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编辑推荐 【书香】带您领略古洛越壮家婚俗(散文)


作者:竹篱笆 童生,543.40 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2540发表时间:2021-09-19 20:33:08
摘要:广西隆安县,壮族聚居地,婚俗独特。我有幸参与壮族小阿哥——阿冀的婚礼,谨纪录些文字,以飨读者。   阿冀大婚的日子是农历丁酉年九月十五。我有幸参与其中。九月十四日,阿冀家就邀请邻八舍的族人准备宴席了。那天各种祭祀活动少不了。仙婆在厅堂里搞俸禄阴界。道公主持杀猪祭拜家里家外,包括村里的三界庙等。道公披着红绸,领着阿冀及家人。每个方位都要祭拜到位。几个强壮的后生仔,抬着一头杀好了的大肥猪,跟着他们转前转后不亦乐乎。

广西隆安县,壮族聚居地,婚俗独特。我有幸参与壮族小阿哥——阿冀的婚礼,谨纪录些文字,以飨读者。
   阿冀大婚的日子是农历丁酉年九月十五。我有幸参与其中。九月十四日,阿冀家就邀请邻八舍的族人准备宴席了。那天各种祭祀活动少不了。仙婆在厅堂里搞俸禄阴界。道公主持杀猪祭拜家里家外,包括村里的三界庙等。道公披着红绸,领着阿冀及家人。每个方位都要祭拜到位。几个强壮的后生仔,抬着一头杀好了的大肥猪,跟着他们转前转后不亦乐乎。
   折腾了大半天,吃过午饭。先生就对主人说:好了,现在开始写批庚了。主人家就赶紧抬出八仙桌和椅子,备好笔墨纸砚。
   我问身边的人:什么叫批庚?
   答曰:批庚也叫庚谱、庚书。它是我们壮族婚喜历代相沿的传统礼仪。就是男女双方结婚办喜事、摆酒席时,主人请来擅长写批庚的先生执笔。就是写上新郎新娘的出生年月日时辰。还要写家中人的姓名、自称给对方。以便互相了解亲家人的姓名和称呼,这也是一种谦虚和礼貌。一般是男方先写送女方,后女方回复。
   这样的啊,说明我们壮族祖先还是讲究礼尚往来的哦。
   那当然,不然会被对方看不起的啊。
   我哪也不去了,就静候一旁,细观先生的一举一动。几张大红纸,在先生的折折剪剪下,成了奏折样的折本。先生告诉我:男批庚里有三张复贴,即庚书、正贴和星柬贴,有若干小张单贴。写复贴时,在折成六面的大红纸上,自右至左,第一正面正中直行写“庚书”两个大字。先生边说边执起毛笔写上了这俩字。写完继续说:第二、三正面顶横格正中自右至左写横额“乾居九五”或“天作之合”四个字。在第二正面右边写福联,如:“福如东海”或“福如东海长流水”等之类的对首(出句)。在第二、三正面正中直行(沿折线)开头写“天赋”或“龙飞于”。接着写新郎卢伟冀的出生年月日时辰。然后写“悬弧吉旦”。这行要特别注意,字数要合适,要数着“生、老、病、苦、死”轮回中的“生”或“老”,是吉。如数到“病”、“苦”、“死”,是凶,不取。否则,对方是会生气的,甚至大发雷霆,找上门来理论的。因此最合适的选择是11或12字、16或17字、21或22字、26或27字、31或32字,即数到“生”或“老”,又能写得下该行。再在第三正面的左下方写“光前裕后”或“承先启后”一类的短联出句,这样就完成了庚书。
   我问:正贴又怎么写?
   先生说:正贴是这样写的,你看我哦,自右至左第一正面正中写“正”一大字,第二正面正中直行开头写“姻弟”,接着写新郎父亲姓名,再空格往下写“顿首拜”或“端肃拜”、“三鞠躬”,即完成了正贴。
   接下来就是写星柬贴咯。
   对呀,你很聪明的哦。
   旁边的人说:这小子对我们壮族民俗蛮感兴趣的嘛。
   先生说:那你好好看我怎么写的批庚了,以后由你们年轻人接班的呢。
   我傻呵呵着:我们哪敢哦。
   先生一边写一边说:写星柬贴,自右至左第一正面正中直行写“星柬”两个大字。第二正面正中直行开头写“谨定”,接着写正式结婚喜日农历某年某月某日恭迎,第三正面正中直行写“令爱过门举行婚礼”,第四正面正中直行顶格写“肃此”二字,左边写“预”,第五正面正中直行顶格写“闻”,第六正面在右下方写“名具正柬”,即完成了星柬贴。
   单贴呢?单贴应该比较容易些吧?
   是的,很容易的,单贴,主要是写家中在世的成年人而言。
   先生割下大小合适规格的大红纸,一小张为一单贴,取一小张写新郎单贴,在正面正中直行开头写“新门婿”或“新女婿”,接着写新郎姓名,再空格往下写“帘外鞠躬”或“三鞠躬”。如果新娘有叔伯的,还要写新郎一贴去拜,取下第二小张,在正面正中直行开头写“新侄婿”,其余的跟刚才的一样了。
   我:哦,以此类推了。
   是的。接着写新郎母亲单贴,正面正中直行开头写“姻室”,接着写新郎母亲姓名,再空格往下写“裣衽拜”或“三鞠躬”。新郎祖父单贴,在正面正中直行开头写“姻晚生”。接着写新郎祖父的姓名,再空格往下写“三鞠躬”。祖母的就写“姻晚室”。郎曾祖父单贴写“姻再晚生”。曾祖母单贴,则写“姻再晚室”,其余的差不多一样了。写新郎兄弟单贴,在正面正中直行开头写“姻教生”,接着写新郎兄弟的姓名,再空格往下写“三鞠躬”。批庚写好了,就装进用大红纸粘成细长方形的口袋,犹如信封状,不封口,袋面正中间直行写“鸾凤和鸣”两个大合字(其中“鸾凤”上下结构合成一字,“和鸣”左右结构合成一字),用黑纱布裹袋,不用卷,红毛线绑。
   看到阿冀的家里人用红纸封利市六枚,包饼糖六包。我问:弄这些有什么用?
   她们回答:给女方的批庚、梳妆、执伞、散花、催起、奉神的人封的红包呗。哦。阿宏注意了下,一般来封批庚利市20元,其他的每枚10元,饼糖每包2只饼2粒糖。用红纸分别包成各份后,再合成一大包与批庚一起放到箩筐里。行礼时一起送到女方家。送的礼饼按照女方家亲眷的多少而定,一份有20个呢,挑礼饼的人也是蛮辛苦的。
   阿冀告诉我,与此同时,在女方的家里,迎娶送嫁的各种仪式也开始了,最最重要的是陪嫁的各种生活用品赠送仪式。女方的母亲会邀请最亲的亲戚给新娘缝制被褥等。在厅堂里,铺开一张大大的新编好的竹篾。把新被褥铺在上面,挂起一顶新蚊帐。找了个新娘的弟弟(或堂弟)钻进蚊帐里。围观的妇女说些吉利的话,赏男孩几颗糖果。男孩退出蚊帐外,妇女们就可以着手缝制被褥的活了。
   翌日早,阿冀他们是开商务车和小轿车迎新娘去的。车上装有三两只空的皮箱(以前是木箱子)。
   我问随行的人:拿个空的箱子送女方?
   她们笑笑:谁说送女方?
   不送女方又带来干嘛呢?
   装女方亲戚送的布料被褥毯子等等的啊。
   嗯?女方亲戚送布料?我很好奇。
   随行的除了伴郎和接亲姑娘的四个年轻人外,还有四五个妇女。我问:妇女们又有什么任务?
   挑担呀。
   挑担?
   嗯。过去没有车,女方送的嫁妆都是人工挑的,所以有七八个妇女当挑担任务呢。这是祖先的风俗习惯,现在虽然不用挑担了,都是仪式不能更改呀。
   路上,每遇到古树、桥头、寺庙等,必由媒婆等人烧香祭拜供奉一番,感谢各路神仙的保佑。我想:没想到我们骆越一直怀有这样的感恩习俗。
   到了女方家,有个小男孩出来迎接阿冀,阿冀塞给他个红包。男孩就牵着阿冀进家门了,这就是迎新郎。等阿冀拜了女方家的祖先后,伴郎陪着阿冀给在场帮忙的男士们敬烟去了,说些感激的话。
   我发现女方家里也有一位先生,在对男方带来的庚书填写着什么。忙凑向前去,但见先生在原本写好的庚书和正贴回写。其他的贴和利市、饼糖都收起来。先生在庚书的左边自左至右对称着写,左起第二正面和第三正面顶横格正中自左至右写下联横额“坤配六二”。
   我问:就这几个字吗?
   先生说:还可以写“地赐乃成”四个字,在第二正面左边回写下联,如:“寿比南山”或“寿比南山永挺身”,这你要看男方写的有几个字,你就回几个字的联。先生又在第二、三正面正中直行(沿折线)对称开头写“地载”或“凤舞在”,接着写新娘的出生年月日时,主要写农历,然后写“设帐良辰”,新娘和新郎的字数要一致。再在第三正面的右下方写“绳祖贻孙”或“继往开来”一类的一短下联。
   轮到回正贴了,先生摊开正贴,在它的左边,自左至右第一正面正中对称着写“端”一大字,第二正面正中直行开头写“姻弟”,接着写新娘父亲的姓名,再空格往下写“顿首拜”或“端肃拜”、“三鞠躬”,即完成了端贴。再写单贴,女方也有若干小张单贴。把割下大小规格的大红纸取一小张(即一贴)写新娘单贴,在正面正中直行开头写“新媳妇”,接着写新娘的姓名,再空格往下写“裣衽拜”或“裣衽端肃拜”。取第二小张写新娘拜土地庙的单贴,在正面正中直行开头写“社见新信妇”,接着写新娘的姓名,再空格往下写“裣衽端肃拜”。取第三小张写新娘母亲的单帖,在正面正中直行开头写“姻室”,接着写新娘母亲的姓名,再空格往下写“裣衽拜”。取第四小张写新娘祖父的单帖,在正面正中直行开头写“姻世弟”,接着写新娘祖父的姓名,再空格往下写“三鞠躬”。取第五小张写新娘祖母的单贴,在正面正中直行开头写“姻世室”,接着写新祖母的姓名,再空格往下写“裣衽拜”。取第六小张写新娘曾祖父的单贴,在正面正中直行开头写“姻再世弟”,接着写新娘曾祖父的姓名,再空格往下写“三鞠躬”。取第七小张写新娘曾祖母的单帖,在正面正中直行开头写“姻再世室”,接着写新娘曾祖母的姓名,再空格往下写“裣衽拜”。取第八小张写新娘兄弟的单贴,在正面正直行开头写“姻晚生”,接着写新娘兄弟的姓名,再空格往下写“三鞠躬”。取第九小张写新娘嫂子的单贴,在正面正中直行开头写“姻晚室”。接着写新娘嫂子的姓名,再空格往下写“裣衽拜”或“三鞠躬”。接着先生开始写愧单,即女方有多少件嫁妆或物品送去男方,写在一张大红纸片上。带回随新娘过门去。
   完了后,伴郎、接新娘的姑娘跟女方伴娘们(俗称十姐妹)喝茶吃点心以及吃酒席时,接新娘的姑娘找来新娘的父母,敬上酒茶和饭菜。然后才能开吃。
   闺房里,女亲属给新娘洗漱打扮,新娘让最亲近的妇女背着下楼梯。此时新娘开始情真意切地哭嫁了。有威望的人为新娘转伞散花,说些祝福吉利多年话。新娘跨过火盆、纱布和筛笸。如此新娘的魂就跟着新郎回家了,从此生是男家人死是男家鬼了。新娘上车前绝不能回头看,否则会把福绿回送去的。这是随行的妇女们时时刻刻都要提醒新人的。当然了,新娘才垮出门坎,就有人把大门虚掩上了,说是不能让新娘都把娘家的财气全带走了。说该遵循的习俗就得遵循。
   接着跟去的那几个妇女把女方的嫁妆挑出来,布匹、被套等嫁妆挑回(现在实则是搬到车上)。还有一个人抱着新席子卷住的两根甘蔗,那是留着叶子的一整棵甘蔗,预示新人往后的日子倒吃甘蔗节节甜。这是不能弄坏了的,得有专人小心翼翼抱着上车的,保证甘蔗完好无损地回到新郎的家。
   新婚夫妇进门前,要对家附近寺庙等烧香祭拜。才能跨过火盆进家门。祭拜了自家香炉后新娘才能入新房。新娘的嫁妆摆满了新房,媒婆把那两根甘蔗砍成一小节一小节的,连着糖粒、饼干撒在新席子上,抱着一男眷坐在新床上,大声说:哎呦,人丁兴旺啊,日子甜蜜啊。最后让大家抢着捡拾床上的东西吃。
   在男方入新席时,伴娘们总是千呼万唤始出来。等她们都入席了。我以为可以开吃了,谁知道她们还要到处找新郎的父母敬烟茶等。就好像刚才在新娘家一样。正席上,伴娘们坐一边,新郎的兄弟们坐对面,姑娘们羞羞答答,都不敢抬起头,有故作羞涩之虞。先是喝茶吃点心,大家聊聊天说说笑话,再是吃正餐,姑娘们都不怎么动筷子的。小伙子们则是谈笑风生,对姑娘们大赞特赞,尽显男人能说会道志勇幽默的一面。为的就是讨得哪位姑娘的芳心暗许。然后好让媒婆牵线搭桥。
   热闹够了,也夜深了,新郎的兄弟们可与心怡的伴娘花前月下了。哪管你认识不认识的,只要大家愿意就行,
   次日早,新娘得早早起床,新娘首要任务是给家公家婆端洗漱用品,讨得家公家婆笑逐颜开。接着得忙家务活了,再不能像姑娘家一样十指不沾阳春水了。能不能从姑娘变成女人,就看进门第一天手脚的勤快程度了。为此很多父母都会谆谆以教,如何才让自家姑娘不会被婆家瞧不起。阿冀的母亲带着新媳妇逐一认识家族里的人,顺便认认门。新媳妇虽然显得羞涩,但还是用心记住每一张脸每一个称呼,说些相对称的客套话。
   第二天新婚夫妇是要回娘家复席的,我亦同行。
   父母为他们备好一只大阉鸡,那是自家养了一年多的大阉鸡。母亲精心喂养的,为的就是今天派上用场,免得亲家有微言。父亲让阿冀赶早市割几斤猪肉,特别交代要割一整块的,不能细碎地凑个数了算。阿冀问为什么要这样割?父亲说:一整块的好啊,细细碎碎的你的日子会被细碎所搅拌,成不了大事呢。再说了,你岳父母也不喜欢细碎的东西呀,遭晦气呢。阿冀哦哦哦地点头。母亲量出几十斤大米,装好袋子。预定好的新酿米酒也封好了缸口了。都搬上小车去,带上两个女孩跟着,说是新娘的陪伴者,高高兴兴出发了。
   拜见岳父岳母和亲戚,新娘的父母邀请左邻右舍的人来帮忙,大家杀鸡宰鸭,宴请亲朋好友。岳母把阿冀带来的鸡和猪肉都弄熟了,祭拜各路神仙,说让两家在天的先祖们也互相认识认识,唠唠家常。吃饭的时候,岳父带着阿冀在男人饭桌转转,互相敬酒,论资排辈,一一给予介绍。岳母则带着阿冀在女人饭桌那逐一介绍,目的是让大家真正地互相认识,否则以后在外碰上都不认识呢。
   如此这般的,一对小新人沿着父辈门的足迹,带着传承带着责任开始了全新的生活。
   古洛越壮家人的婚俗有别于它。当然啦,如今的壮家婚俗溶入许多现代的元素,于传承中与时俱进嘛。我们只能祝福满满!
  

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【编者按】文章从广西壮族青年婚礼,写起,详尽描写了程序与过程,细腻的笔书,展现出民族特色,民俗、民风跃然笔端。中华文化,源远流长。尽管是少数民族风俗,无不打满儒文化的烙印。字里行间展现的是民族风俗画,归根结蒂是中华文化的组成。文笔细腻,感情丰富,抓住民族特点,弘扬中华文化,不错的好文,推荐共赏。【编辑:天马】

大家来说说

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1 楼        文友:北方天马        2021-09-19 21:55:13
  婚礼和葬礼最能反映民族的风俗,一篇婚礼文写的有声有色,问候老师,期望继续精彩。
回复1 楼        文友:竹篱笆        2021-09-23 09:16:13
  感谢感谢!远握问好!
2 楼        文友:宁夏旅行者        2021-09-19 23:58:25
  详细的描述,我也了解了一点壮族文化,文笔流畅,赏读了!问安。
回复2 楼        文友:竹篱笆        2021-09-23 09:16:58
  问好老师!望多多指教!
3 楼        文友:梦姑        2021-09-20 17:10:04
  大手笔,小故事,讲述不一样的民俗。让我们见识了少数民族的婚礼习俗。
回复3 楼        文友:竹篱笆        2021-09-23 09:17:41
  谢谢!请您赐教!
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