杜鹃鸟不是好鸟
　　 从记事以来，我就常听到布谷鸟的叫声。在田野上播种时就可以听到。因为年纪小，那时候我还没有什么欣赏能力，只觉得“布谷布谷”的很好听，有一种特殊的味儿。
　　 在老家，也时常听到其他鸟儿的叫声，有喜鹊“喳喳”的叫声，猫头鹰的笑声，麻雀的啾啾声。有一种鸟发出的声音跟布谷鸟的叫声差不多，也是浑厚悦耳，但杜鹃叫起来连发两个音，这种鸟是四个音。我怀疑它也是布谷鸟一类。
　　 果然我后来查到了这样的结果：杜鹃鸟是杜鹃科鸟类的通称，常见的有大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。大杜鹃叫声似“布谷、布谷”，所以又叫布谷鸟;三声杜鹃叫声似“米贵阳”，所以有些地方就叫它米贵阳;四声杜鹃又称子规鸟，叫声似“快快割麦”、“割麦割谷”，本地的人感觉到那声音是“荒古捉锄，荒古捉锄”。
　　 后来，我年纪渐渐大了，有了一定的情商，对布谷鸟的叫声也有了新的感觉，感觉到鸟叫起来很悲切。到底为什么这么悲也不知道。直到后来喜欢上了文学，背一些诗词什么的，才知道，这种鸟又叫子规、杜宇等等，都是很富有文学色彩的好名字。
　　 那么这种鸟有什么来历呢？传说古时蜀帝杜宇，死后舍不得离开他的子民，其灵魂便化作一种鸟，名叫“杜鹃鸟”，常叫着“不如归！不如归！”直叫得口吐鲜血。看来杜鹃鸟真不是一般的鸟，它被赋予了人的丰富美好的感情色彩——怜悯和同情。
　　 因为其声悲切，又不难听，所以多愁善感的诗人们便经常写到它，由此产生了好多佳句。如李白诗歌里的“杜鹃啼血猿哀鸣”，“又闻子规啼夜月，愁空山”“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”等等。杜甫也有“两边山木合，终日子规啼”的诗句。苏轼：“萧萧暮雨子规啼。”李商隐：“望帝春心托杜鹃。”王维：”万壑树参天，千山响杜鹃。”晏几道：“百花深处杜鹃啼。”宋.王令：“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”陆游：“林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。”辛弃疾：“更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。”关汉卿《窦娥冤》也引用了“苌弘化碧，望帝啼鹃”的典故，为窦娥喊冤。……
　　 杜鹃鸟虽然不是什么高贵的鸟，但其对我国文学的影响是很大的，至少在文人中，它是很受重视的。所以说它也是一种好鸟，不是坏鸟。
　　 但去年我在跟一位老朋友闲聊时，谈到杜鹃鸟，我对它的同情和好感发生了很大的变化，就像对一个印象很好的美人，当了解到她是个妓女或者女贼一样，非常惋惜，非常不舒服。我的朋友说，他亲自看了一个视频，是实录杜鹃干坏事的。他说这种鸟专门喜欢占有别的鸟的窝。他把自己的蛋下在人家的窝里，跟人家的蛋掺和在一起，靠寄主孵化和育雏。要是杜鹃的卵形似寄主的卵，杜鹃鸟会移走寄主的一些卵，以免被寄主看出卵数的增加。孵出来后，小杜鹃就把不属于同类的幼鸟推出窝，让它们掉下去摔死。朋友说，他亲眼看见刚出世的小杜鹃就干这样残忍的勾当。那被推下去的小鸟一个个掉进水里，连挣扎都无力挣扎就被淹死了。我的朋友气愤地说：这鸟简直是“胎里坏”，出生就坏！可现在还有人同情它，不知人们是怎么想的！
　　 好鸟一下子变成了恶鸟，就跟美人一下子变成了魔鬼一样，怎叫人受得住！
　　 我想，这杜鹃鸟享受人们的同情和歌咏，至少也有两千年了吧？现在科学已经揭穿了它的本质，应该将它打入另册，不应该再把它当成好鸟了。它本来不是好鸟！
　　 但人们还习惯上把它当成好鸟待。
　　 其实不只是杜鹃鸟。在文人作品中，鸳鸯一直被当成最忠于爱情的鸟。据说，它们一生只有一个配偶，一个死了，其配偶也就心疼死了。女的绝不改嫁，男的也不再另娶。黄梅戏里有一句有名的唱词是：“你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。”好美啊。然而，据说后来科学家发现，鸳鸯是最不忠的鸟。可是它白白地享受了几千年的赞扬！唉，这世界上的事怎么说呢！
　　 不仅鸟类，人也是这样，有一些坏人，骨头都是坏的，可是因为他们外表上文质彬彬，举止文雅，又口多丽词，对人也有些小恩小惠，这样就赢得了好名。可实质上，他们口蜜腹剑，心狠手辣，往往出其不意地对人下毒手。外表的善掩盖了他们内心的恶。他们在相当长的一段时间迷惑了众人，赢得了美誉。这跟那些欺世盗名的恶鸟是一样的。
　　 虽然，由于传统的力量，已经被科学揭穿实质的鸟，在人们的观念中还享受着原来的声誉。但我相信，最终人们会抛弃他们，把他们打入另册的。人也一样，例如伊尹。伊尹是商汤王的宰相，汤死后，他辅佐汤的儿子太甲，但不久以后，他就把太甲囚禁起来，自立为王。伊尹的形象曾经受到美化，主要是当时一些执掌权力的大臣想用伊尹做例子，废除他们所不喜欢的皇帝。但历史是无情的，其真实面貌最终还是被揭穿了。
　　 2021.6.19