◎《黑人白话》
　　 这么差的一传和二传，这么差的一攻和副攻，这么差的发球和拦网，这么差的保护和防守……竟然奇迹般地战胜了强大的巴西队，害的黑人半天没有入睡，满脑袋都是美丽、优秀而坚强的张常宁，一人独得三十六分，原来集体项目也有个人英雄！
　　 （20210608）
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 林语堂是用英文撰写《苏东坡传》，此文作者是用笑话戏说苏东坡的一生；林语堂是从苏东坡的生说到死，此文作者是从苏东坡的儋州说到眉山；林语堂笔下的苏轼主要是写苏仙之仕途，本文作者笔下的东坡主要是写坡主之活泼。窃以为，面对很渣的命运，不妨自己也“渣”一点，切莫太把自己当回事；面对很混的社会，不妨自己也“混”一点，干嘛非和自己过不去。在我看来，屈原和苏轼的背影，有点像杜甫和李白，前者凛凛如山，后者飘飘欲仙，而我觉得后者更为睿智而洒脱，尽管二者我都敬仰和喜爱。
　　 （20210610读东方睿见《苏东坡：余生很短，活成混蛋》）
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 这两天疫情渐远，随之而来友情渐近，经历危难和孤寂的人们，更加珍惜阳光和空气，当下和友谊。于是，《黑人白话》见少，彩色照片见多。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 对于革命初心最大的背叛者莫过于盗国者和卖国者。
　　
　　 ◎《黑水白沙》
　　 黑人曾在营口住过三十一年，从四岁到三十五岁。印象中儿时的营口，就是一条沿着辽河由东向西的马路，以市政府广场为中心，广场以东叫“东头”，广场以西叫“西头”。那时，东头之头在道岔子，西头之头在西大庙。道岔子往西不远是东升百货，黑人的家曾住在附近，印象最深的是红旗幼儿园和建设小学。西大庙往东不远就是老爷阁，当时只记住老爷阁上的牌匾：正大光明（不知为何没有写进本文），还有老爷阁下的新民百货。总之，儿时的黑人最远的街行就是从东升百货的冰棍到新民百货的汽水，或者说，那就是儿时的营口。如今六十多年过去，好像这个世界上什么都变大了，辽河变成大辽河，营口变成大营口。大营口向西延伸不多，向南拓展很大，过去是一线、二线，后来有了新二线、三线，现在有了四线、五线、六线……前不久在营口看房子，新建小区的位置已经向南越过了当年的黄桥子，如今叫民兴河，却丝毫找不到郊外的感觉，恰恰相反，如今花红草绿的的明湖广场，即将取代当年彩旗飞扬的市政府广场。营口，我的第二故乡，不仅越来越大，而且越来越美。
　　
　　 ◎《黑水白沙》
　　 此生对女儿最大的愧疚便是，她的青春期正值我的“创业板”：一方面全身心的看管证券部，减少亏损额，追收陈欠款，创造新效益，基本无暇顾及女儿的成长与变化；另一方面，多次拒绝天知地知的灰色收入和暗箱黑金，从而保全了自己的初心和清名，却阻断了女儿的出国之路和择业之巅。对此，尽管我至今无悔，但是看到那些用金钱购买前途、转变命运的宝贝们，还是隐隐觉得有愧于女儿和家人，尤其当我再无能力和机会帮助她们的时候，但愿能够获得理解。无论如何，我是爱女儿爱家人的，不仅仅是爱自己。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 文人六病：癖、狂、懒、痴、拙、傲。黑人都沾边，尤其是喜文成癖，爱玩至痴，外交拙笨，内心孤傲。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 像《巡回检察组》这样的主旋律电视剧肯定会热播，因为以平民愤和以慰人心。不过我觉得其中一切过于戏剧化的情节显得不如《人民的正义》那么厚重扎实。好在我们更多的是从中寻找希望的火星，对一切英雄故事更愿意选择相信。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 书法是无声的音乐，音乐是无形的书法。突然想对正在凤凰山下屈原祠前组织大型纪念活动的梅子说：文联主席应当是作协主席+书协主席+画协主席+音协主席+舞协主席+摄协主席+N协主席……不是具学之加，而是美学之加，哲学之加。一个“联”字，便是杂家。文联主席未必是大家或者专家，却一定要成为杂家。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 很喜欢毕淑敏的这个观点：我们要学会灾难间隙的快活。黑人的教训和经验是：苦难需要麻木，幸福需要敏感。幸福需要寻找、提醒、关注和放大，当然更需要创造。人在遭遇精神“疫情”的时候，“移情”和“怡情”都很重要，你可以试试。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 人生便是苦熬——成长需要用血泪熬，成功需要用血汗熬，苦难和失败更需要用慢火一点点煎熬。熬过去了就是山头，熬不过去就是坟头。
　　  
　　 ◎《黑人白话》
　　 古今中外，所有的理想主义，大都走向悲观主义，因为理想与现实的巨大差距！屈原如此，尼采如此，黑人亦如此。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 和舒服的人在一起温暖，易于养生；和有趣的人在一起快乐，易于养心；和靠谱的人在一起长久，易于养人。所谓我们都要努力做一个让人感到舒服、有趣、可靠的人。
　　 （原创首发）