亘古母亲河黄河流经山东全境，日夜不息地奔流入海，她的乳汁哺育了华夏初祖，辉煌了泱泱大中华。巍巍泰山雄尊五岳，矗立在齐鲁大地上，傲视沧海，惯看风云变幻，见证了华夏历史春秋。
　　 人杰地灵的齐鲁大地，东有文圣孔子至圣先师，集中华文化之大成，可“半部论语治天下”。西有兵家亚圣孙膑，著有惊世兵书，熟读能运筹帷幄，决胜千里，可定国安邦建大业。
　　 时间上溯到春秋战国时期，吴王夫差听信谗言，赐死重臣伍子胥。与之交好的兵圣孙武大将军，亦受到牵连，无奈称病辞官归隐，后因忧国忧民郁郁不得志而谢世。十年后，越王勾践卧薪尝胆，发愤图强，三千越甲吞吴国。国破家亡之际，孙家人惧怕越王报复，举家星夜出逃，欲返回故地齐国的乐安（今山东惠民县）老家。
　　 逃难途中，也许遭到追杀，也许遇到兵祸。总之，其中的孙氏一支妻小与家人走散，慢慢流落到齐国边境的鄄邑之地。走散的这支，为孙武的孙子孙操一家四口，年轻夫妻，带着两个年幼的儿子孙江和孙河，一路逃难，风餐露饮，盘缠早已花光。饥寒交迫中，行至鄄邑之东南四十里的冷家庄时，天色已晚，前有古雍水河阻住去路，只得入村寻找破碾屋过夜。村中的冷大善人见外地人落难至此，就送来铺地的麦草，又送来热汤饭食，孙操一家总算吃了顿饱饭，对冷善人感激不尽。
　　 孙操睡在铺着麦草的地上，听着破门外“呼呼”的寒风，久久不能入睡，联想当年祖父孙武逃离齐国助吴，领兵打仗建功立业，官至大将军，但也做过对齐国不利的事情，恐回齐国必不受欢迎。遂决定在几十户人家的冷家庄定居下来，靠打铁糊口谋生。
　　 孙操一家，通过冷大善人与乡邻的帮助，建立起小家，站住脚跟稳定下来，第二年，第三个儿子出世，这就是后来的孙膑。
　　 也许冷善人不会想到，他的善举成就了一位中国历史上最伟大的军事家，创造了兵圣一世的人间传奇。冷家庄这个不起眼的小村子，后来改名孙老家，沉寂两千多年后得以在全国乃至世界闻名。
　　 据传说，孙膑是戊午年五月初五午时降生，恰逢当时日全食，迷信人说法：凡人难占五个五，八字五五之人阳气极盛，加之又遇日全食，说明这人的降生，注定命里不凡，前途不可限量，必定要干出些惊天动地的大事情来。
　　 冷家庄地处龙兴之域，紧靠雍水河的南岸，北去三十里有滔滔黄河，南去三十里是“雷泽”圣湖，诞生过人文始祖华胥部落，伏羲、女娲皆诞生于此地。自古以来，这片黄土地既是华夏民族的摇篮，也是战争纷起的源根，长久以来征战不断，烽火遍野。
　　 历史演绎到战国时代，天地造化再次化育灵气，降大任于一人，演绎出一段轰轰烈烈，波澜悲壮的春秋历史。
　　 孙膑这个名字是司马迁写《史记》时，根据他受过“膑刑”而造出来的，千百年来至今沿用，至于真名则无从查考，成为历史悬案。
　　 时间前进到上世纪八十年代，有人在山东鄄城红船镇的孙老家村，于《孙氏族谱》序中发现了这一历史的缺失。
　　 孙老家村即是当年的冷家庄，千百年后，冷姓人丁不旺，走的走逃的逃，发展到现代，只剩有一户冷姓人家。反之，孙姓人口兴旺，子孙众多，后来分化成东西两寨，中间隔一条黄河决口时冲出的大深沟，附近人习惯称呼为“孙葫芦沟”。据说此沟相当古老，当年孙膑出生时不哭不闹，曾认为是不祥怪物，以为夭折，弃于此沟边的芦苇丛中，亏得冷善人养的家狗“黑花”连夜叼回，孙膑得以活命，成就了后来的军事奇才，被后人尊称为兵家亚圣。
　　 现在的孙老家东西两寨皆为一祖，谱记字辈传有七十余代。其顺治十年（1653年）修撰的《孙氏族谱》中记载：“我始祖膑号伯灵者……”，至此，人们才知晓孙膑的真名叫“伯灵”，经专家们多方考证，认为符合史实，孙膑即名为伯灵，现在的孙老家就是他的诞生之地。
　　 孙老家村民世代相传的四句顺口溜：“伯灵老祖孙家根，一条大沟两边分，东西两寨同一宗，中间最早老冷墩”。从而也印证了孙老家的前身就是冷家庄，就是孙膑、孙伯灵的诞生故里。
　　
　　 二．
　　 我的故乡有幸离孙老家不远（大约四华里），中学时期，邻近几个村子联合办中学，合在一处称为联中，我在校此读书两年，有不少孙姓的同学。在那“批林批孔，反击右倾翻案风”的年代，我们仅知道一点孙膑的成语故事，至于他的生平和诞生地，连他的后代子孙们也不甚知晓，仅从老辈人口口相传中，听到一些只言片语。现在学校早已撤销，同学们也天南地北，当年的花样年华，均已双鬓染霜。但孙膑故里的寻找、考证、开发，牵动着故乡人，无不为生于兵圣故里之地，感到荣幸与自豪。
　　 汉代史官司马迁的《史记》中记载：“孙武既死，后百余岁有孙膑。膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也”。孙老家的地理位置正是在阿、鄄之间，差不多为两地中间，偏近于鄄邑古城。
　　 历经两千多年的黄沙河土，覆盖了不知多少古迹？又有多少史实湮灭在时间的烟云里。人们能做的只有寻找蛛丝马迹，求证、探索、还原历史，记录成文字，永远保存流传后世。
　　 1972年，山东省临沂地区的银雀山发现两座汉墓，出土了很多竹简。在后来的整理研究中，发现其中即有《孙子兵法》(《孙子》十三篇)及其佚篇、也有《孙膑兵法》简本共十六篇，还有一些失传的古籍。两部兵法同时现世，震惊了世界，很多中国历史问题也迎刃而解，失传了千余年的《孙膑兵法》得以再度面世，为中华兵法补上了浓浓的重笔亮彩。
　　 银雀山汉简的出土，证明了中国历史上确有孙武和孙膑其人，真实的两位兵圣，为爷孙同族，分别都著有“兵书”流传于天下。同时也证明了《史记》、《汉书》等文献记载的真实可靠性。
　　 当今世界上，公认孙武为中国古代的兵圣，其后人孙膑凭卓越的军事才能，及《孙膑兵法》列为亚兵圣，理应当之无愧。祖孙双圣，光耀中国，光耀世界，光耀华夏民族。《孙膑兵法》同《孙子兵法》一样，成为宝贵的民族遗产，在中国乃至世界军事上，占有至高至尊的地位。
　　 汉竹简的出土，推动了史学界及军事家们对兵圣世家的考证、研究工作，并取得了很大的突破。后来在孙老家村东，圈地筹款建起了“孙家祠堂”及“孙膑纪念馆”。
　　 那年我回乡祭祀亲人，听说孙膑故里修建落成，便前往瞻仰参观。
　　 清明节后的齐鲁大地上，田野一派青翠，养精蓄锐一冬天的麦田，生机勃发绿如碧海，高大擎天的泡桐树，开满了喇叭状，一串串淡紫色的花，空气中到处弥漫着怪怪的花香。杨柳拂风，布谷鸟唱，村野到处是一派欣欣向荣的春日风光。
　　 在孙老家村东，远远看到一片红墙金瓦，重檐翘角的古香建筑，极其庄严和辉煌。高大仿古的院门上，劲书“孙膑纪念馆”五个金光大字，门中大道直达主殿，两边是青松翠柏，掩映着一排排石碑，石碑为国共两党知名将领们的题词，其中有张爱萍、杨得志，毛岸青，彭冲、迟浩天、耿飚、等国家将军和领导人，以及台湾的一些知名将军，为孙膑故里的题词，名为“百名将军碑林”。
　　 碑林后院，西配殿里介绍了古今孙氏的名人及事迹，正中是国父孙文的“天下为公”，大幅巨书特别醒目。孙中山、蒋介石与黄埔军校学生合影的老照片悬挂下面，更显得历史的厚重和沧桑。
　　 东侧有一大碑亭，下面青石巨碑顶天立地，前面刻满孙膑的生平事迹，及千古流传的有关故事，后面是介绍建院的序文及一些有缘人捐款的姓名。
　　 主殿正中是孙膑塑像，圣像圣威浩荡，正气凛然。四壁以画的形式展示了孙膑辉煌的一生与传奇事迹。几案上香烟缭绕，灰满香炉。两边装饰有刀枪剑戟，几卷竹简模型和打开的兵书雕塑，凝聚成历史，透出智慧，令人敬仰和尊崇。
　　 紧邻孙膑纪念馆的西侧，是新建仿明建筑的“孙家祠堂”，高门大院，青砖黛瓦，大树蔽荫，幽静肃穆，里面供奉着孙氏历代列祖列宗的牌位，正位上挂有“孙膑传影”画像。
　　 《孙膑传影》画像，是在古老的精棉布上绘制的，布长二点二米，宽九十三公分，周围用绫子镶边。画中孙膑端坐在双轮车上，神采奕奕，长髯飘拂，左手掐指运算，目光慈祥而又深远。左上方篆书：“始祖膑公传影”六个大字，下面落“大明万历年岁次乙卯端月”（即万历七年、公元1579年）。据研究，此影虽为明代绘制，亦是复制的前人画作。
　　 可惜宗族祠堂不便对外开放，只能从门缝中略看几眼和听人介绍，才了解了其中的一些情况。
　　
　　 三．
　　 一代兵圣演绎春秋历史，千秋流芳书写历史春秋。
　　 孙伯灵自小就聪慧过人，父母教他识字，过目不忘，与同伴放牛时玩耍打仗游戏，往往被拥戴为孩子头，俨然如将军一样统领一伙，精心策划，用谋用计，利用地形地物，显示出不凡的军事才能。
　　 天有不测风云，人有旦夕祸福。在他刚至十岁的时候，上天连降大雨，引起黄河泛滥，冲毁了冷家庄近一半的眼看要成熟的庄稼，村中房屋也倒塌不少。接着瘟疫横行，他二哥孙河与父亲孙操，先后染上瘟疫离世。孙操自知命不久矣，在临死之前，叫过孙江、孙膑，拿出珍藏的旧布包，里面有爷爷孙武所著《孙子兵法》的竹简残卷，向他们讲述了孙家的历史，及爷爷孙武一生的辉煌，教育他们要好好做人，熟读祖书，并一定要记住冷家庄乡亲的活命之恩。第二年母亲刘氏经不住丧子失夫的沉重打击，也抛下两个没成年的儿子，撒手人寰。
　　 天苍苍野茫茫，孙膑只能与大哥相依为命，好在有冷善人及乡亲们照顾，不至于流浪天涯。
　　 几年之后，赵、卫两国发起争端，战争的兵祸殃及到鄄邑，老百姓们为避兵患，纷纷逃离家乡。逃难中，孙膑与大哥被乱兵冲散，从此失去联系，终生再没有团聚。
　　 中国的春秋战国时期，奴隶社会逐渐土崩瓦解，封建社会逐步初期形成，新老更替间，天下大乱，到处烽烟四起。统治阶级的争权夺势，遭殃的是普通老百姓，很多家庭妻离子散，很多村庄十有九空。孙膑生于这样一个动荡的时代，亲历人们的流离失所，眼见大哥生死不明；看到过尸横遍野，民不聊生，连呵护他们的冷大善人也惨死在乱兵之中。他悲愤交加，想起父亲去世前，讲过的祖爷爷生前征战沙场，威名远扬，轰轰烈烈的军旅故事，心中久久难以平静。在又一次躲避战争兵祸时，孙膑没有返回家乡，一路打听着来到云梦山，寻到鬼谷岭，师从鬼谷子学道，立志要干出一番事业，好光宗耀祖。修道之时结识了同窗庞涓，两人结拜为异姓兄弟。
　　 拜师鬼谷子学艺是孙膑人生的一大转折点，自此以后，“田忌赛马”、“围魏救赵”、“减灶诱敌”等闪光的智慧，使他逐步走向一生的辉煌，官拜至齐国大军师。结拜同窗师弟庞涓是孙膑人生的一大遗憾，虽然得以引荐，但也差点命丧他手，落得终身残疾。
　　 在名与利的面前，人性往往经不住考验，丑恶的一面会暴露无遗。狂妄、狭隘、奸诈，心术不正，妒贤害才的庞涓必定容不下，善良、豁达、诚实，义薄云天、才高智满的孙膑，两人割袍断义，反目成仇是早晚的事情。好在恶报有时，邪不压正，最终“马陵道之战”庞涓被乱箭射死，两人了断了一世恩仇。一个垂名千古，一个却遗臭万年。
　　 春秋是多事之秋，战国是多国乱战。那时的中华民族在贵族们争权夺势中残喘，民众百姓在风云变幻中苟活。身残心不残的孙膑，看透春花秋月，饱尝了人心不古，历经过仕途险恶，体验到人间疾苦，功成名就之时，依然坚辞齐王的高官厚禄，不争名利，不计荣辱，解甲归田，寻一片净土著书立说，授徒颐养天年，闲暇时种花耕田。
　　
　　 四．
　　 孙老家向北十余华里，有个村庄现在叫孙花园，相传是古驿城遗址，早先村北有远近闻名的“亿城寺”。寺附近有刺秦的勇士荆轲墓和人称“羊左之交”的春秋义士，羊角哀与左伯桃的合葬墓。
　　 1990年在村北向阳河的东岸上，出土了明嘉靖三十七年(1558年)重修亿城寺的石碑，上面记载有“膑墓址深邃”等信息，经专家多方考证，确定孙膑墓址就在此处。至于孙膑告老归隐，为何没去故里冷家庄，而终老于相距十余里的孙花园，无从查考，也许其中的原因早已湮灭在岁月的长河中，无人知晓。
　　 生与死之地是人生的起点与终点，起点展示人生，展示未来，一生的辉煌与坎坷终会归聚到埋骨之所。兵家亚圣孙膑墓，既被发现，必然会受到后人尊崇与瞻仰。
　　 现在的孙花园村，仍然健在的一位还俗和尚，原亿城寺的“觉立”老人说，孙花园的孙氏家族，每辈都会有一人到寺中出家，主要是主持每年八月十五（孙膑忌日）祭祀孙膑的活动，代代相传，已成寺规。
　　 亿城寺西北不远的水堡镇，是著名的水浒英雄头领宋江的老家，此镇不仅有宋江家宅的遗址，亦有很多有关孙膑的传说与遗迹。村中古真武殿旧址旁，曾有土掩半截的石碑一块，上有明显的牛蹄踏痕与牛舌舔槽，相传是当年孙膑的坐骑，五色神牛因拴于石碑而留。最神奇的是，只要外人进入水堡镇，定会迷失方向，分不清东南西北，据说也是孙膑在此摆下过“迷魂阵”，以保护战乱中的此地百姓。
　　 时间长河淘洗去万千辉煌，黄河黄土掩埋很多历史遗迹，一代兵圣孙膑沉睡其中。
　　 两千多年后，被处在太平盛世的今人发现。重修孙膑墓，建造纪念馆，重建古寺院，打造成一代兵圣孙膑旅游城。
　　 仿古牌坊，兵圣门、辉宏殿堂、孙膑墓，寺院、佛塔、孙膑书院等仿古建筑拔地而起，与孙膑故里、将军碑林、水堡迷魂阵等景点，共同反映出中国兵圣文化，弘扬古军事家孙膑的思想、情操和智慧，更反映了中国厚重的历史和民族命运多舛的春秋历程。