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精品 【读名著·传经典】【菊韵】浅谈小说《水浒传》的美学意义与思想倾向性(赏析)


作者:刘银科 秀才,1457.85 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:6511发表时间:2021-10-17 12:57:13

【读名著·传经典】【菊韵】浅谈小说《水浒传》的美学意义与思想倾向性(赏析)
   古典小说《水浒传》主要讲述了一个以宋江为首的水泊梁山一百单八条好汉“劫富济贫、替天行道”,最终又接受招安归顺朝廷、为朝廷效力征讨方腊的故事。故事情节跌宕起伏引人入胜,人物性格鲜明生动,场景逼真语言传神。在文学造诣上有极高的水平,有很高的审美价值。不足之处是创作观点偏颇,我们须用唯物主义的历史观去剖析,取其精华去其糟粕,正确看待历史上这一段风云一一尽管作为小说不一定是真实事件的记录。
   首先,《水浒传》的主题是歌颂替天行道的英雄好汉,挞伐封建统治的腐败与贪官污吏的恶行。乍一看好像没有什么毛病,但细细一读,却又对以上观点产生一些不同看法,现录于后大家共同研究,从中找出合理结论。
   我们先从小说的人物说起。
   小说《水浒传》中的人物,很大一部分是因犯了王法后怕受惩处而逃入梁山的。如梁山头领,人称“及时雨”的宋江。他因与劫生辰纲之案有牵连,又杀了妻子阎婆惜,还在浔阳楼提过反诗,犯了不恕之罪怕抵命而上了梁山。再如“豹子头”林冲。妻子被侮,自己又屡遭高俅追杀便愤然杀人上山。又如“行者”武松。兄长被嫂子所害,他手刃奸夫淫嫂,然后又杀了蒋门神,犯了死罪而投奔二龙山之后上了梁山。还有力大无比的“花和尚”鲁智深,他爱打抱不平,三拳打死了恶人镇关西,又替施恩大闹快活林杀人,也是在不得已的情况下入了梁山。
   再看“大刀“关胜,他原是一名军官,在执行围剿梁山的任务时,被梁山军师吴用计赚入山。“辟雳火”秦明,原为青州指挥使,攻梁山时被捉后,怕回去受处罚而留在了梁山寨中。“双鞭”呼延灼,原为兵马指挥使,攻梁山时连环马被破,围剿梁山失败又被捉,回头无路只好入伙。“神行太保”戴宗,江州知府蔡九的两院节级,与吴用是好友,因模仿书信之事败露被判死刑,获宋江救后入了伙。“青面兽”杨志,原是殿帅府制使,因押送花岗石时翻船丢货,押生辰纲时又被劫走畏罪而逃至梁山。“美髯公”朱仝,原为山东郓城县巡捕马兵都头即现在公安局局长。因放走犯人宋江与雷横,获释后又犯了事,也是死罪难逃无奈之下上了梁山。“插翅虎”雷横,郓城县步兵都头,因救宋江犯法怕坐牢上了梁山。“金枪手”徐宁,京都金枪班教头,被吴用计赚入山。张清,东昌府猛将,也是被吴用计活捉后入的伙。索超,原为大名府梁中书手下将官,攻梁山失败后无脸回去而入了梁山一伙。
   “黑旋风”李逵呢,原是戴宗手下一名小兵,为救主劫了杀场后随主上山。“病关索”杨雄,蓟州押狱管理人员,因妻与和尚有染愤而杀之后上了梁山躲灾。再说“浪子”燕青,他是卢俊义收养的义子,救主后跟上主子来了梁山。“小管营”施恩,也是一个小官,因自己经营的酒店犯事,和武松一起杀了人,要担责怕进牢房而去找宋江。裴宣,京兆尹一个小官,得罪了知府被发配后获宋江救命而上了山寨。“病尉迟”孙立,登州兵马提辖,因救解珍解宝之事犯了王法惧罪而投了梁山。宣赞,蔡京手下武官,攻打梁山时被捉后无奈入伙,怕返回没有好果子吃。郝思文,也是攻打梁山时被捉入了伙。李云,原为沂水县都头,因押解李逵半途被劫走了犯人,自己怕吃官司上山避祸。“双枪将”董平,东平府兵马都督,受宋江骗被捉,感不杀之恩入了伙。
   我们再看一看那些不是官府的人员。他们大多数为平民出身。如“托塔天天”晁盖、“赤发鬼”刘唐、阮小二、阮小五、阮小七等均为平民百姓。宋万、杜迁、李俊、张横、张顺、石秀、朱武、解珍、解宝、王英、扈三娘、孔明、孔亮、项充、李衮、童威、童猛、燕顺、乐和、曹正、薛永、李忠、周通、朱贵、李立、石勇。还有军官后代的孙新,先以蚕业为生,后与妻开饭店。宋清,宋江弟弟,在家为民,受兄影响成了梁山一员。“菜园子”张清,先种菜,后为劫匪,随妻开饭店。“母夜叉”孙二娘,一个开饭店的,用麻药蒙人,和丈夫张青干杀人的勾当。”母大虫”顾大嫂,也是个在登州城外开饭店的老板娘,一介平民孙新的老婆。王定云,浔阳江边卖酒度日生计维艰,后随张顺上了梁山。郁保四,曾头市的一个强盗,因作人质时为梁山攻打祝家庄立了功因此进山。“鼓上蚤”时迁,盗墓贼出身,为感救命之恩入伙梁山。“锦毛虎”段景住,马贩子,贩事失败逃去梁山。
   他们这些人中,主动加入梁山的很少,除了阮氏三弟兄、刘唐、张顺、李俊和薛永等几个外,大部分是被动的。或是被捉如龚旺、丁得胜、扈三娘等人;或是犯法后被梁山宋江等人相救,为感恩也因无退路而进了山,如白胜、孔明孔亮兄弟、时迁、还有童威童猛两兄弟,均因被救后随之进了山;或是意气用事盲目救人犯了法无路可走只得入伙。如孙新和老婆顾大嫂(救解珍宝)、蔡庆(帮卢俊义)、朱富(救李逵)、邹渊和邹润(救解珍解宝)、郑天寿(救宋江)、乐和(救解珍解宝)。杜兴、陶宗旺两人是被宋江用计引入。其他的要不是随大流被挟裹蝴蝶效应进来的,如汤隆,随徐宁入伙;鲍旭被李逵带入梁山;张青孙二娘两口子随武松入了山;王定六跟着张顺去的;曹正是随鲁达、武松和施恩上了梁山;而石勇因赌博打死人逃进梁山避祸。孟康因杀了监工的提调官怕获罪跑进梁山;郁保四在作人质时偷帮梁山有功而留下不走。而其余那项充、樊瑞、马麟、陈达、宋万、杜迁等人原为二龙山、桃花山等处的草寇。他们几个的占山为王加入梁山大寨姑且不算被动吧,可也是后退无路只好继续延伸。
   其它的梁山好汉,如河北大名府大员外财主卢俊义、教师出身的知识分子军师吴用、会点魔法的副军师道人公孙胜、五代十国时大周的后代柴荣、史家庄庄主的儿子史进、李家主庄主李应、“当世华佗”医生安道全、兽医皇甫端、书法家兼雕刻能手萧让、清风寨副知寨花荣等。这些人也差不多都是在外界因素左右下进山的。如柴荣因祖上免死铁券不被认可反遭欺侮又染上死罪,被梁山救后随了宋江;萧让、皇甫端等因山寨盛情难却来梁山帮忙后被留下;清风山副寨主花荣因寨主刘高陷害宋江帮梁山除刘之后进了山寨。只有安道全,他是因贪财、为了二百两黄金进了山的唯一一个因财入伙。
   从以上归纳,不难看出这些人员中有好多是在被迫无奈之下进得梁山。是在他们进退维谷之时或被骗或被陷或被裹,不得已而上梁山入绿林。其中不死心还想回头去做官的大有人在且都是重要部门的领导,山寨头子宋江就是最典型的一个,是这部分思归之人的代表。这,也为以后他们梁山接受招安打下了一定的思想基础和组织基础。
  
   二
   接着,看看这些梁山好汉们的生活资料来源。
   我们知道,除了这三十六天罡七十二地煞一百零八人以外,水泊梁山的大寨里还有不少喽啰们,以及他们的家属,加起来林林总总少说也有几万人马。打曾头市和祝家庄时就曾“点起三万人马”迅即出发,说明人数已不是几千人了。而这些人畜的吃穿费用从何而来呢?诚然,梁山周围的水湖中也可以打些鱼捞些虾蟹,山上再种些庄稼蔬菜,也能解决一部分,但估计所差的数额还有不少。那么,这些缺额从何而来?这个问题不愁解答,从书中大书特书的“劫富济贫”四个字上就能找到答案。当然是出去打劫来填补了啦!因之,拦路抢劫便成了他们的正常工作,突袭富户便成了他们的家常便饭。为了不至于名声太难听,施耐庵便给他们量身定做了一件外套”替天行道”。这样他们就不用自圆其说,也没有人敢去质问宋江:“及时雨老大!你们济了几家贫困户?管了几个孤寡老人呀?”
   其实,北宋当时并不贫穷,是历史上最富裕的一个朝代。经济繁荣商业发达,百姓生活根本没有什么问题,用不着他们梁山好汉去帮去“精准扶贫”。根据史书记载,当时世界上最富有的国家之一便是有宋一朝。不仅文化繁荣达到巅峰,成了文化强国,人口数量也远超曾被誉为盛世的大唐王朝。北宋在仁宗朝的工业产值占到全世界工业产值的百分之六十,超过了大唐时的百分之五十四。连著名史学家陈寅恪也说:“华夏民族之文化,历数千载之流迁,造极于赵宋之世。”这么充裕的钱粮,这样优越的生存环境,还用得上水浒梁山捐赠扶贫吗?从头至尾看完整部《水浒传》也未发现哪家人到揭不开锅呀!
   因此,梁山好汉们的生存也不会令宋江头痛。无非多出去几趟,把手伸长一点,把目标范围扩大一点罢了。反正富户很多,“钱粮盈山”。
   然后,再看看小说中对梁山好汉英雄事迹的记载。
   总结一下,主要有以下几件比较突出的业绩。一是大败朝廷的围剿。因梁山军攻占高唐州,惊动了朝廷,宰相蔡京推荐呼延灼带兵与关胜、彭玘等将领去剿。结果失败,主将呼延灼和关胜等人反被梁山军师吴用设计收入山寨。这是第一次与官军较量(见《水浒传》第六十三、六十四回)。第二次是枢密使(军队最高司令)童贯率兵十万去攻打梁山,结果因地形不熟指挥失误被打败而归(见《水浒传》第七十七回)。第三次是高俅为报杀弟之仇亲自去攻打梁山,也被宋江三个回合打得落花流水(见《水浒传》第七十八、七十九、八十回)。再就是自动出击攻掠他处的事迹。其中有攻高唐州(见《水浒传》第五十二回)。原因是高俅的弟弟高廉手下殷天锡虐了柴进的叔叔,被李逵打死。宋江率兵破城杀了高廉全家。二是攻打清风寨(见《水浒传》第三十三回),为清风寨主刘高陷害宋江报仇。三是攻打曾头市。因晁盖发怒曾家夺了自己的马匹而去教训他们,结果没想到自己中箭命亡曾市(见《水浒传》第六十回)。四是三打祝家庄,为的是救同伙时迁(见《水浒传》第四十七至五十回)。
   这几次大的军事行动,在施耐庵笔下被描绘得似乎正义凌然。但我们若仔细一想,却不尽然,大都是意气用事冲动之举。就拿打了三次祝家庄的事来说,理由就不太充分。梁山的人时迁偷吃了人家祝家的东西(公鸡),这本不是什么值得炫耀的事,向人家道歉赔礼好话多说,写个保证书也可以把人保释出来的小事。然而这些平时横惯了的好汉们却不肯弯腰低眉,而是打发了一个熟人李立去讨要,摆出一副官腔架子。偏偏祝家庄人也不是软柿子,不吃这一套不给他们面子。也许祝员外家瞧不起他们梁山这帮打家劫舍的强梁吧。这就使宋老大丢了面子大为光火,立马点起三军去敲打,希图以军事手段解决。殊不料碰上了一块硬骨头,接连碰壁,久攻不下。虽没有像攻打曾头市一样伤了主帅,却也没捞到多少便宜,去了三次,折了不少威风,才勉强拿下了这个小小村寨。还有打曾头市,也是晁盖的个人情绪发泄。几匹马丢了就丢了,有多大个事?动什么怒呢!那次打高唐州也不是全都占理。柴进即使无罪不该咎,可李逵杀人犯法,总不该也是应该吧?不自查自纠,反而点起兵马去打人家,是不是有点过分!
  
   三
   再分析一下梁山人物的背景和的犯的一些事。
   梁山聚义厅中的一百零八人中,有近三分之一原是朝廷的人,分别担任着中央(如林冲、徐宁、索超、杨志)或地方政府的官职(如宋江、关胜、呼延灼、戴宗、秦明、朱仝、雷横、鲁达、武松、董平等)。
   剩下的大多是社会上一些生活不如意的人员。如盗墓贼时迁、马贩子段景住,开饭店杀人越货的孙二娘和张青、到处游荡的刘唐、屠户曹正、走江湖卖艺的周通与薛永、靠赌博为生的石勇、开酒店下蒙汗药的李立、贩私盐的童威童猛兄弟、占山为王的草寇王矮虎、项充、李衮、朱武、专贩羊马的燕顺及石秀、猎户解珍解宝兄弟俩、以及在浔阳江上谋生活的李俊及在梁山湖泊中觅食的阮氏三弟兄,还有在扬子江私渡贩盐货的张顺,以及先种菜后开饭店的张青和孙二娘两口子、卖酒度日的王定云、曾头市强盗郁保四、村夫白胜等人。
   在梁山聚义厅中的人员结构中,有官府背景的人占比虽没有社会上的杂牌军人数多,但这些人基本都读过书从过政,有一定的社会知识和管理才能,大多也武功高强智勇具备。如卢俊义、林冲、关胜、戴宗、杨志等人。而吴用和公孙胜,以及萧让安道全和皇甫端等人虽无武功,却各有一本了得的专业特长,在管理层面也能派上用场。其余的人,则大多武功平平能力一般。这些人出身社会底层,图个快活舒服,有吃有穿、不受穷不受制而已,没有多大志向抱负,入伙的目的简单明了。至于以宋江为中心的管理阶层,虽有不凡的才干却也没有什么凌云大志,未见要推翻朝廷的宏伟构想。他们提出的口号大不了是:“劫富济贫,替天行道”。这几个字说穿了不过一句口号而已,没有改天换地建立朝廷的实质内涵。剩下的那些平庸之辈,胸无点墨,是一些服从命令听指挥最好驱使的人群。这些人也掀不起什么大风大浪,只能干点劫财越货的勾当;混一年是一年,有肉吃有酒喝、不挨饿不受冻就行。
   再看看宋江他们所犯的都是些什么事儿。
   先说宋江之前的头领㿡盖吧。他纠集了几个不法之徒劫了梁中书送给岳父蔡京的“生辰纲”,犯了拦路抢劫当朝宰相之物的不恕之罪。下来是继任头子宋江,他杀了老婆,当然是杀人犯,更别说他私通劫匪头子和题反诗的事了。然后是行者武松。他诛杀嫂子,醉打蒋门神血溅鸳鸯楼,此罪也是要杀头的。而鲁达和尚呢,怒而打死人,也非偿命即蹲监狱逃不了重责,尽管是打抱不平。最后捎带说说李逵。他劫法场杀了不少人,判就地正法人头落地在等着他。此外还有林冲的杀人上山,虽事出有因可适当轻判,但也须在监房蹲几天。综上所看,他们梁山这些犯的都不是小事不是轻罪,经不起大宋律法的拷问。

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【编者按】刘银科老师的赏析文《浅谈小说《水浒传》的美学意义与思想倾向性》很值得一读。作家用犀利的眼光,敏锐的智慧,用唯物主义的历史观去剖析了我国古典名著《水浒传》这一部大书。作家全方位地又是抓住重点的对《水浒传》的主题,人物、情节、语言等各个方面做了深入浅出的进行了辩证的分析,提出自己的独家看法,对于我们认真地读好 《水浒传》起了良好的引路作用,也启发了我们对名著的研讨思维。 大都知道,古典小说《水浒传》讲述的就北宋时期,以宋江为首的一百单八条好汉以水泊梁山为根据地,进行“劫富济贫、替天行道”,最终又接受招安归顺朝廷、为朝廷效力征讨方腊的故事。一百零八人人物形象个个鲜明,故事情节跌宕起伏引人入胜,有很高的审美价值。但是作者独辟蹊径,从许多不足之处提出了自己新的创作观点。从各类人物的命运,从各自不同的上梁山原因进行深刻分析,得出这些好汉并非是“主动上山”,有的是被逼迫,有的是避难,有的是心有所图,有的是感恩报德,有的是义气用事,有的是宋江设计赚上山去凡此种种,那么这些“好汉” 被迫无奈之下进的梁山,就未必是“真正的”好汉。是在进退惟谷之时或被骗或被陷或被裹,不得已而上梁山的。有的本身就是官府的要人,不死心还想回头去做官,“宋江就是最典型的”一个,由于有了这些不合格“好汉”,就为以后接受招安打下想基础和组织基础。刘老师还从“这些梁山好汉们的生活资料来源” 来分析这些好汉的作为,什么“打鱼捞虾,种些稼蔬”都是幌子,大都是“劫富济贫” 靠打劫来为此人畜的吃穿费用,还被冠以“替天行道”的招牌来自圆其说。因此这些梁山好汉的作为就不是好汉的作为。因为当时富户多,不需要“及时雨老大济贫,反而是富户养活了老大宋江和这些“好汉”。 那些好汉的业绩,和几次大的军事行动,也都有值得商榷之处。刘老师还从这些“梁山好汉”的 背景和犯的事进行了分析,得出颇为精当的结论:“一百零八人中,有近三分之一原是朝廷的人,”“剩下的大多是社会上一些生活不如意的人员。”还有些人“出自社会底层,图个快活舒服,有吃有穿、不受穷不受制而已,没有多大志向抱负”,这样的好汉未必有推翻朝廷的宏伟构想,提出的口号大不了是:“劫富济贫,替天行道”。大头领宋江为官时就“吃里扒外”,当寨主又想做官,还有鲁智深,武松等人的作为都有不合情理,值得商讨之处。刘老师善于分析,善于寻根究底,对上述问题的根源追寻到作家施耐庵身上,指出“作者身上,他的主观倾向性太强,加入了太多个人好恶。”“政治倾向性分外鲜明。”这个分析很是有道理的,文学作品都有个人色彩,有的就是自己传记的暗示,就是《红楼梦》也是贾雨村言,内中隐藏着“真事。”何况施耐庵这一落魄文人呢?刘老师还在文中提出了对于女性描写不公、接受诏安、天罡地煞等问题等提出了自己的看法,都是真知灼见,对于名著的优点也是一一肯定。全文充满辩证观点,分析有理有力,宏论深刻,颇有骨力,以正确的历史观审视历史,分清泾渭,撷取有益,用批判的眼光去其糟粕,取其精华,阅读水浒,加强审美观念,认清是非,这样来读水浒,才会对社会对个人起到良好的效益,才不会掉入唯心的泥淖中去。《水浒传》这部文学名著瑕瑜共存,日月互映。我们不必求全责备,只须批判地学习继承。作家精典精当的赏析,如同山泉流泻,珍珠跳跃!鼎力推出,大家欣赏!【编辑:黄金山】【江山编辑部•精品推荐F202110240001】

大家来说说

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1 楼        文友:黄金山        2021-10-17 12:58:12
  刘银科老师的赏析文《浅谈小说《水浒传》的美学意义与思想倾向性》很值得一读。作家用犀利的阳光,敏锐的智慧,用唯物主义的历史观去剖析了我国古典名著《水浒传》这一部大书。作家全方位地又是抓住重点的对《水浒传》的主题,人物、情节、语言等各个方面做了深入浅出的进行了辩证的分析,提出自己的独家看法,对于我们认真地读好 《水浒传》起了良好的引路作用,也启发了我们对名著的研讨思维。
活到老学到老
2 楼        文友:瘦马        2021-10-17 13:32:34
  《水浒》是一部家喻户晓的名著,很多人物形象已深入人心。刘老师对人物进行分类剖析,以历史唯物主义观点进行评判。老肺深厚的文学造诣和高深的文学理论让人叹为观止。好文,点赞!
3 楼        文友:刘银科        2021-10-17 15:47:32
  非常感谢黄社对拙作的肯定赞扬!本文较长,审阅费时费力。黄社能如认真此负对待文稿,确实令人感动钦佩。在此除了敬茶致谢外,也必须更加努力,拿出更好的文稿以谢意!
4 楼        文友:刘银科        2021-10-17 15:54:07
  十分感谢嗳马老师蒞临点评!老师的赞誉是我的动力,愿携起手来,共同为《江山文学》菊韵社团添砖加瓦三年献力量!这握!敬茶!
5 楼        文友:红花草        2021-10-17 20:44:30
  老师的深层剖析,独到的见解令人折服,取其精华去其糟粕,在批评中学习,对个人对社会才会更有益。向老师学习!
6 楼        文友:刘银科        2021-10-17 21:14:16
  谢谢红花草老师对小文的高评!致礼!
7 楼        文友:叶雨        2021-10-17 22:43:22
  跟着刘银科大哥重温名著,真是受益匪浅啊。这么一分析,更能领会其精神灵魂了。
文学陶冶情操,文字净化灵魂。
8 楼        文友:刘银科        2021-10-18 07:31:27
  感谢叶社亲临点评!小文如此赞誉,受之有愧。当继续努力,为《江山文学》发挥余热,为”菊韵”社团加瓦增辉!
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