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编辑推荐 【雅香】布达拉宫传奇(散文)


作者:曹济南 布衣,354.90 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3087发表时间:2021-08-03 09:07:01
摘要:总之,布达拉宫是一个传奇,一个建筑艺术的传奇,一个汉藏民族友好的传奇,一个藏民族宗教文化艺术的传奇,当然它更是一种意志,一种精神,一种信仰。

我到过布达拉宫,知道布达拉宫确实是一个建筑艺术的传奇。
   布达拉宫不仅在西藏,而且在全中国人民的心中,是那样神奇神秘和神圣。有人说,到西藏到拉萨,如果不去布达拉宫,等就等于没去。说实在的,我之所以想去西藏旅游,就是冲着布达拉宫去的。
   导游把参观布达拉宫安排在行程的最后,目的有三:一是用几天时间让我们先适应西藏的高原缺氧环境,减轻高原反应,因布达拉宫建在拉萨市中一座高山之上,海拔近4000米;二是把布达拉宫作为最后的压轴戏,吊足我们的胃口,像饥肠辘辘时再吃饭,饭菜格外香甜可口;三是参观布达拉宫的人数每天都有限制,但要参观的人数又太多,所以必须提前三天预约,预约规定了具体时间,不能早也不能晚,必须准点去排队。
   我还有个交代,布达拉宫参观时需要遵循藏传佛教的禁忌,不能戴帽,进入宫殿后不能拍照,不能踩踏门槛等等。所有游客都需在一小时内完成参观,因此在宫殿内任何地方都不允许停留,参观时从东边正门进入布达拉宫,结束后从西边西门出来,经后山下山坡再回到布达拉宫正门来,爬山穿宫环游一周,可谓圆圆满满。
   八点半,我们来到布达拉宫广场。在广场上看布达拉宫的建筑外观,它生动地诠释着这是一个怎样的建筑艺术的传奇。
   广场像西藏汉子般很豪放大气,为高峻雄伟的布达拉宫摇旗呐喊。布达拉宫建在红山之上,向上看给人有直插云霄之威,向下看有临驾一切之雄,其庞大无比的建筑群体,与一座大山天衣无缝地融合成一体,形成山是一座宫殿,宫殿是一座山的诗意境界,形成了强烈冲击视野的拔地冲天的宏伟形象,以其磅礴之势震撼心灵。俨然一座古城堡巍峨耸立成一座大山,雄起在拉萨平原之上,突兀在拉萨市区之中,骄傲地成为拉萨的视觉焦点,主宰了拉萨的视觉空间,甚至成为了拉萨平原的主宰。
   布达拉宫主体建筑分为白宫(历代达赖喇嘛寝宫)与红宫(历代达赖喇嘛灵塔殿与各式佛寺)两大部分,整座宫殿具有藏式独特风格,高200多米,外观13层。由于它从山脚到山顶砌成大面积几乎垂直的石壁,使整个建筑群仿佛拔地而起,直插云霄,气吞山河!
   不仅庞大恢弘的城堡式外形显示它是一件巨大的建筑艺术品,显示它无与伦比的形体美,而且在颜色的设计上更为这件艺术品锦上添花,鲜艳夺目。中央最雄伟最高峻的部分是红宫,外墙全是那种宫殿特有的稳重庄严的褚红,一大片褚红的两边和底部全是白色,全是柔和的乳白色,像堆积在山坡上的晶莹白雪,这是庞大的建在红宫左右两旁的白宫。这红宫和白宫形成了让到过西藏的人挥之不去的红白两色;但红宫还拥有七座金顶,全是鎏金铜瓦,日光之下金光灿烂,在红色的上方涂抹一缕金黄色,于是红白黄三色生动地炫耀着布达拉宫的色彩美。
   形体美和色彩美像和谐的韵律在流动,在演奏着优美动听的建筑艺术的动人乐曲。具有美轮美奂的形体美和鲜明对比的色彩美的布达拉宫,成为世界上海拔最高的古代宫堡式建筑群,成为藏族古建筑的艺术精华,成为“高原明珠”、“高原圣殿”;成为世界建筑史上依山造势、鬼斧神工的建筑传奇。
   1994年12月,它当之无愧地被列入《世界遗产名录》,让它享誉中外,蜚声世界。
   广场上的中心地带是拍摄布达拉宫全景的最佳位置,布达拉宫白宫和红宫层次分明地从下到上布满一山,像一座红白色彩分明的巨大城堡,这个神奇的特色背景,没有人不喜欢不兴奋,争相定格美好,留住温馨。
   导游给我们发预约票和租来的无线耳机后,便叫我们去布达拉宫正门山下排队。也不知排了多久,紫外线特别强烈的高原阳光,让我的脸像有火苗在舔舐,有辣辣的痛感。一心只盼望队伍快点往前面移动。好不容易登上了进入正门的山路。一条宽阔的麻石山路,很陡,成“之”字上升,麻石上有被脚板踏出来的凹槽,诉说着千年沧桑,千年虔诚,千年信仰!
   我们跟着导游在布达拉宫里面浏览着数不清的宫殿、佛堂、灵塔、藏经阁等建筑的内部辉煌。有人统计宫殿的名称,曰:东大殿、世袭殿、持明殿、菩提道次第殿、寂豳潢大殿、响铜佛殿、普贤追随殿、无量寿佛殿、释迦能仁殿、时轮坛城殿、七世达赖喇嘛灵塔殿、八世达赖喇嘛灵塔殿、九世达赖喇嘛灵塔殿、十三世达赖喇嘛灵塔殿、圣观音殿、上师殿、长寿乐集殿、殊胜三界殿、坛城殿、强巴佛殿、东日光殿、西日光殿等等,如果从建筑的角度观赏,可说每座宫殿都是一件建筑艺术品,连那些附属建筑,如僧舍、僧官学校、东西庭院,山下的老雪城及印经院等,都称得上建筑艺术品。宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律,墙基宽而坚固,墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等组成撑架,各大厅和寝室的顶部都有天窗,便于采光,流通空气。宫内的柱梁上有各种雕刻,墙壁上有彩色壁画。所有建筑的造型的宏伟奇特,木石结构的天衣无缝,装饰的精美豪华,采光的合理布局,都令人惊叹为建筑奇迹。
   我到过布达拉宫,知道布达拉宫确实是一个汉藏民族友好的传奇。
   布达拉宫始建于唐代初年松赞干布时代。当年西藏吐蕃王松赞干布为迎娶唐皇朝的文成公主,便建造布达拉宫作为新婚宫殿,以表示对唐藏通婚的重视和对唐朝公主的珍爱。当时修建的宫殿有999间,加山上修行室共1000间。后来逐渐扩大,以至成为整个西藏政治宗教的中心,成为饮誉世界的神圣宫殿建筑群。
   因为布达拉宫的永久存在,那个感人的民族友好故事也永久存在。1300多年前,唐朝文成公主离开繁华的都城长安,西行约3000公里,历经千难万险,来到雪域高原,与吐蕃王松赞干布和亲,开创了唐蕃交好的新时代。
   公元七世纪初,中原地区经过数年的战争,李渊(唐高宗)、李世民(唐太宗)父子于618年以长安为都城建立了中国历史上空前的大唐帝国,国势非常强盛,成为当时东亚地区文明的中心,对周边民族部落产生了强烈的影响,许多民族部落纷纷与唐朝修好,或称臣内附,或纳贡请封,促进了汉族与其他少数民族的交流。
   而在这个时候,一代英主松赞干布也已称雄雪域高原,完成了对一些小国的兼并,定都逻娑(今西藏自治区拉萨),建立了统一的吐蕃王朝,并积极谋求与唐朝建立密切关系。从公元634年开始,他两次派能言善辩、聪明机智的大相禄东赞出使长安,向唐皇求亲。公元641元,唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求,答应把宗室女文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及众侍从的陪同下,踏上了漫漫的唐蕃古道。有关禄东赞出使长安的传说,以及他运用聪明才智,勘破了唐皇设的一道道难题,终于为松赞干布娶回了美丽善良的文成公主的故事,在藏族民间故事中有许多记载和流传。
   松赞干布多年的夙愿得以实现,十分高兴,亲自率军远行至柏海(今青海玛多县境)迎候。在离黄河源头不太远的扎陵湖和鄂陵湖畔,松赞干布建起“柏海行馆”,一对异族夫妇便在这美丽的地方,度过了他们的洞房花烛夜。
   松赞干布和文成公主至玉树现在的青海省,看到这里景色优美,气候宜人,而且长途跋涉,需要休息,两人便在一条山谷里住了一个月。文成公主闲暇时,拿出父皇送给她的谷物种子和菜籽与工匠一起向玉树人传授种植的方法和磨面、酿酒等技术。玉树人非常感激文成公主,当公主要离开继续向拉萨出发时,他们都依依不舍。当地的藏民还保留了她的帐房遗址,把她的足迹和相貌都刻在石头上,年年膜拜。
   文成公主安抵拉萨时,人们载歌载舞,欢腾雀跃,欢迎她的到来。
   当时,唐朝佛教盛行,而藏地无佛。文成公主是一位虔诚的佛教徒,她携带了佛塔、经书和佛像入蕃,决意建寺弘佛。她让山羊背土填卧塘,建成了“大昭寺”。大昭寺建成后,文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树,成为后世著名的“唐柳”。著名的“甥舅同盟碑”,也称“长庆会盟碑”就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像,也是文成公主当年从长安请来的。大殿两侧的配殿内,有松赞干布、文成公主的塑像,十分精美生动。
   从此,佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名,这些山名一直沿用到现在。
   文成公主一方面弘传佛教,为藏民祈福消灾,同时,还拿出五谷种子及菜籽,教人们种植。玉米、土豆、蚕豆、油菜能够适应高原气候,生长良好。而小麦却不断变种,最后长成藏族人喜欢的青稞。文成公主还带来了车舆、马、骡、骆驼以及有关生产技术和医学著作,促进了吐蕃的社会进步。
   松赞干布雄才大略,统一西藏,促进了吐蕃政治、经济、文化的发展,加强了藏族与汉族的亲密关系,为中国这个统一的多民族国家的历史发展作出了杰出贡献。文成公主知书达礼,不避艰险,远嫁吐蕃,为促进唐蕃间经济文化的交流,增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系,做出了历史性的贡献。
   时至今日,不仅可以从布达拉宫的松赞干布与文成公主的雕像上,从墙壁上松赞干布与文成公主的彩绘故事中,都证实布达拉宫确实是一个汉藏民族友好的传奇。
   我到过布达拉宫,知道布达拉宫确实是一个藏民族宗教文化艺术的传奇。
   布达拉宫之所以成为珍宝之宫,就是因为里面有无数的珍贵文物。随处可见的佛像、壁画、唐卡、灵塔、佛教器物及室内装修等,都是文化艺术的珍宝。布达拉宫内的珍宝多达几十万件,其中以圣观音殿里的天然形成的檀香木圣观音最为珍贵,圣观音像与五世达赖喇嘛灵塔一起,被称为布达拉宫的两个镇宫之宝。
   参观时,大量的珍贵文物成为吸引眼球的亮点,如明、清两代皇帝封赐西藏官员的封诰、诏敕、印鉴、金册、玉册、匾额、工艺品、贝叶经和经文、医药、历史、文学等典籍,以及各类佛像、唐卡、卷轴佛画、壁画、法器、供器等,让人目不暇接,真可谓是一座名副其实的宗教艺术博物馆,一座西藏民族文化艺术的宫殿。
   且不说别的,就说说那些随处可见的壁画吧。
   布达拉宫的壁画琳琅满目,美不胜收,大小殿堂,门厅,回廊和墙面无不绘有壁画,仅司西平措大殿二楼画廊就有壁画698幅。众多壁画表现出题材多样、内容丰富、技法高超、色泽绚烂的艺术特点。就壁画题材而言,既有表现历史人物和历史故事的,也有表现宗教神话和佛经故事的,还有表现建筑、民俗、体育、娱乐等富有生活气息的。例如大型壁画“使唐求婚”、“五难婚使”、“长安送别”、“公主进藏”四个部分,生动地记录了唐贞观年间唐蕃联姻的历史。又如在红宫的西大殿还有一组五世达赖朝见顺治皇帝和十三世达赖进京觐见的历史画面。这些壁画的人物表情生动,栩栩如生,色泽丰富艳丽,布局疏密得当,画面繁而不乱,具有鲜明和强烈的民族特色。可以说,布达拉宫的壁画既汇集了藏族绘画的精华,又汲取了汉族绘画的构图和运笔,是我国民族艺术宝库中的一颗绚丽的明珠。在漫长的岁月中,数以万计的壁画作品使布达拉宫成为一个名副其实的艺术宫殿。
   总之,布达拉宫是一个传奇,一个建筑艺术的传奇,一个汉藏民族友好的传奇,一个藏民族宗教文化艺术的传奇,当然它更是一种意志,一种精神,一种信仰。
   (原创首发)
  

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【编者按】作者随旅行团来到布达拉宫,参观布达拉宫必须提前三天预约,时间和人数都有限制,并要求在一小时内完成参观。在这短短的一个小时参观时间里,作者写出了如此震撼人心的游记作品,可见作者笔力深厚。作者从布达拉宫外观开始描写,再进入更深层次的描述,布达拉宫的前世今生,和与它有关的松赞干布和文成公主对西藏的贡献,正如作者所言“布达拉宫是一个传奇,一个建筑艺术的传奇,一个汉藏民族友好的传奇,一个藏民族宗教文化艺术的传奇,当然它更是一种意志,一种精神,一种信仰”。作品层次清晰,文笔流畅,作者用生动语言流淌出感人故事,使作品底蕴更加深厚。这是篇上乘之作。推荐阅读。【编辑:闲妹】

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1 楼        文友:闲妹        2021-08-03 09:08:48
  感谢支持社团,祝创作快乐。
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