说起瑞云庵，自然会联想到“神奇”二字。瑞云庵，坐落在邵武大埠岗镇道峰山颠。据了解，早年于大山北面，有峻岭八千余级，沿石阶逐级而上，需一个时辰可至。然而，几年前，大埠岗镇政府带领村民于大山南坡开辟了一条盘山车道，可直达道峰山顶，所以，那陡峭的北岭，就很少人走动了。道峰山，高耸入云，体大腾达，莽莽苍苍，像巨龙，横亘在邵武的南天，凸显出耸拔雄大，旷奥兼胜的气势和特点。其瑞云庵，亦奥妙玄幻，久负盛名。
　　 据载，早有神道名“瑞”，偕二道人，寻觅于此。当即只见，天光闪烁，彩云浮空，且从天外隐隐走来两巨“麒麟”。道人为之惊喜，叹道：“麒麟出没处，必有祥瑞。”且瑞瑞相合，便即定于此，塑佛建庵，香火自旺。唐•开元年间，赣建昌郡大旱，太守王仪之恳诣此山，躬请神道祈雨，万灵，大旱之年赢得大丰收。故上奏朝廷，敕封神道“瑞”为神济园照大师及其二道人同为三佛祖师；敕此庵为瑞云庵，意为吉雨乃瑞云所赐；敕此山为道峰山，以纪道峰瑞云祥雨之功。宋•绍兴、淳熙年间及明初均复敕封如前。像这样历经数朝数代皇帝敕封的山、庵、道人，虽非绝无仅有，确也不曾多见。由此，此山此庵此道，亦增添了不少“神圣”的光茫。
　　 瑞云庵，建庵千年余。自唐以来，道峰山生得庵有六处胜景。瑞云首庵是其一。史上闽赣信众，络绎不绝，香火至盛。然而，至清•康熙、乾隆年间，接连遭毁，复建不及于前。民国卅年，经虔诚信士、商埠能人出资重建如常。但是，文革时期又遭毁坏。直至改革开放年代，有识之士及广大信众五千余人，慷慨捐款七十万余元，在镇政府支持下，翻新庵庙，铺就了盘旋峰顶的水泥路面。这正是“国泰民安年景好，奇山古寺盛春来”。如今瑞云庵，圣殿雕龙镂柱、金碧辉煌，殿内供奉神济、真济、慈济三佛祖师和如来三宝的金身佛像，香火鼎盛，神灵之气尤存。
　　 于庵右侧，有井一口，水深数丈，色碧而味甘，寒冬温心，酷暑凉脾，煮茗酿酒，清醇味甘，不可多得。于庵正前，有一天池，方圆十亩，水深影幻，只见流出，未见流入，终年不涸。夏荷在池面盛开，群鱼在水中嬉戏，甚是美好。更有天池中央，绝粗木一根，斜插池底，历久不朽。浮出水面处，长有翠枝绿叶，叫人好不叫奇，视难忘怀。有传说：名道建庵伊始，曾携长徒一道，募得东路巨木数百根，即命众徒速至天池接木。届时只见巨木一一从池中浮出，众徒大喜，且数量够数时，钟声鸣响。谁知钟声响止，竟有一木徐徐浮出水面半截，即戛然而止，动弹不得。这根巨木便成了久插池中，历久弥新、至今不朽的奇木啰。
　　 于庵左侧移步百十，还有一处宽衍岗面，近百亩。其上芸芸水草丛生，踏之，顿觉丛底如空，丛面惯动，且柔软如绵，又不至塌陷，舒爽之感油然而生，犹如登索桥之幻意。如此疑似沼泽，非为沼泽之地，被称之为软糍岗，实在是精当不过。记得，武夷山景区之黄岗山顶有中山甸一片，碧草厚布，犹如连天的绿绒地毯，一望无际。但踩踏时只有软绵，却没有底空浮动之感。因此，对中山甸而言，软糍岗堪为袖珍奇品了。
　　 瑞云庵啊，说到这里，真不想停下来！但是这庵，这山，这岗，这云，这水，能不教人说个“神”呀，“奇”的吗？祖国大自然的神奇和美丽，千百年来的璀璨文化和崇高的精神道义，哪能不令人肃然起敬和无限向往呀！