《红楼梦》是清代作家曹雪芹所著章回体长篇小说，也是中国古典四大名著之一。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止富有见识和才华都不亚于须眉的闺阁佳人的人生百态，展现出人性美和悲剧美。《红楼梦》作者善于把生活写得逼真而有味道。人物性格在显现中都洋溢着生活的真味，尤其是它的细节描写、更是继承发展了中华历代优秀小说的传统。
　　 恩格斯在给玛•哈克奈斯的信里说：“现实主义的意思是，除细节的真实外，还要再现典型环境中的典型性格的真实。”把细节的真实与典型环境中的典型性格的真实并列起来，也是《红楼梦》塑造人物的一个杰出的艺术手法。“笑”是人类表情达意的一种外露形式，它和说话一样，因人而异。近日读《红楼梦》发现小说里面对于写“笑”独有特色，具有很强的表现力，因此本文试以对《红楼梦》里的各种“笑”来赏析它的艺术特色。
　　 有专门研究《红楼梦》的学者说，《红楼梦》中的笑可用“五彩缤纷”“异彩纷呈”八个字来形容。我以为这个总结是很精道的。下边我结合“五彩缤纷”“异彩纷呈”这八个字，再做一些关于《红楼梦》里“笑”的具体学习。
　　
　　 一、千姿百态：世人原有万般笑
　　 人都有会笑的时候，生活中的人谁没有“笑”过，哪怕是苦笑，也是有过的。我仔细留意过，凡是进入《红楼梦》书里的人物，几乎都有过三五次笑容。这些笑出现在不同的场合、不同的事件、不同的人物身上，还以不同的姿态发挥着不同的作用。有的用笑声来体现人物的身份、有的用笑语来表示地位； 有的用发笑来展现人物之间的关系。各种人的笑中都含有丰富复杂的个人内心世界；多姿的笑态中显示着不同人物的个性；那些笑声还有力地推动了故事情节的发展。
　　 《红楼梦》除了像一般小说的写“笑道”“笑说”之外，还勾画了各种人物的各种不同的“笑貌”。据粗略统计，就有：“哈哈笑”“嘻嘻笑”“侃侃笑”“呵呵笑”“冷笑”“含笑”“起开眼笑”“赔笑”“展开眉眼笑”“嗤的一声笑”“扑哧一笑”“抿着嘴笑”“咬着帕子笑”“拿手帕子捂着笑”“磕着瓜子儿笑”“摇着头笑”“挤眉弄眼笑”“咂嘴点头笑”“指着鼻子笑”“扒着院门笑”“嘻嘻哈哈说笑”“失声笑”“推着笑”“撑不住笑”“伸着舌头笑”“扎手笑”“拍手笑”“直立在桌子上拍手笑”“跑到炕上笑”“满面含笑”“假意赔笑”“似笑非笑”“鼻子里一笑”“仰着头笑”“望着月儿笑”， “抹抹嘴角笑”等等，还有“笑倒了”“笑弯了”“笑软了”“笑岔气了”“笑得前仰后合”“笑得拍手打脚”“笑在一处”“笑得啜不过气来”“笑得两手捧着胸口”“几乎笑断肠子”等等等等，对“笑”的达到千余次之多，把世间人物的各种笑貌似乎都集中在一部大书里了。“世人原有千般笑，《红楼梦》里传神。”
　　
　　 二、妙不可言：巧用笑貌描人物
　　 《红楼梦》里的笑貌首先代表着各种人物的身份特征，性格特征，个性特征，使他们（她们）的笑合乎人物的个性特质。林黛玉常常是“抿着嘴笑”“嘴里咬着帕子笑”，这是林黛玉的习惯笑；王熙凤则是“满脸堆笑”“ 说毕又是呵呵一大笑”，一连的大笑，不是“哈哈”就是“呵呵”；皈依佛门的马道婆和赵姨娘策划暗算宝玉时，则是“鼻子里一笑”……所有这些笑的描写，无不合乎人物的性格。林黛玉的笑是一个体弱的贵族小姐的笑，王熙凤的笑是一个两面三刀贵族小姐的笑，马道婆的笑则是一个奸诈阴险的三姑六婆的笑。
　　 即使是黛玉和湘云这样两个身份相差无几的人，其笑貌也相差很大。黛玉常是“抿着嘴笑”，而湘云则是“大说大笑”“拍着手笑”；就是同样拿着帕子笑时，黛玉是“嘴里咬着帕子笑”，湘云则是“拿着帕子捂着嘴呵呵地笑”，两个人的不同个性就在“笑”里各自表现出来。
　　
　　 三、五彩缤纷：栩栩如生群笑图
　　 《红楼梦》里写笑时，并不是只写单一人物的笑，也注意写出一群人的笑，塑造出“笑的群像”。如第四十回中写刘姥姥进大观园后，因为说话粗俗朴实，逗得贾府的人开怀大笑。宴会开始前描写了场景，细节也十分传神：“ 只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜，李纨端了一碗放在贾母桌上，凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛。吃一个老母猪，不抬头！”说完，自己却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都一起哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口茶都喷了出来。林黛玉笑岔了气，伏着桌子“哎哟”。宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫“心肝”。王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着他奶母，叫“揉一揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。”
　　 在这群笑声里，把刘姥姥这个庄稼人的憨厚拙朴的本性表现得淋漓尽致，她的语言符合其身份，活脱脱一个没见过世面、憨厚实在的。刘姥姥乐观的天性，苦中取乐爱说个俏皮话让自己忘却生活的艰辛。但是贾府中的人锦衣玉食、荣华富贵，又因为有文化礼教的束缚，言谈举止不得不恪守礼节规矩，所以，他们见到刘姥姥一开口就直来直去，口无遮拦的人，自然感到新鲜可笑。
　　 这一笑的群像描写，真可谓历历如绘画，栩栩如生，传神摩影，淋漓尽致，精彩至极！不仅各种笑的姿态被形容殆尽，而且都是那样的贴切符合人物身份，性格读来如见其人，如闻其声。《红楼梦》里还有描写群笑的，这里不再列举。曹雪芹很善于把许多人物放在同一场合、同一细节之中，通过各人不同的笑态，表现不同的言谈举止、音容笑貌，逼真地显示了各种人物的性格特征和鲜明的生活色彩。
　　
　　 四、 因时制宜：特定环境见笑貌
　　 曹雪芹是一个在生活中善于观察的人，他对人不同形态的笑描写非常有特点。人物笑时不仅要因人而异，而且还要因地制宜，即要符合特定的环境。一个人可能有最具有代表性的笑，但每个人不可能在任何场合只有一种笑。“世界上没有任何完全相同的食物。”《红楼梦》中人物的笑也是如此。
　　 林黛玉最具有代表性的是“抿着嘴笑”“嘴里咬着帕子笑”。但是这并非她的唯一笑法。第二十八回宝玉用《西厢记》里的词来形容黛玉和自己，一时间黛玉被惹恼了，宝玉便说了一串变个“大王八”为黛玉解恼的混话，说得黛玉“嗤的一声笑了。”此处黛玉生气，宝玉用话把她逗笑，用“嗤的一声笑了”就很符合当时的环境。第二十九回里宝玉因看着宝钗发塄，黛玉便将手帕甩了过去，正打在宝玉的眼睛上，他吓了一跳，问：“是谁？”黛玉摇着头儿笑道：“不敢，是我失了手。”这里用“摇着头儿笑”就更具神采，如用“抿着嘴笑”，就与当时语境不和，更不能用“嘴里咬着帕子笑”，因为当时“帕子”还在宝玉手里呢！
　　 五、反弹琵琶：笑里饱含多种意
　　 笑可以体现人在喜悦时的千姿万态，但是在现实生活中它却不是仅仅喜悦感情的外露。如人一般在欢喜时笑，在悲恸时哭。但也有人在悲痛到极点时反而会笑。人通常在发怒时要骂，但有的人在盛怒之下却满脸笑。这是人在内在感情和外在表现相互矛盾的一面。但是这种矛盾的表现却正是某些人性格的特殊表现，它构成人物的独特个性。《红楼梦》里用这种“反弹琵琶”来写笑，也是很有笔力的。如写王熙凤，在第十一回里写她撞着贾瑞半路调戏，心里本来非常恼怒，但是她却“假意含笑”和“假意笑道”；第十四回写她管理宁国府时遇到一个仆人迟到，心里很气愤，但是却写她“冷笑”；第二十五回写贾宝玉被贾环用蜡烛烫伤，王夫人又气又怒地骂贾环，凤姐却连连笑出两声……凤姐的这些笑，正是俗话说的“笑里藏刀”的笑。生动揭示了凤姐“明是一团火，暗是一把刀”的性格。可见同是一脸堆笑，各人性格不同，笑是与人物性格极其相关的。
　　 世人原有万般笑《红楼梦》里传神。《红楼梦》中的笑描写启示我们，世界上任何事物都是丰富多彩的，不仅不同的事物有显著的区别，即使是同一事物也会有不同的表现形式。掌握了这一点，对于我们写作时用来刻画人物形象，揭示作品主题都具有十分重要的指导作用。