“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，这是记忆中江南水乡的春景。过了谷雨再无寒，人间芳菲已向暖。谷雨后来到姹紫嫣红的岭南水乡，春末夏初的景象就是一幅泼墨水彩画，鲜艳而又热烈。
　　 我们走在广州市南沙区东涌镇大稳村绿色水道旁，绿树婆娑，河涌幽静，乌篷船咿咿呀呀穿梭，犹如回到了江南水乡。
　　 艳阳高照中，身着渔家服饰的国家级非遗项目咸水歌省级代表性传承人谢老师、市级代表性传承人张老师站在沙鼻梁涌埠头，与鱼翔浅底、船儿穿梭的绿道相映衬，是那么应景。我们被眼前动人的水乡画面吸引了，多想他们亮开嗓子，一展歌喉，把原生态的咸水歌那独特的韵味唱出来。
　　 东涌镇大稳村位于广州市南沙区东涌北面，和许多普通的疍家村落一样，至今保留着唱咸水歌的习俗。绿水悠悠绕村庄、渔家房屋点缀其间的大稳村，被誉为广州观光休闲示范村、最美生态乡村。回想过去，打渔为生的渔民居住在小渔船上，他们风里来雨里去，艰难地讨生活，他们劳作之余就会唱咸水歌。时光荏苒，如今咸水歌不仅在传承，还在发扬光大。有人说，咸水歌，唱的就是生活本来的样子，所以那么动人，水乡人一直在传唱。
　　 谢老师、张老师即将在乌篷船上唱响袅袅娜娜的咸水歌，把原生态的歌声唱到天南地北、五湖四海，通过直播间飘向全球。
　　 东涌绿色水道边的疍家人，和生活在中国沿海地区的水上居民一样，有着自己的民俗风情。有关疍家起源的传说有很多版本，其中一种说法来源于他们当年居住的舟楫外形酷似蛋壳漂浮于水面。另一种说法是源于水上人家生活漂泊，长年累月生活于海上，像鸡蛋一样浮于波涛汹涌的海面，因而被称为“疍民”。疍家人常年英勇地与大海中的风浪搏斗，他们顽强、乐观，但大自然的残酷让人觉得生命如蛋壳一样脆弱，故他们自称“疍家人”。
　　 被称为中国古代最伟大的航海家的疍民常年漂泊海上，相传这些疍民是古越族的后代，他们开始居住在陆地，秦朝时被官军所迫，翻越崇山峻岭，走过万水千山来到岭南，这些汉人逃入江海河上居住，代代捕鱼为生。在捕鱼的风浪中，没有歌谱的咸水歌开始流传。老辈人口口相传，至今原始的歌曲没有固定的歌谱。因咸水歌与疍民生活的区域有关，生活在珠三角地区的疍家人传唱的歌被称为“咸水歌”。明末清初，咸水歌成为疍民婚嫁生活的重要传唱歌曲。咸水歌多数为情歌，歌词表达了男女追求幸福生活的美好愿望。
　　 疍民临水搭建棚户，室内简单布局，疍家棚是那个时代的印记。解放后，渔民移居上岸，摆渡退出了水边的舞台。疍民开启新的生活，他们保留了典型的疍家生活习俗，淳朴的民风沿袭至今。
　　 今天，游人在绿色水道游玩，可见水边旧时的茅寮，那古旧简陋的居所是水上人的栖息地，古旧的茅寮让人想起当年疍家人开发沙田，与大自然搏斗的场景。民间传说，在明朝时，东涌中部的大稳石基、东涌、南涌等地区已经成坦。时过境迁，到了清代，来自西江、北江的泥沙受海水的顶托在今大稳村沙鼻梁涌口处沉积下来，形成沙洲，这形似鼻子的沙洲被称为沙鼻梁。时光流逝，随着人口增加，人们围垦沙洲造田，在岸边搭建茅寮，他们在此世世代代繁衍生息。
　　 咸水歌开唱前，我随游人在岸边的展览馆观看旧农具、旧渔具和生活用品，这是疍家人开始刀耕火种的见证，是疍家人祖祖辈辈昔日战天斗地的见证。
　　 我们走出展览馆，在水边观看小桥、流水、人家。省级代表性传承人谢老师、市级代表性传承人张老师一行人上船前，几位游人拉着他们照了合影，就跳上小船沿着河涌慢慢飘向远处绿道。
　　 在美女主播的镜头下，谢老师、张老师及本地的几位歌手准备上船了。我们和摄影师先跳上了另一艘小船，请船夫划桨过了桥洞，停在岸边等铃儿响叮当美女主播上咸水歌传承人及歌手们乘坐的乌篷船，然后一起划向蛋黄花、美人蕉花开的碧绿色水道。咸水歌穿越在绿道上空，我们随即拍摄水波上咸水歌的传唱者。
　　 河涌两岸民居依水而建，小菜园里有位老者边劳作边歌唱。岸边滩涂露出大大小小的洞，据说是蟛蜞（河中小螃蟹）的巢穴。也许滩涂的蟛蜞听到歌声，受到惊吓，飞快缩回洞中。这让我忆起儿时捉螃蟹的时光，那是多么无忧无虑的美好回忆。
　　 水上之旅开启，咸水歌在绿道上飞扬，歌唱美好生活、甜蜜爱情的歌曲，吸引了岸上的游客，吸引了很多海内外网友围观直播间，美女主播不停与他们互动。省级咸水歌传承人谢老师站在小船上，主播竟然要拜谢老师为师。
　　 低调的谢老师不仅把非遗咸水歌唱进了校园，还把广东咸水歌唱进了维也纳金色大厅，她不仅是文化使者，还出版了几本书《广州咸水歌》《广州水上居民历史文化回顾》。
　　 美女主播一上船就单膝跪地，说她要拜谢老师为师，并请谢老师向网友们讲解拜师的有关知识。谢老师解说了拜师的礼仪，让网友们知晓了传承人拜师的相关细节。
　　 网友们纷纷提问，什么是咸水歌？谢老师与网友们互动，解释咸水歌是民间歌谣的一种，属民歌类，是珠江上那些船艇上生活、劳作的人口口传唱的歌谣。因大海的水是咸的，所以就叫咸水歌。咸水歌一直向前发展，除了原有水上人传唱歌谣，还按照现在形势的变化加入接地气的内容，还引进了校园，健康地向前发展，现在有一百多所学校学唱咸水歌，她的学生有几千人了。
　　 鸟语花香、景色如画的绿道，唱响了本土的歌谣，网友们继续给谢老师提问，谢老师逐一回答。谢老师趁机普及咸水歌的知识，她告诉网友如今有学唱咸水歌的网课了。咸水歌是最有代表的一种，是广州话传唱的，即用广州方言传唱的。戴竹兜帽、穿特色服饰的谢老师面向全球的网友解释咸水歌，谢老师还普及道，疍家文化囊括的内容很多，咸水歌是其中一种，最有代表性的一种，包括信仰文化、船艇文化、语言文化、建筑文化等。咸水歌有对爱情的表达、对生活的一种倾诉、对社会的见闻和对自己未来的倾诉。她说传承咸水歌永远在路上，以拯救文化遗产为重任，创作了五百多首歌曲。
　　 阳光灿烂中，张老师雄浑的歌声传来，他的徒弟也在船上，她们在乌篷船里也开始唱歌了。张老师，组织了咸水歌艺人歌友会，并邀请传唱咸水歌的资深老师对艺人进行指导，咸水歌在东涌有了传承的基础。据说湾区的咸水歌，张老师唱了几十年，他从少年时学唱的，作为南沙区文联、曲艺家协会的一员，他是咸水歌传承人，他积极把咸水歌进行广泛传承。因地域性不同，南沙与广州咸水歌有区别，他在船上一一演唱。他与谢老师对唱咸水歌，这传统的民歌分有几种，在直播间是一次切磋唱歌的好机会。这方唱罢，那方他的徒弟又开始引吭高歌了，歌词唱东涌是个好地方，顷刻间，绿道上空歌声此起彼伏。唱歌时，两位老师不忘对网友解说，东涌水上歌声有创新发展，各级非常关心这非遗项目，他们要把传统模式改成流行音乐传唱。他们还提及水上文化丰富，这里有疍家文化，有疍家糕，有水棚（或叫茅寮），传统美食撑粉等。
　　 两位老师谈及童谣，不免娓娓道来。他们说以前在榕树下，老人带孩子，所唱的歌曲逐渐传承开来，就变成童谣了。现在孩子也有兴趣学唱了，岭南的文化源远流长，咸水歌是传统文化中的沧海遗珠。
　　 谢老师、张老师在独唱和对唱，另几位歌手合唱，他们的咸水歌唱出了水乡人的心声，唱响了新时代的篇章。悠扬歌声中，响起一阵掌声和欢呼声。
　　 过去渔民从小出大海，歌声反应了那种出海的行径，唱出了岭南传统文化的风土人情。现在时代发展了，歌词结合了时尚元素，与时俱进，穿越时空的歌声既有浓郁的水乡特色，又把传统文化通过直播间淋漓尽致地传唱到大洋彼岸。国际友人和海外华侨听到这醉人的咸水歌，感受到了水乡自然风情的美丽，感受到了水乡文化的魅力。
　　 乌篷船在摇动，歌声在飞扬。突然，绿道远处的游客唱起刘三姐的歌曲，谢老师、张老师立马搭腔了。歌声不分地域，文化不分国籍，他们把直播咸水歌的画面变成了对歌会了，把热情洋溢的对歌推向高潮。
　　 水乡婚嫁具有本地特色，网友们对水上婚俗颇有兴趣。在歌声中，乌篷船靠岸，大家纷纷上岸，开始欣赏水乡婚俗。张老师演示，说回娘家，背篓里放有椰子，寓意生子。张老师进去化妆了，他出来反串媒婆，与新郎新娘演绎了一场水乡传统婚礼，大家夸赞他真是多才多艺。
　　 在东涌大稳村乘船，如在画中游，我们欣赏咸水歌，观看传统婚礼，品尝撑粉、疍家糕，在游玩中领略岭南地域风情，陶冶情操，真不愧是一场醉人心扉的文化之旅！
　　
　　 （原创首发于江山）