01
　　 不吐不快
　　 有这么一句话，乡下人的通讯基本靠吼。可不是嘛，即使在巴掌大的小院儿里，姥姥喊个人也是要扯着嗓子地吼。偏偏她记性又不好，于是每次她叫个人，都会听见她的大嗓门，和四面八方而来的应和声此起彼伏地回响在小院里。有时候姥爷在屋里玩纸牌，她便在小院儿里边搓着衣服，便把姥爷劈头盖脸地骂一顿。听——姥姥又在用她那大嗓门说姥爷了。她这个人脾气比嗓门儿还大。裕林同学眼中的姥姥是充满“爱”的。他说，姥姥那有无限爱意的大嗓门，就藏着生活的真味。这是怎么回事呢？裕林想把这样的生活写下来和大家分享，让大家来做评判。可是，该怎么写呢？让我们来读老舍的《四世同堂》，从名著中发现写作方法吧！
　　 02
　　 经典发现
　　 "大哥！我来告诉你一声，城外头近来可很不安静！偷坟盗墓的很多！"
　　 "什么？"祁老人惊异的问。
　　 "偷坟盗墓的！大哥你看哪，城里头这些日子怎么样，我不大知道。城外头，干脆没人管事儿啦！你说闹日本鬼子吧，我没看见一个，你说没闹日本鬼子吧，黑天白日的又一劲儿咕咚大炮，打下点粮食来，不敢挑出去卖；不卖吧，又怎么买些针头线脑的呢；眼看着就到冬天，难道不给孩子们身上添点东西吗？近来就更好了，王爷坟和张老公坟全教人家给扒啦，我不晓得由哪儿来的这么一股儿无法无天的人，可是我心里直沉不住气！我自己的那几亩旱也不收，涝也不收的冤孽地，和那几间东倒西歪痨病腔子的草房，都不算一回事！我就是不放心你的那块坟地！大哥，你托我给照应着坟，我没拿过你一个小铜板，你也没拿我当作看坟的对待。咱们是朋友。每年春秋两季，我老把坟头拍得圆圆的，多添几锹土；什么话呢，咱们是朋友。那点地的出产，我打了五斗，不能告诉你四斗九升。心眼放正，老天爷看得见！现在，王爷坟都教人家给扒了，万一……"常二爷一劲儿眨巴他的没有什么睫毛的眼。
　　 大家全楞住了。小顺儿看出来屋里的空气有点不大对，扯了扯妞子："走，咱们院子里玩去！"
　　 妞子看了看大家，也低声说了声："肘！"--"走"字，她还不大说得上来。
　　 大家都感到问题的严重，而都想不出办法来。瑞宣只说出一个"亡"字来，就又闭上嘴。他本来要说"亡了国连死人也得受刑！"可是，说出来既无补于事，又足以增加老人们的忧虑，何苦呢，所以他闭上了嘴。
　　 天佑太太说了话："二叔你就多分点心吧，谁教咱们是父一辈子一辈的交情呢！"她明知道这样的话说不说都没关系，可是她必须说出来；老太太们大概都会说这种与事无益，而暂时能教大家缓一口气的话。
　　 "就是啊，老二！"祁老人马上也想起话来。"你还得多分分心！"
　　 "那用不着大哥你嘱咐！"常二爷拍着胸膛说："我能尽心的地方，决不能耍滑！说假话是狗养的！我要交代清楚，到我不能尽心的时候，大哥你可别一口咬定，说我不够朋友！哼，这才叫做天下大乱，大变人心呢！"
　　 "老二！你只管放心！看事做事；你尽到了心，我们全家感恩不尽！我们也不能抱怨你！那是我们祁家的坟地！"祁老人一气说完，小眼睛里窝着两颗泪。他真的动了心。假如不幸父母的棺材真叫人家给掘出来，他一辈子的苦心与劳力岂不全都落了空？父母的骨头若随便被野狗叼了走，他岂不是白活了七十多岁，还有什么脸再见人呢？
　　 常二爷看见祁老人眼中的泪，不敢再说别的，而只好横打鼻梁负起责任："得啦，大哥！什么也甭再说了，就盼着老天爷不亏负咱们这些老实人吧！"说完，他背着手慢慢往院中走。（每逢他来到这里，他必定要把屋里院里全参观一遍，倒好象是游览故宫博物院呢。）来到院中，他故意的夸奖那些石榴，好使祁老人把眼泪收回去。祁老人也跟着来到院中，立刻喊瑞丰拿剪子来，给二爷剪下两个石榴，给孩子们带回去。瑞丰这才出来，向常二爷行礼打招呼。
　　 "老二，不要动！"常二爷拦阻瑞丰去剪折石榴。"长在树上是个玩艺儿！我带回家去，还不够孩子们吃三口的呢！乡下孩子，老象饿疯了似的！"
　　 "瑞丰你剪哪！"祁老人坚决的说。"剪几个大的！"这时候，天佑太太在屋里低声的叫瑞宣："老大，你搀我一把儿，我站不起来啦！"
　　 瑞宣赶紧过去搀住了她。"妈！怎么啦？"
　　 "老大！咱们作了什么孽，至于要掘咱们的坟哪！"
　　 瑞宣的手碰着了她的，冰凉！他没有话可说，但是没法子不说些什么："妈！不要紧！不要紧！哪能可巧就轮到咱们身上呢！不至于！不至于！"一边说着，他一边搀着她走，慢慢走到南屋去。"妈！喝口糖水吧？"
　　 "不喝！我躺会儿吧！"
　　 扶她卧倒，他呆呆的看着她的瘦小的身躯。他不由的想到：她不定什么时候就会死去，而死后还不知哪会儿就被人家掘出来！他是应当在这里守着她呢？还是应当象老三那样去和敌人决斗呢？他决定不了什么。
　　 "老大，你去吧！"妈妈闭着眼说，声音极微细。他轻轻的走出来。
　　 常二爷参观到厨房，看小顺儿的妈那份忙劲儿，和青菜与猪肉之多，他忽然的想起来："哟！明天是大哥的生日！你看我的记性有多好！"说完，他跑到院中，就在石榴盆的附近给祁老人跪下了："大哥，你受我三个头吧！盼你再活十年二十年的，硬硬朗朗的！"
　　 "不敢当噢！"祁老人喜欢得手足无措。"老哥儿们啦，不敢当！"
　　 "就是这三个头！"二爷一边磕头一边说。"你跟我\'要\'礼物，我也拿不出来！"叩罢了头，他立起来，用手掸了掸磕膝上的尘土。
　　 瑞宣赶紧跑过来，给常二爷作揖致谢。
　　 （选自老舍著. 四世同堂. 北京：现代出版社, 2019.01. ）
　　 03
　　 读写贯通
　　 感受尘世暖意。
　　 心底思维爱和恨，不是高高在上的说教和怜悯，而是对世间万物的感同身受，推己及人。这种感受应该像是一棵树去接近一棵树，一朵花去亲近一朵花，一个灵魂去召唤和慰藉另一个灵魂。在老舍的文字中，就蕴藏着这种力量。
　　 例：长在树上是个玩艺儿！我带回家去，还不够孩子们吃三口的呢！乡下孩子，老象饿疯了似的！"
　　 “饿疯了似的”，一句话揭示出当时的社会环境。一面是祁老人喊瑞丰拿剪子来，“给二爷剪下两个石榴，给孩子们带回去。”一面是“常二爷拦阻瑞丰去剪折石榴”，这里，“石榴”富有了人间暖意，成为人们传递“爱”的一个载体。作者从具体的事物上感受人间真爱，把内心的温暖传递出来，表达感情深沉而有魔力。尘世暖意，其实就蕴藏在一草一木，一句话，一件小事之中，我们捕捉到生活中让我们感到温暖的一句话，一个眼神，一个动作，通过一事一物来表达背后的内涵，就能把尘世间人与人之间的真情传递出来。
　　 愤懑中透出正气。
　　 老舍先生笔下的日本鬼子偷坟盗墓，让人读后不禁咬牙切齿，而对于“祁家人”却又无比同情。我们需要反思一个问题——为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱？作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。
　　 例：扶她卧倒，他呆呆的看着她的瘦小的身躯。他不由的想到：她不定什么时候就会死去，而死后还不知哪会儿就被人家掘出来！他是应当在这里守着她呢？还是应当象老三那样去和敌人决斗呢？他决定不了什么。
　　 “他决定不了什么”，从中，作者告诉我们，如果不改变中国人家族文化精神重负的心态，打破四世同堂式的家庭理想，中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健全，最终也只能“守着她”，守着一个家。因而，努力改造和重塑一个新的民族灵魂，让愤懑中的正气透出来，勇敢地“和敌人决斗”，才是我们的民族精神所在。愤懑中透出正气，是因为胸中有正气。正气就是要走正道，就是充满积极向上、正义公平的阳刚气象。正气是在艰难困苦中磨炼出来的，是正能量的一种类型，体现于人的浩然正气。
　　 中心辐射，网状展开。
　　 文章以常二爷所见日本鬼子“偷坟盗墓”为中心事件，展开对祁家人听说后不同表现的描写，表达了对日本人的极度愤慨之情，揭示了日本鬼子的丑恶心态。在人物关系上，作者通过“常二爷”讲述日本鬼子“偷坟盗墓”的事件为中心点，向外呈网状辐射，写了祁家四代人的不同表现：
　　 1.祁老人和儿子顺丰，去院子里剪石榴。
　　 2.孙子辈的小顺儿和妞子去院子里玩。
　　 3.儿子瑞轩扶着走不动的母亲回屋。
　　 4.顺子妈在准备祁老人的生日餐。
　　 中心辐射，网状展开，把一个家庭内部的纷繁头绪交代得清清楚楚，整个作品结构严谨、匀称、完整，修剪恰如其分，脉络分明，充分显示了作为长篇小说大家的老舍雄健的笔力。
　　 中心辐射，网状展开，可以通过一个人物或一件事把众多人物放在一个平面做细致描写，突出事件背后的意义和价值。
　　 漫画式夸张。
　　 作品以漫画式夸张描写人物。漫画式是基于生活的真实；夸张，是放大生活的真实。例：来到院中，他故意的夸奖那些石榴，好使祁老人把眼泪收回去。祁老人也跟着来到院中，立刻喊瑞丰拿剪子来，给二爷剪下两个石榴，给孩子们带回去。“他故意的夸奖那些石榴”，而后，“剪下两个石榴”。这样的做法如果在平时没什么，可是那一刻，祁家人心中承受了怎样的煎熬啊！他们在承受一份磨难，那是最黑暗，最痛苦，最磨练自己内心的愤恨——日本鬼子“偷坟盗墓”。这里的漫画式夸张在于“故意的夸奖”，“好使祁老人把眼泪收回去”，这是在表达一种对“日本鬼子”的深恶痛绝。“日本鬼子”偷坟盗墓之事近乎变态，令人发指。可以想象祁家人时怎样的咬牙切齿、紧缩双眉。文中，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，而是用冷峻的漫画式夸张，表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水，但就是这么几滴水，已足以揭示出日本人令人恶心的心态。漫画式夸张，给人以真实感，更令人震撼，能增加作品的感染力，起到此处无声胜有声的效果。
　　 04
　　 教材同步
　　 六年级上册第十单元习作题目：生活的真味。要求：1. 感受尘世暖情，把事情发生的时间、人物、地点，事情的起因、经过、结果写清楚，还要写出事情的暖意。2. 事情的经过要分步骤写仔细，每件事都是由几个小步骤、小环节构成的，要通过中心辐射，网状展开，分步写细致。3. 通过漫画式夸张刻画人物形象，让人物鲜活起来。
　　 运用前面提到的三种能力要素，写一写生活中的故事，可以是看到的、听到的，也可以是自己亲身经历的，要突出“真味”。
　　 1. 感知提示：感受尘世暖情，写人间真味。
　　 2.思维提示：通过中心辐射，网状展开，分步写清楚故事的经过。
　　 3.技法提示：通过漫画式夸张刻画人物，揭示生活真谛。
　　 习作：生活的真味（济南市堤口路小学六（4）班 孙裕林 指导教师：张芃）
　　 也许那生活的真味就藏在姥姥那过了无限爱意的大嗓门中。
　　 听——姥姥又在用她那大嗓门说了姥爷了。她这个人脾气比嗓门儿比还大。
　　 有这么一句话，乡下人的通讯基本靠吼。可不是嘛，即使在巴掌大的小院儿里，姥姥喊个人也是要扯着嗓子地吼。偏偏她记性又不好，于是每次她叫个人，都会听见她的大嗓门和四面八方而来地应和声此起彼伏的回响在小院里。有时候姥爷在屋里玩纸牌，她便在小院儿里边搓着衣服，便把姥爷劈头盖脸地骂一顿。
　　 可怜，也算得上是一代文质彬彬的教书先生的姥爷，面对她这样的刁蛮，也无可奈何。
　　 可时间久了，我也发现她竟有温声细语的时候。那时候我放假，好不容易有空睡懒觉的时候，她会用刻意压低的声音与姥爷交谈，有时姥爷声音稍大些，他便会怪姥爷，让他轻声一点。因此，赖在被窝里的我得以清净地睡一会儿。
　　 而我仍记得姥爷生病的那一次，推开门，姥姥一反常态的没有扮演数落人的角色，而是在卧室与厨房间来回穿梭。不一会儿，手中便多了几个白瓷碗，白色的搪瓷碗衬着黑色的药。扑鼻而来的是一股中药的味道。姥姥的两手端着碗向前微弓的身子大吼一声：“喝药了！”姥爷便极不情愿地挪到床边，悲悲切切地接过药碗，凑上去闻了闻，皱起眉头，抬头问姥姥：“这是你从哪儿整的偏方？”坐在床边的姥姥一听闻此言，一跺脚，立刻横眉冷对：“哪是偏方，可管用了，快喝快喝！”见此情景，我不由得感叹着对姥姥说：“姥爷都病了，咱就温柔点儿行不？”姥姥不说话，只是冲我“嘿嘿”一笑，反倒是姥爷出面帮忙解围：“习惯了，习惯了，她这大嗓门。”谁知姥姥并不领情，继续对姥爷不依不饶：“慢点儿喝，烫啊，哎哟，你快点儿，凉了再喝，会拉肚子……”