海四爷终于撑不住了，在初三夜里四点钟，一命归西去了。
　　 按理，海四爷的身体健康的很，几个儿子的家境也很好：大儿子近六十了，除了责任田，还承包村里的几亩荒地。这几亩荒地，经过几年折腾都变成了良田，一年还出栏几十头肥猪。粮食价格一路走高，政府每年又给种地的补贴，现在家里已盖起小洋楼。二儿子是猪贩子，每天都有几百元甚至上千元的进项。三儿子是泥瓦匠，整年在外承包工程。四儿子是小学老师，收入很稳定。最有出息的是小儿子，中专毕业后，分到一个镇里的什么办公室，据说是一个很吃香的部门。海四爷年轻时，与老伴一路逃荒，到本地落户，四十三岁那年，老伴腿一伸、眼一瞎，翘了辫子。可怜他饥一顿饱一顿，把几个儿子拉扯成人，到了该享福的年岁，却得了一场大病。
　　 常言道，久病床前无孝子。在老爷子生病的初期，几个儿子在医院里服侍了不到一个月，就闹出意见了。也是的，儿子们都要挣钱，那有时间耗在医院里呀？尽管医生说，通过治疗，可以康复，可几个儿子一商量，还是硬把他接回家里。经过协商，五个儿子家，一家六天轮流管，死在那家，丧事就在那家办。可问题是，一年总有几个月是三十一天，小儿媳妇坚决不同意。没有办法，四个哥哥答应，只要是月大，就每家出五元钱补偿给小儿子家，小儿媳这才勉强同意。可是，又有嫂子提出，也有一个月是二十八天的，小叔子应当出钱补给做哥的。问题无法协调，后来动了拳头，才得以解决。
　　 于是，出现了这样一幕：不管轮到那家，最初的几天，老爷子有人擦洗身体，有时间还被推出来晒晒太阳，儿子生怕服侍不好，死在家里，在家办丧事，惹一身晦气。可到最后一两天，就不一样了，反正再有一两天，就挨到别人家了。有时怕他夜里大小便麻烦，干脆不让他吃晚饭。由于没有人为他翻身擦洗，身上都有褥疮了。尽管老爷爷病倒了，可大脑却清醒。初二晚上，老爷子看天气实在太冷，想到老大家里才生小猪的母猪，着实担心不少，但听到猪圈里传来均匀的空调声音，便又放心了。实在冻得受不住，他想哼两声，可刚哼了一声，便招来了大儿媳恶狠狠的骂声：“老不死的，你没事情整天睡觉，晚上哼这鬼腔，还要不要人睡觉？嫌冷，过天到老二家过好日子去！”海四爷不敢哼了，身体缩成一团，冷得浑身发抖，鼻涕眼泪一块流，折腾到半夜昏昏然睡去，他看到死去多年的老伴了站在面前……
　　 海四爷死了，死在老大家。其它几个都长嘘一口气。可大儿子却为那个屋里停尸的事不干了：“俺新建的楼房，怎么让死尸停在里边？”没有办法，因为当初协议上没谈停尸位置，所以他就把死尸停在偏屋里。
　　 该死的人已经死了，可活人不能让人戳脊梁骨。于是，在初四当天，吹鼓手被找来了。他们在老大的院里搭了棚子，吹吹打打起来。大功率的功效，把唢呐的声音传出了几里开外。中午“送饭”，即在三叉路口用草席搭一个“土佬”，里边放上老爷子的灵位，前面放张桌子，由儿子们送来饭菜，让老爷子好好“享用”。晚上唱“小戏”，海家与吹鼓手说好了，表演卖力就加钱，于是漂亮的女吹鼓手脱去了衣服，跳起了裸舞……如此，全按乡下的风俗习惯，一样不少，置办下来。初五晚上，儿子们买来纸糊的轿、马、楼房、手机、汽车等，进行“散灯”仪式。海家散的是三百六十盏全灯，一路上，灯火通明，好不热闹。在当地，可算是最高级的仪式了。
　　 初六是黄道吉日，该老爷子出殡上路了。按事先兄弟几个约定好的，每人应该找十辆轿车。老大没办法，出钱雇了车。老二老三通过各种关系，边租带借，也凑足了数。老四老五用的是公车。每辆车给五十元加油，另加两包香烟。帮忙的人们扛着各单位及亲友送的花圈锦帐在前头，中间是灵车，后面是几十辆轿车，浩浩荡荡。看热闹的人啧啧称赞：海家老爷子真是有福，他一辈子看也没看过这么多轿车，现在却有这么的车子来为他送行。啧啧，你看人家兄弟几个把事情办的……
　　 送走了海四爷，家中便摆开了宴席。亲友连同帮忙的人，一共六十桌。大块的肥肉吃得众人满面油光，高度的烈酒喝得人们摇摇晃晃。
　　 海家五兄弟在乡亲们面前争足了脸面。