明代哲学家王阳明认为：大自然是活泼的，人是自然产物，人心必然是活泼的，人动心感，有感即知，有知即行，所以七情六欲时时而动，所以心动有欲是本性。这是王阳明的“知行合一”说。
　　 我学而不知深浅，从“生活重当下”“老年重自我”这一理念入手，看自己应如何应对“人心时时游离不静、使自寻烦恼”这一心理的：
　　 青壮时的生活不独立于自己，老时的现在，是全部自己的当下？老时自重是自己自私吗？一辈子的奔波，为孩子，为社会。到现在儿女各自有家了，工作也退休了，自思维，给当下的自我生活有多少？
　　 难得“糊涂”的心学，可谓博大精深。那是人老了，知道“自私”后才有的立论。经过一代代老者以身运用，被验证对老年人晚年生活的愉悦幸福，是行之有效的，但也是行之有难的啊。人老了要知道“淡欲不奢而乐多”！
　　 我要选取“糊涂”心学为老时的思维指导心理，也要有这样几个点。1、承认自己“身已老”，但心要“慢点老”。2、要有主动规避烦恼的指导意识。3、要知道“老”更要学习“修心”；把自己的心理投入到主动寻找愉悦上，而不是被动等待身边烦恼和高兴地事来“碰”自己。学会“主动躲烦恼寻快乐”。4、把自心投入到当下，那就是主动对烦恼糊涂些，主动对愉快的事“贪得”些。那就需要先认识你的“心”到底是谁的呢?是社会的？是家庭的？是孩子的？已经到了“无义务”老年啦，“自心”还应该多一点是自己的。——我承认，这是从草民自我，从老而无年的“残年”心里出发的认识，这种认识会被信仰崇高者不幸批之。
　　 过奢的欲望崩溃在不知己，你在老时心里超能所欲，内心世界就会坍塌粉碎一地狼藉。生活常和我们开着玩笑，超己的欲望，会给你烦恼。少点管事，多点糊涂，多些知足，愉悦就多，老年人的“躲烦寻乐”是老的智慧。
　　                  《渐行渐远的修行》
　　 青春是辛劳而浪漫的。而老年时，应该是淡漠而安静的，那也是渐行渐远的修行。“淡静”是自觉地与经济所有、与亲族威望、与情感爱恋、与社会作用等等渐离的过程；“糊涂”是自己主动地心里退却和放弃；也是给自己身旁亲人以逐渐获得自由的解放。
　　 远方是遥远的空无，空得连“我”都“无”了。空无前学的心理淡欲愉悦，那是一段自我修行，那是一种自我享受。
　　 渐行渐远！那里是远方，那里只有“空、无”的想象，在浩瀚的混沌空无中漂荡，漂荡！