敝帚自珍，儿子还是自己的好，只要自己扪心无愧就行，随他去吧。文学乃个人的事业，也是大众的事业，更是虽千万人而吾往矣者的事业。有没有读者、有多少读者当然是作者所较为关心的，但并不是可以强求的，诚然读者是上帝。就诗文学本身看，从大处说艺术是服务世界的，服务人类的，是美好人间的；就小处言，乃你侬我侬、悦人悦己的，只是每一个人的眼神儿不同、观念不同、感觉不同而已，对文学的认同感、亲近感和归属感迥然有别罢了，可以不必太多计较。总之，让世界人间更美好这一基本的文学宗旨不会有错，让人类文化文明更进步的目标不会有错。当然笔者的一爿小文与皇皇巨著、经典作家断不可同日而语，而从事文学之初衷不会有别。其对文学的初心与艺术虔敬则一脉相承，毫无二致。百思不得其解于辗转反侧中，忽然觉得莫非是自己近来的行文风格出了问题？喔，对的。这几篇文章中较为得意的一篇乃杂文，我想除了自己文学修养不足、功底不深、技巧不佳能力水平有限而外，事情可能就出在这里。杂文者，杂而文也，非正统、非时髦、非整齐之谓也。文学被边缘化，而杂文则尤首当其冲，最为要命的是杂文带刺。今天大家的日子好了，大富大贵了，住有华宅、行有豪车、吃有美馔了，一个个都是在冬不冷、夏不热要么温暖温馨要么清凉清爽的宝宝房般的环境中生活，伤风感冒就是不了得的啦，倘或被刺扎着，那还了得？再者，你这厮写杂文，肯定是在蹭鲁迅大师温度，真真是梦想成就事业和名头想疯了。简直是不识相，先生的杂文今天还有几个人在读，你丫写杂文岂不是自找没趣么？
　　 其实，自己的作品并非真正意义上的杂文，真正的杂文了不得。我这里至多算是小品、随笔，更接近散文；当然杂文也是散文。关乎此，我们不乏在编辑群中经常看到诸如散文与小说、杂文与小品、随笔与散文等等之争，以至闹到伤了和气。体裁之争议乃最无聊的事。记得某学术专家称教育如衣服，比如说现在有一块布，是做中山装、唐装、黔巾藏袍，抑或仿东洋和服，这些都不重要，重要的是暖身蔽体；再如面前一盘鱼翅，是用刀、用叉，还是用双手拈来吃，哪怕连盘子一把端将起来大口吞下去，此要的是饱腹。至于做成什么式样、如何吃法那是有闲人和饱食者的事，而饱食者从事文学以至成功者有几？文体不重要，重要的是你要表达的是什么，于读者、于社会、于人的文化文明是否真的有意义，否则你的所谓勤就是白忙活，你的作品自然就不会有人愿意去看，关键还有修身。一想到这，自己反而倒更难以欣然释然了。
　　 事业的成功来自勤奋，不管在任何艰苦卓绝的环境和情况之下。文学古来不咋受人待见，百无一用是书生，十儒九丐，但文学家们一刻也没有忘记勤奋。君不见吴敬梓君衣不暖体靠环城跑御寒，曹雪芹举家食粥酒常赊，杜工部茅屋为秋风所破晚年靠朋友家蹭饭度日，鲁迅大师平生节俭、许广平女士上衣掉了个纽扣照相时还让萧红站在面前遮住。尽管如此，我们的文学先辈们仍不可谓不勤奋，尤顽强锐意进取。树人先生将别人喝咖啡的时间都用上，芹溪君的《红楼梦》批阅十载增删五次，文木老人情况不详而少陵野老阁下一生漂泊辗转奔走简直就是为写诗而生为写诗而活着，至于庸庸碌碌通常码字人一如鄙人我等，非靠勤奋如何才能成就自己的事业？
　　 勤与志是密不可分的。愚公移山在勤，精卫填海在勤，其间他们都有一种强烈的志向和美好的理想在里面。愚公老人家志在指通豫南、达于汉阴、摈除面山而居之苦，精卫女娃为的是填海复仇的毕生事业。人的勤奋服从于人的志向，没有无缘无故的勤，也没有无理想、无志向的事业，二者互为因果，相得益彰。勤为志忙，志因勤就，其事业之最后成功、胜利成功也许就为期不远了。
　　 业精于勤与业成于勤，一字之差，而内涵各别。前者在术业层次、级别、成色，后者与事业之肇基、起步、发展进度过程及结果相关，于前者则显然略逊一筹乃至不同概念；而从人的事业发轫角度说，后者就显得尤为重要。成在前，而精在其后。没有一定的事业基础和矢志不移的原始动力及为之孜孜不倦的奋斗局面，下面的精也就是无本之说、之木，更高的成就和精采也就无从谈起。
　　 俗曰，人生在勤。君不见，孔子读易，韦编三绝，祖逖闻鸡起舞、车胤萤入疏囊，今闻华罗庚倾多年心血推出《数论导引》，张海迪于轮椅上完成《绝顶》《鸿雁快快飞》，高人姚明是否勤奋确未曾知晓，而著名艺人蒋勤勤年近不惑作品等身日前高调宣布再生二胎……
　　 噫！惜乎懒也。说业成于勤，看人勤春早。