丢下繁乱的案牍之事，忘记奔波生活的酸甜，不翻阅史诗，不吵醒往事，人在旅途，短的是一路的风景，长的是风景中的人生。
　　 武侯祠位于成都市南一环武侯祠大街，据介绍，它是中国唯一的由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠庙，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。
　　 雨中游览，别有风味。打着伞在雨中穿行，秋雨缠缠绵绵，时而很是轻盈，细密的雨丝在天地间织起张灰蒙蒙的幔帐；时而又略显得沉重，径直划破幔帐，穿过参天古木，拍打青瓦紫廊，敲击出清脆的音符，犹如霏微萧瑟，如此凄凉冷清。我在想，这雨也许恰是天祭英灵。君不见，后主率姜维、马岱、费祎等侍中尚书长史参军扶棺而潸然泪下；君不见，唐宰相裴度撰写诸葛武侯碑文而泪眼朦胧；君不见，柳公绰沐手抄书“闻之痛之，或泣或绝”而茫然四顾；君不见，杜工部正吟叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”……
　　 诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”
　　 此联是借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，特别是下联，学术界对治蜀“宽严皆误”理解上的分歧与争论也从没有停止过。我一直以为，如果事事都要审时度势、深思熟虑，那势必会坐失良机，并且此联主次未分、有失偏颇，没有把蜀汉丞相文治武功、高风亮节体现出来，尤其没有表达出其为报先主三顾茅庐“寝不安席，食不甘味”“鞠躬尽瘁，死而后已”的知恩图报之品格、奋发有为之志气和锲而不舍之精神。其实，我更喜欢另两副对联，一副为：“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”另一副在湖北襄樊古隆中：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受。十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”我觉得这两副对联才能概括诸葛武侯的传奇一生。今天我们讲“牢记初心，不忘使命”，我认为诸葛亮一生未忘初心和使命，并为之奋斗了一生。中华文明博大精深，好传统、好榜样数不胜数，如果把诸葛亮的事迹纳入干部教育之中，也不失为一个好样板。
　　 正殿中供奉着诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像。瞻仰其像，脑中闪过电视剧中的一幕幕场景：隆中对策，定计三分天下；初出茅庐，火烧博望坡；舌战群儒，与公瑾手心同写“火”；赤壁斗智，草船借箭，巧借东风，定鼎荆益；随后制定法律、崇尚廉政、屯田治水，使蜀与魏、吴成三足鼎立之势；先主托孤后，“受任于败军之际，奉命于危难之间”“五月渡泸，深入不毛”，攻心为上，七擒七纵，平定蛮夷；而后奖率三军，六出祁山，“庶竭驽钝，攘除奸凶”……一桩桩、一件件，一生“玩火”，一生谨慎，借事思人。爷虽不在江湖，但江湖却留下爷多少传说。
　　 有些故事有张冠李戴之嫌疑，但诸葛武侯的文章却是绝妙佳品。长廊两边刻有岳飞手书前后《出师表》，逐一读来，热血沸腾。文中句句恳切，情感真挚，尽书其以伐魏兴汉为己任的忠贞之志，和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意。如此文章，搭配岳飞酣畅淋漓的书法，堪称一绝。还有《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”句子，至今还是许多人的座右铭。读罢，我不禁长叹：“悲欢离合都曾经有过，这样执着究竟为什么？”
　　 “映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”我说，无论官位多高，无论故事多长，都免不了大江东去浪淘尽！也许能长久传下去的惟有文章。江山还在，松柏林森。传奇接力，文章千古。
　　 离开武侯祠时，雨还在下，还细细密密轻轻地敲打着我的心门。