到了秋天，不读刘禹锡的《秋词》，怎能真正领略秋的意境？在不同的人眼里，秋天有着不同的气象，悲观的人看秋天是萧瑟凄凉的，多情的人看秋天是温柔缠绵的，淡漠的人看秋天是寂寥清冷的，积极的人看秋天是高昂向上的。一个人内心有什么，眼中看到的外界景物就是什么。在“诗豪”刘禹锡的眼中，秋天一如他的性格，刚毅勇猛，清旷俊朗，一扫往昔低沉衰败的陈腐之气，显出超脱凡俗的格调。在他的《秋词》里，我们不仅看到了大自然的秋，更看到了生命之秋。
　　 季节能影响人的情绪，尤其是内心不够坚定强大的人，更容易受外界因素的侵袭和纷扰。当西风漫卷长空，万叶枯黄凋落，淅沥秋雨仿佛吟唱着离别的挽歌，让本来就少有欢乐的日子，更是蒙上了一层晦涩的雾霭。这时，如果读一些“凄凄惨惨戚戚”的诗文，更容易让人触景生情，陷入感伤之中。我需要的是阳光，是力量，是直面逆境的勇气与豪情，而这些，生活中没有任何人可以给予我，我只得在诗词里寻觅，向远古的高人求助。所以，我总是选择那些积极向上，能引领我走出阴霾的诗句，反复咀嚼、回味、吸收，变成自己的精神养分。刘禹锡就是其中一位，他是中唐文学的代表，集文学家、哲学家于一身，虽然命运崎岖坎坷，却有着斗士的灵魂，豁达的胸襟。
　　 当我读到刘禹锡的诗作，了解到作者一生坎坷颠沛的命运，我就明白，人所有的痛苦，其实都源于自己内心的力量薄弱，眼界偏狭。面对同一件事所表现出的不同心态，造就了不一样的人品与风格，活出了不一样的境界与胸怀。
　　 刘禹锡初入官场，由于坚持自己的政治主张，大力支持改革创新，从而影响到了当朝权贵的利益，遭人排挤，屡次被贬。《秋词》正是作者第一次被贬郎州(今湖南常德)时所写。他没有像常人一样，被动接受命运的捶打，遭遇逆境就一蹶不振，哀叹世态炎凉，埋怨人心叵测；也没有像大多数人一样，随波逐流，得过且过，从此与世俗妥协；他选择了逆流而上，向命运挑战，愈挫愈勇，活成了一个顽强不屈的战士。
　　 这样的人，看待事物的眼光自然和常人截然不同。当秋天来临，所有人都在哀叹秋的悲伤与寂寥时，“我”觉得秋天比春天更美丽、更豪迈、更壮阔。不是吗？秋天是丰收的季节，万物都已成熟，田野是万顷金黄的稻浪，果树上结满了香甜的水果，漫山遍野的绿叶变得五彩斑斓；秋天的天空是湛蓝清澈的，秋天的云朵是洁白无瑕的，秋天的阳光暖而不躁，秋天的微风凉而不冷。站在这丰饶的大地上，我眺望远方，豪情顿生，一只矫健的白鹤凌空而起，冲上云霄，我的心也随之飞向了九天之外。
　　 这首描写秋天的千古佳作，诗人采用别具一格的视角，推陈出新，将秋天写出了音律之美、意象之美、格调之美，给予秋天内在的精神气质和外化的精神长相，具有超凡的气势和感染力，将秋天的内涵推向了一个新的高度。
　　 前两句，作者直入主题，采用对比的手法，表达了自己的观点。对于秋天，别人是怎么看的，“我”又是怎么看的，态度鲜明，绝不中庸苟且，含糊不清，体现了作者爱憎分明，有棱有角的个性。
　　 第一句，“自古逢秋悲寂寥”，概括出从古到今，人们对秋的感觉和意象。自古文人大多都是感性的，因为有一颗敏感多情的心，才能写出情真意切的诗句，让人从中产生情感的共鸣。至先秦宋玉的《九辩》开始，就给秋天蒙上了一层悲怆的色彩，他开篇第一句就是“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”多么使人悲伤啊，这秋天的气氛，大地萧瑟，草木零落衰黄；杜甫也写了大量悲秋的诗句，如：“万里悲秋常作客”、“老去悲秋强自宽”，还有李白的“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”等等，都是借秋风秋雨和枯黄的落叶来表达自己孤独漂泊、体衰多病的困窘与心酸。由此可见，秋天最能触动人羁旅愁思。对大多数人来说，一到天阴雨冷，花枯叶凋，情绪便会陷入低沉黯淡的沼泽。觉得人生和大自然一样，青春易逝，美景不长，生命处处充满了无奈与悲哀。从此，秋天便打上了悲伤忧郁、孤独寂寞的烙印，仿佛世间所有的离愁别恨，失意苦闷，都被秋气牵引而出。
　　 第二句，“我言秋日胜春朝”，“我言”二字，显出作者敢做真我、敢于亮剑的个性。生活中的绝大多数人，生怕和别人不一样，被视为另类，因害怕遭受非议与打压，从而选择了和光同尘、随大流，掩藏了自己的见解与锋芒，久而久之，便被时光磨灭了棱角，被世俗损毁了心智，活成了自己最厌恶的样子。而他，刘禹锡，忠于自己的内心，任何时候都敢于做真实的自己。只有内心有足够的自信和底气，说话做事才能勇于创新，独树一帜，有锋芒而不霸道。心有钢骨，才无惧风雨。“我言”，是气魄，是胆量。
　　 “胜春朝”三字，读音和语意都充满了朝气与活力，将人的情绪一下子提升到高旷广远的境界。大自然有四季，春生，夏长，秋收，冬藏，有序轮回；人的生命也有四季，如果以年龄段划分，从一到二十岁是人生的春季，从二十到四十岁是人生的夏季，从四十到六十岁是人生的秋季，从六十到八十岁是人生的冬季。只不过人的生命没有轮回，如果不出意外和疾病的干扰，人终其一生也不过百年光阴，用完了，生命便走到了尽头。人的生命和四季何其相似，青春如春季，有着蓬勃旺盛的生命力，紧致光洁的肌肤，浓密润泽的头发，矫健有力的肢体。但春季气温不稳定，时冷时热，一如年轻的心，时而激越，时而迷茫，因还未看清世事与人性，内心经常承受着剧烈的冲突与苦痛。夏天负责生长，植物生长需要良好的土壤、阳光、空气和水源，人的成长不仅需要物质的支撑，更需要精神的养分，成长充满了削骨抽筋般的痛，在这个不断领悟和觉醒的过程中，每个人都塑造着自己的精神长相，要么变好，要么变坏。秋季是人生的分水岭。当一个人步入生命之秋，三观基本定型，经历了人生风雨的打磨，对自我、对他人、对世界都有了清醒而理性的认知，不再有年轻时的懵懂和迷茫，也没有老年人的暮气与保守，对世间一切洞若观火，却依然满怀赤诚，热爱但不狂热，坚持但不偏狭。步入人生的秋季，收获的是沉稳与笃定、坚韧与豁达。所以说，无论是自然之秋，还是生命之秋，都是最好的季节。
　　 后两句，作者巧用比喻、联想，融情于景，以实写虚，用实际的景物表达无形的情感，托物言志溢出诗外，是本诗的精髓和灵魂。“晴空一鹤排云上”，一只白鹤冲破云层，扶摇直上，这姿态多么俊美，气势多么昂扬！很多时候，人活得还不如一只鸟，鸟儿有翅膀，天空是阔大的，无拘无束，来去自由；鸟儿没有野心和残酷，性情祥和宁静；而人呢？受种种束缚、禁锢，羽翼是单薄脆弱的，天空是狭小低沉的。作者为什么用“一鹤”，而不是“一行白鹤排云上”呢？很显然，这只鹤是作者心之所向，情之所归。自古，鹤就代表着君子之风，象征着品行高洁的贤能之士。作者要像这只白鹤一样，冲破重重阻碍，活出生命的光彩与自由！此刻，分不清鹤是他，还是他是鹤，总之，他的心与鹤一起，飞上了万里碧霄。
　　 古人云：“文似看山不喜平”，就是说写文要像赏山峰，喜欢奇峰迭出，切忌平坦无趣。本诗四句，读来犹如登山，层层递进，一步一景，最后一句“便引诗情到碧霄”，仿佛引领读者登临顶峰，仰望苍穹，心中充满了无限诗意与豪情！
　　 人活于世，物质生活很重要，这是我们赖以生存的东西；精神生活更重要，精神让人区别于其他的物种；作为同样的人，同样的肉体，其精神世界也有云泥之别。有的人活得诗意盎然，有的人活得寡淡无趣。活着本应该是一件很美好的事，可无处不在的生存竞争，让人的生存失去了诗意。也许，有人会问，什么是诗意？每个人都有不同的理解。我觉得，诗意就是内心涌出的真诚情感，对万事万物的热爱之心。诗意让人的心灵永葆柔软，灵魂永不生锈。失去诗意的人，心灵会枯萎僵化，这样活着又有什么价值和意义呢？只有心怀诗意的人，才能从艰辛的生活中发现快乐，创造美好，以内在的密度和硬度来抵抗外界的打击和磨难。当心灵和视野升华到一个高度，人看到的世界就不一样了，那些曾经困惑你的人和事，都变得无足轻重。
　　 整首诗简洁明快，干脆利落，通俗易懂，让人从诗里描绘的阔大景象中，感受到秋的豪迈旷达与清俊之气，给我们展现出一个别有格调的秋之气象。
　　 对我来说，一个人生态度豁达的诗人就是生命中最好的导师，一首充满哲理的诗，不仅可以教会我们看待万事万物的角度，打开我们的视野与心胸，还让我们从中领悟到了生命的真谛。凡事都有两面，福祸、盛衰、荣辱总是相互依存，阳光的背后也有阴影，有高山的地方就有峡谷。当生命成熟时，就会慢慢走向衰落，这是不可抗拒的自然规律。一个智慧的人，懂得取舍，取其积极向上的一面，从黑暗中看到希望与光明；一个愚昧的人，往往一叶障目，看不清世界的真相，总是沉沦在以点带面，以偏概全的错误中，还以为那就是世界的本来面目。
　　 一首好诗就是一把无形的利剑，可以斩除生命的杂草，守护内心的安宁。秋天又至，看秋色五彩斑斓，听秋风疏狂不羁，品《秋词》酣畅豪放，愿每个心有诗意的人，都能像刘禹锡写的《秋词》一样，将生命活出独有的气象与格调。