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编辑推荐 【菊韵】用壮美的作品歌颂英雄,呼唤英雄(随笔)


作者:鲁芒 进士,10218.59 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2349发表时间:2021-06-16 00:26:50

【菊韵】用壮美的作品歌颂英雄,呼唤英雄(随笔)
   自然界有奔腾咆哮的大江大河,也有明净如镜缓缓流淌的小溪;有雄伟高大的五岳,也有重叠秀丽的小山;有煽动巨翼翱翔太空的猛禽,也有自由自在独鸣叶底的小鸟;有无限广阔的太空和神秘的星河,也有你栖息的环境优美的一小块空间;有窜山跳涧长啸山林的猛虎,也有美丽温驯的小动物;有日夜翻动着巨浪的浩瀚的大海,也有风平浪静的湖水;有参天的千年古木,也有即开即落的小花。这些,表现在诗词文章里都是美。但前者是壮美,或曰崇高美,后者是优美。
   人类社会也是一样。有千军万马驰骋疆场严杀酷战的场面,也有静谧温馨的和平环境;有威武无比冲锋陷阵的战士,也有轻歌曼舞的舞女;有人类战天斗地的豪迈,也有花间饮茶河边垂钓的乐趣。前者是壮美,后者是优美。
   文学作品表现的就是这两种美。
   纵观文学史,这两类作品是并存的,或者在一部长篇作品中同时存在。
   《诗经》中的“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”表现的是优美,而《诗经•秦风•无衣》表现的则是一首壮美的军歌:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”这首诗表现了战士们斗志昂扬意志坚定豪迈,跟《关雎》《蒹葭》完全不同。而屈原的《国殇》,则是早期典型的壮美诗篇,表现的是楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,为国捐躯的高尚志节,歌颂了他们的英雄气概和爱国精神。诗篇情感炽烈,节奏急促,传达出一种凛然悲壮的阳刚之气,也就是壮美。
   三国时代,曹操的诗歌表现的是壮美。这与曹操的英雄气质和三国动乱的社会有关。其《龟虽寿》《步出夏门行》《蒿里行》《短歌行》,感情激越,都是壮美的基调。建安七子,感慨动乱现实,其作品格调慷慨悲壮,形成建安风骨。所谓建安风骨,从美学上看就是壮美的风格。这是时代使然。北朝的一首《木兰辞》,写的是一位女英雄木兰替父从军的故事,风格清新刚健,是文学史上少有的写女性阳刚之美的诗篇,影响了特别是近代以来众多冲破封建藩篱,走上革命道路,勇敢战斗,救国救民的妇女英雄们。同时代还有一首《敕勒歌》:“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”其宏阔的意境,给人以壮美的感觉。
   但是南朝就不行了。南朝,特别是齐梁时代的文学,则多柔美旖旎的诗文。南朝属于长江流域,经济发达,产生了不少优美的民歌,多写男欢女爱,如《西洲曲》。同时,统治阶级奢靡腐化,丧失阳刚之气,崇尚阴柔之美。其作品吟风弄月,辞藻巧艳。特别是陈后主,沉湎于声色淫乐之中,纠集一批作家,写一些昳丽言情的诗歌。其著名的《玉树后庭花》,艺术性很强,思想性极差,成为亡国之音的代表诗歌。可见,一个时代,如果这类阴柔而无思想内容的作品充斥文坛,那不是一个好现象。
   唐代以高适、参岑为代表的边塞派的诗歌,多是壮美之作。参岑《走马川行奉送封大夫出征》是其代表,我们读一读,便感觉出其壮美的意境:“君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风月吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。”高适的诗,风骨凛然,雄浑悲壮,表现了无畏无惧的英雄气概。宋代词人,以辛弃疾为代表的豪放派词人,感于外族侵略,王朝即将灭亡的社会现实,写出了好多激越悲壮的词作。辛弃疾的《永遇乐.京口北固亭怀古》是其代表作,它吊古伤今,缅怀历史上的英雄人物孙权和南朝宋“金戈铁马,气吞万里如虎的”的刘裕,格调激越悲壮。辛弃疾的《水龙吟.登建康赏心亭》也是一篇很好的豪放壮美之作。陈亮的《念奴娇.登多景楼》笔力挺拔,大有雄视一世的英雄气概,表达了爱国主义情怀。文天祥《酹江月.驿中言别友人》是一首洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志,也是一首壮美之作。看,“水天空阔,恨东风不惜世间英物!”“堂堂剑气,斗牛空认奇杰。”这是多么慷慨激越的词句!陈亮的《水调歌头.宋章德茂大卿使虏》,张孝祥的《六州歌头•长淮望断》等,都是在国破家亡的形势下发出的激越壮美之音。
   这里我们看出一个规律,壮美豪放的作品最容易表现爱国主义了。特别是王朝末年,国家危亡,人民遭难,诗人也颠沛流离,这时便产生了众多的爱国主义诗人。他们的诗词也不再是小桥流水吟风弄月,不再写卿卿我我的男女柔情了。
   在娘炮文化流行的今天,由于群狼环伺,敌人磨刀霍霍,国家安全受到极大威胁,我们必须高举爱国主义旗帜,用格调壮美的作品歌颂英雄,呼唤英雄,使那些明星迷和小鲜肉娘炮们惊醒过来,由低俗走向崇高,走上爱国主义道路。我们要用壮美的诗词和文章歌颂那些战斗在边疆的战士们的英雄精神,歌颂战斗在抗疫前线的白衣战士们,歌颂战斗在科技战线上的科学家们,歌颂直接创造财富的工人农民。他们是真正的英雄。可喜的是,我们菊韵社团好多作者都写出了这样的诗篇,如刘明国先生的纪念建党一百周年的长篇抒情诗《我们的今天是这样来的》,就是一篇激情澎湃格调壮美的诗歌。
   2021.6.15

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【编者按】仲夏夜之梦,纵使是迷恋,但终归是夏夜枯燥闷热,于是乎,性情大变,寻菊韵以慰籍抚平。鲁芒鲁老新作呈上,从中国先秦文学叙起,不乏也有诗三百的引申,一直以史诗性的探索深入,讲述三国、魏晋南北朝、唐宋,为吾君吾友形象鲜明的列举英雄事迹,同时也兼备史料研究,史诗互证,知识性强。这必然是欣慰的,因为对于青年来说,可以从中获取很多。老师对于诗学中的历史人物分析独到,主旨要义深刻,以讴歌英雄事迹来呼唤吾辈青年觉醒。正如鲁老所言极是:“必须高举爱国主义旗帜,用格调壮美的作品歌颂英雄,呼唤英雄,使那些明星迷和小鲜肉娘炮们惊醒过来,由低俗走向崇高,走上爱国主义道路。我们要用壮美的诗词和文章歌颂那些战斗在边疆的战士们的英雄精神,歌颂战斗在抗疫前线的白衣战士们,歌颂战斗在科技战线上的科学家们,歌颂直接创造财富的工人农民。”我想说:“中国人的精神亦有温良,固然求是精忠报国,不尚空谈”。把作为中国人心灵的符号传承和发扬,时刻关注英雄事迹,唤起心中的梦,那就是中国梦。再次感谢鲁老新作呈上,赐稿菊韵大家庭,固然是艰苦奋斗的老黄牛,一位感言敢为人先的探索者。(编辑:静安云儒)

大家来说说

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1 楼        文友:静安云儒        2021-06-16 00:27:50
  值得推荐欣赏学习,知识性很足
中国散文学会会员,陕西省青年文学会员,现代00后新生代诗人,自由撰稿人。
2 楼        文友:黄金山        2021-06-16 04:57:28
  总结历史发展与文学的特定功能的美文,深刻深广,壮美的文学激励人,娘炮文化危害社会。学习点赞!
活到老学到老
3 楼        文友:鲁芒        2021-06-16 05:37:45
  谢静安生精心编按!我希望歌舞升平的现象为慷慨豪壮的金戈铁马之音群代替,那是国家之幸,人民之幸!上世纪90年代就形成的靡靡之音,今天该沉寂了!
小说作者,也喜欢诗歌和散文。长篇小说《风雨流年》曾获得方正科技杯网络文学大赛月度冠军。主张有感而发,不平则鸣。
4 楼        文友:岭后人        2021-06-16 06:05:38
  鲁芒老师把文学审美作用中的壮美和文学史联系在一起,强调了壮美文学的社会作用和他的生命力,这是非常值得我们认真思考学习的。我们的文学以什么为主流,为什么而服务,已到了一个分水岭。当下低俗文学充斥着文坛,为美而美,脱离了基本生活,偏离了社会需要。非常需要文学志士高呼,正本清源,为我们的文学健康的发展传承,打起旗帜,发动一场新的文化运动。
5 楼        文友:岭后人        2021-06-16 07:00:18
  中国人的审美出现了严重的问题,有多少英雄事迹,没听说怎么感动人,一部 李焕英你好 倒把很多人感动哭了。当然了,我并不是说李焕英不好。可这种现象,怎么评说,谁去评说,是个问题。
6 楼        文友:玉山松居士        2021-06-16 08:39:51
  毛泽东时代,提倡文艺为无产阶级政治服务,方向明确。可是现在只提弘扬正能量,究竟什么是正能量,稀里糊涂。
   改开之初,文章中有“毛泽东思想”字样,便被职责为“敏感问题”,而“私有制”则畅通无阻。完全黑白颠倒!
   说到底,一切文学艺术的乱象,都是政治路线造成的。
7 楼        文友:黄金山        2021-06-16 20:03:47
  七律•赠鲁芒老师
   迎雪霜风一老松,
   栋梁司马仰文宗。
   胸怀星月经沧海,
   腹绣华章绘剑锋。
   执政明心才似锦,
   退居秉性德犹恭。
   金言警世人钦佩,
   泰岱幽深隐卧龙。
活到老学到老
回复7 楼        文友:鲁芒        2021-06-16 20:38:46
  知我者,黄老也!
8 楼        文友:静虚散人        2021-06-17 01:19:03
  夜读经典,感受文学作品的两种美!获益匪浅!点赞!
冰川飞鸿,身体力行!
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