历史上的刘基（刘伯温）是政治家、思想家、谋略家、军事家、文学家，是一位天资极高、足智多谋的人物，而民众心中的刘伯温是智慧的化身，艺文高手、清官样板、仁人君子、预言大师、风水宗师、得道仙师，是智者，是圣人，是神祗。“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。他知识渊博，天文地理，阴阳法术，无所不通。能知五百年前五百年后之事。自辅助朱元璋统一大明后，他简直成了“神明”。知识是可以学习的，而智慧是要靠自己感悟的，是无法复制的。那刘伯温到底有哪些智慧呢？当今社会生活有哪些可以借鉴呢？
　　
　　 一、赢得人心获取信任。
　　 人要想取得成功和获得幸福，实现自己的理想愿望，就离不开他人的支持和帮助。而要得到别人真心的帮助，你就要用真诚和行动去努力，以赢得人心获取信任。
　　 当年刘伯温投奔朱元璋帐下做谋士，很长一段时间并没有什么建树，朱元璋对他也非常冷淡。就在这时，风云突变，朱元璋在战场上遭遇到了不小的挫折，一时间谣言四起。很多人都觉得跟朱元璋很可能有掉脑袋的危险，于是纷纷逃出了军营。朱元璋看在眼里急在心里，可是除了叹气之外没有任何办法。
　　 这时候，朱元璋看到刘伯温不仅像平时一样每天照例来到自己身边，而且还积极地出谋划策。身边的谋士不是逃跑就是魂不守舍的，只有刘伯温还在兢兢业业地做着该做的事情。朱元璋问刘伯温害不害怕，刘伯温郑重地回答道：“害怕，可是人不能因为害怕就放弃了忠诚。”刘伯温的话让朱元璋感叹良久。于是，这次危机过去之后，朱元璋一直把忠心耿耿的刘伯温当成自己最信得过的谋士。
　　 要想得到别人的钦佩和支持，你就必须在与他人相处中，用自己的行动换来他人的信任和尊重。
　　
　　 二、审时度势力挫群雄。
　　 正确分析各方形势，采取恰当的方法手段打败对手，从而使自己从一个胜利走向另一个胜利，最后实现自己的理想——统一了大明江山。笑到最后才是最甜的笑。在《严州解围》的民间传说中，刘伯温因母病逝，他向朱元璋告假回乡葬母，途经严州，碰上张士诚的一支四五万人的兵马犯界，把严州城围得水泄不通，形势严峻。镇守严州的曹国公见敌军声势壮大，自己城内少兵缺粮，慌了手脚，不知所措，想趁早冲出去逃命。
　　 刘伯温与曹国公同登城楼察看，并说：“敌众我寡，若冲出去，如羊入狼群，凶多吉少。我们怎能丢下城内数千百姓不管？我看敌营军营不整，张士诚大概未亲自带兵，不会轻易攻城。敌营粮草不足，只要我们动员全城百姓死守，敌人会不战自退的”。曹国公依计而行，开仓放粮给百姓，与百姓一道守城。到了第三天，敌兵果然偷偷地溜走了。
　　 还有《应天鏖战》《智歼陈友谅》等都显示了刘伯温的智慧光芒。智慧来自生活，又能创造性地运用于实践，足见智慧的力量很强大。
　　
　　 三、以国为重巧妙进谏。
　　 刘伯温卓越的才秉、高洁的品行、通究天人的学术，令人钦佩、叹服、神化。
　　 明太祖朱元璋登基不久，准备封赏立下汗马功劳的文臣武将和自己的亲朋，可又有些为难：功臣有数，而沾亲带故的却多如牛毛，要是每个人都封个官职，不就成了无功受禄、滥竽充数了吗？要是不封亲朋为官，人家背后又会说三道四，讲朱元璋当了皇帝便六亲不认，再说面子上也过意不去。为此，明太祖举棋不定，闷闷不乐。
　　 军师刘伯温深知明太祖的矛盾心理，但又不便直言进谏，于是画了一个身材魁伟的大丈夫，头上竖着一束束乱得如麻的头发，每束头发上都顶着一顶小帽子。画毕，献给了明太祖朱元璋。
　　 朱元璋细细观察，百思不解画中含义，想了一夜，终于恍然大悟。刘伯温那幅画的寓意是：冠（官）多发（法）乱，“冠”也就是帽子啊。
　　 次日一早，明太祖宣见刘伯温，笑道：“爱卿此一画谏很好！朕即采纳。”从此，朱元璋只封有功之臣，不再封亲朋为官了。
　　 刘伯温以国为重，严谨立法，巧妙进谏，不失为一种智慧。
　　
　　 四、以民为本巧办悬案。
　　 刘伯温当高安县县丞时，很想当好官，就去了解民情。他出门没有衙役呼道，乘坐大轿，只是独来独往，微服察访，探访民冤，关心百姓疾苦，搜集事实证据。然后惩恶扬善，他常常化装成各类人物，深入民间。
　　 有一次，刘伯温化装成一个农夫来到一个村庄，忽地听到一对老年人悲凄的哭声。他循声来到一座破房里，房里有一卧床病重的老汉，还有一个瞎眼的婆子。原来，这对老人的儿子遭冤吃官司，被关在县狱内，家中无米下锅，也无钱买药。刘伯温立即从衣袖里掏出几十枚钱送给老人，叫他先买点米，买点药，以解燃眉之急。老俩口问他是谁，他说是他们儿子的朋友，可老汉怎么也想不起儿子有这么一位好朋友。过了几天，蒙冤的儿子被释放回家了，才知道这位恩人就是县丞刘伯温。
　　 刘伯温还曾化装成儒生、老人明察暗访，严惩了喝酒不付钱的衙卒。他用投钱水缸的方式识破小偷，让卖烧饼油条的赵老汉找回几十贯铜钱；他题诗石壁让财主寻金掘土，使大批荒地得到开垦；他类推人类母子亲情，识别牛犊为哪头母牛所生，从而判定谁为牛犊主人……
　　 这些以民众生活为基础的智慧，无不散发着浓浓的乡土气息。不深入民间，怎会有这种智慧呢？为民伸冤的案件办多了，他在百姓心目中的威望越来越高，传说也越来越多，越来越神了。
　　
　　 五、功成名就退隐故里。
　　 为朱元璋平天下，治天下，立下汗马功劳的刘伯温在功成一段后，多次上书请求告老还乡，其原因也是主动与被动两种因素相撞促成的结果。洪武三年（公元1371年），朱元璋授予刘伯温弘文馆学士，封开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军、诚意伯。刘伯温为了免遭朝廷官场斗争的不测之祸，随即上书明太祖要求辞仕过隐居生活。原因有二：一是青少年立下的报国志得以实现，位至开国功臣之列。二是他生就豪爽刚正、嫉恶如仇的思想性格，在为朱元璋出谋划策时曾得罪过不少人，像宰相李善长、胡惟庸等人，就是对明太祖朱元璋，他也常常直谏不讳。因此，他想尽早从官场的漩涡中抽出身来，激流勇退。
　　 洪武四年2月，刘伯温回到了浙江青田南田山（今浙江文成县南田镇）故里，在乡间每日读书吟诗，饮酒弈棋，谢绝同一切官府来往，静心修养乐哉快哉。说刘伯温上书请求辞职含有被迫原因，还可以从他后来被朱元璋剥夺俸禄一事加以佐证。公元1373年，胡惟庸当上了丞相，他对刘伯温曾经在明太祖面前不同意自己担任丞相一事，怀恨在心，故诬陷刘伯温在故里谋占有王气之地为自己墓地，图谋不轨。朱元璋因疑心极重，遂于第二年下旨剥夺了刘伯温的俸禄。刘伯温被迫忍气吞声进京说明真情，不想在京积忧成疾。公元1375年3月他病重不起，被送回故里，一月后逝世。如果刘伯温在朱元璋登基称帝的前夕，不待封官列侯即隐退故里或山中寺院，恐怕也不至于后来遭到剥夺俸禄的冤屈。
　　 历史告诉我们：封建帝王是只可同打江山，不可同坐江山的。欲加之罪，何患无辞？在政治斗争中，急流勇退宜早不宜迟，否则，虽辞职也难保全终身。是进是退，时机要适宜，抓住时机也是一种智慧。
　　 知识是可以学习的，智慧是要靠自己感悟的。要使自己立于不败之地，就必须根据实际情况，运用自己已有的知识，感悟出切实有效的智慧，创造性地工作、学习、生活。刘伯温的智慧博大精深，值得探究学习，并付诸于实践之中，可以使我们少走弯路。
　　 （写于2012年2月22日）
　　
　　 注：原创作品，曾辑录在个人博客新浪“皓月空明”