我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。
　　 我东日归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。
　　 这是《诗经·东山》吟咏从征往返的一段诗词，读来荡气回肠。渴望过上和平的日子，从那时开始，就成了那些出征人的期盼。中华民族，罹患灾难，战火自古燃烧到上个世纪中叶，征夫的哀叹从未停息。我听老人说，我的老家的东山篷上就有石刻着诗经的句子，自从红军在这里坚持斗争，这段哀叹的声音从此停歇了，满山的红杜鹃，成了东山篷的主旋律。
　　
　　 一
　　 东山篷，杞梓坑房后一片山，山脉如九曲回肠绵延着，把村庄环绕其中。遥望群山犹如飞龙徘徊，千百万年来，与东风凹一脉相承，竦源河洪流日积月累，鬼斧神工，在盘龙珠凿出渠口，淌成河流，沿着河流蜿蜒曲折，如裙幅，似怀抱。这儿，鱼游清浅，水流潺潺。“一去二三里，烟村四五家”，连绵的景色，美不胜收。竹园、木坑、村庄就掩映在山脚下绿树丛荫中，山穷水尽处，桃源藏其间。眼前的东山篷，岭上开遍了映山红，漫山红艳艳，如血如泼，真是色彩大观啊。伫立水边，光阴仿如静滞，流年时光定格在七十三年前的红色岁月里。
　　 似乎，诗经时代的粗线条记忆都显得太苍白，真正令人荡气回肠的是中国革命的历史。
　　 一九四八年，国共双方激战正酣，敌后武装斗争亦如火如荼。歙县东乡活动着一支敌后武工游击队，队长石冲海，祖籍绩溪大谷人，率二十余人，驻扎木坑村，这是一支纪律严明、作风优良的革命队伍，来到村庄，除了完成战斗任务，他们和老百姓打成一片，建立鱼水之情，帮老乡们劈柴担水，清理屋沟，开荒种地，事无巨细，深得民心。正如歌词里写的那样，“一盼里个红军(介支个)下了山，包谷种子(介支个)红军种，包谷棒棒咱穷人掰”。
　　 从那时，这里就是红色的天下，或许因为杜鹃遍野，或许因为觉悟，我相信这里的杜鹃有着让我们解读不尽的理由。我的爷爷说，那些红杜鹃，是烈士的血染而成，这不是他从书本上学来的比喻，而是有着传奇的故事做解释的。而且杜鹃越红，代表着战事越惨烈。
　　 而同期驻扎溪头上庄片的国民党军队，由余德修为团长的皖南第四保安团，这余团长心狠手辣，诡计多端，无恶不作。在绩溪上庄、桃岭均建有碉堡，桃岭的碉堡驻扎一个连的兵力，来对付共产党。修碉堡需要钱，横征暴敛，乡绅不情愿接受盘剥，就直接抓人，他们派兵到竦坑把为富一方的乡绅禄深抓至大谷运，严刑拷打，然后逼他为修建桃岭雕堡捐钱，方获自由。那时的杜鹃，不是人们欣赏的美景，而成了一种惧怕。
　　 这与奔放的杜鹃红多么不相称啊，红色是血迹，也是光明，总是会血债血偿，总是会拨云见日。
　　 而共产党的新四军，人称铁军，总部就驻扎歙县岩寺镇上，有着钢铁般纪律，钢铁般地意志，在敌后抗日事迹被广为传诵深得民心。有一天深夜，风高月黑，新四军执行战斗任务途中，展转来到杞梓坑，由根灶父亲领着，来我们家要求借宿，由于人太多，没有多余的床铺，新四军则在我们家客厅席地而眠。书本上那些当年人民解放军进住上海时，露宿街头的场景，故事真实的发生在我们家，严明的纪律、优良的作风感天动地，以至经过了七十余年，父亲犹记得这些感人的细节。老百姓也从这些点滴中，认识了什么是真正的人民军队，战士们抛家舍业，一腔热血洒疆场。危难之际，却心系黎民苍生，不忍扰民，这是最好的例证。父亲那时仅五六岁，却镌刻了那烽火岁月里的光辉记忆。他犹记得，爷爷拿出家里仅有的玉米粉，给他们煮了玉米糊，让他们填饱肚皮。新四军的队长，腰间别着一把手枪，系上红绸，腿上绑带，脚穿草鞋，目光如炬，威武神勇的形象，一直都在爷爷的记忆之中。这位新四军的队长，想把随身带的米送给爷爷当作饭钱。新四军就是这样，心系黎民，自我牺牲，他们的事迹，无处不感动着人们，爷爷含着泪花，还是把那些救命的米还给他们。
　　 这是多么鲜艳的红色记忆啊，杜鹃再红，也没有这段历史的颜色艳美。我常常想，就像那漫山遍野的红杜鹃，她长在贫瘠的土地上，不择养料，不争日光，与当年的子弟兵何其相似！
　　
　　 二
　　 新四军装备落后，面对强大的敌人只能进行游击战，他们筹划攻打上庄雕堡，苦于没有重型武器装备。禄深曾几次出资由新四军攻打上庄雕堡，只因敌军兵力强大，武器装备先进，而未取得成功。武工队所驻扎在山脚下的木坑，是极其隐蔽的山村，敌人一直都觉如芒在背，如刺在喉，不除不快。他们启用绩溪当地人作为探子，化装成担货郎，挑着针头线脑，走村串户，进行秘密侦察，武工队在这活动人数、装备、兵力布署悉数被敌人掌握。武工队选址的村庄，村前是河，背靠大山，村头村尾制高点全都布了哨位，木坑桥山脊上，哨兵守护着村庄驻军。
　　 一九四八年，五月，皖南正是采茶季节，山民们都早早上了山，高山上的杜鹃正红，青山呈黛，碧峰染翠，一切那么静逸和宁静。十日清晨，山谷空幽，草木酣睡，林鸟未惊，万籁俱寂，一切都那么美好。然而一场血浴蓄谋已久围剿已悄然逼近。国民党保四团反动派集结了数倍兵力，乘着夜色，里外两路包抄，战斗在无任何的征兆情况下打响了。他们一路由凤凰坑上行，另一路由竦坑下行，一瞬间形成夹击合围之势，狙击手的枪声中，哨岗倒下了。村庄内武工队员亳不防备，敌人数倍兵力，且装备优良，战场态势异常惨烈，许多同志壮烈牺牲。村庄炮火震天，枪弹如雨。武工队迅速组织部队向东山篷山突围，敌军围追堵截，向东山篷蜂涌而去，很多战士倒在岭上。有的老乡正好上山釆茶，不顾个人安危，把身上衣服，茶篓给战士，让他们化装成采茶的农民，才有幸逃脱。而大部分红军战士，则倒在了东山篷的山脊上，鲜血染红了大山。
　　 杜鹃红，因为她与山坡的泥土一样，就像军民之间的关系。红色的泥土，孕育着杜鹃的颜色，这片赤土，燃烧着革命的火焰，包裹住了革命的种子，于是，这里就成为了摇篮，成为了我们永远的纪念。
　　
　　 三
　　 无数次听年迈的父亲、还有年过八旬的叔叔流着泪讲述七十多年前的那场战斗，皆因极其琐碎，又无资料可鉴，未形成文字。近些年来，随着村庄故乡人陆续离去，那些当年的故事早已烟氲在历史的尘烟之中了，深感责任重大，留些文字铭记历史。而我每年春天返乡，爬山东山篷，松涛阵阵，苍苍茫茫，晨烟滚滚，远处漫山杜鹃，低矮延展，拥簇而开，万籁俱寂，总能听到山河呜咽，草木含悲。当一缕晨光洒向这儿，冲破云雾，斑驳散向杜鹃花，格外红艳，如同啼血。而花朵上的露珠，晶莹剔透，发出耀眼的光芒。那是英雄的血染了大山，没有墓碑志，他们化作了这青松，英雄无名，融成了杜鹃花。
　　 东山篷当年的英烈们，当年风华正茂、胸怀激烈，投身革命，他们的英魂，永远躺在那儿了。东山篷，见证了共产党领导的革命队伍，无论敌人如何凶残，也不能动摇他们必胜的信心；无论他们多么弱小，星星之火总会燎原，发展壮大，因为无论什么力量，也无法割断他们与人民血肉之情；无论他们作出多大的牺牲，人民的军队是杀不尽、赶不绝、斗不垮的。因为决定战争胜负的最终因素是人，而他们所代表的正是千千万万的劳苦大众。
　　 我站在东山篷那岭上，岭上开遍了映山红，一条大河沿盘龙珠百折千回的缠绕，久久不肯远去，远处东风凹矗立在那山峰如黛、巍峨肃静，一切都那么沉寂，似在为英雄默哀。英雄无名，杜鹃、青松铭记，没有墓志，青山为证；这里的黎明静悄悄。每次我来到这儿，心潮澎湃，脑海总是回荡着苏联作家西蒙诺夫那些等待英雄回家的诗:
　　 等着我吧——我会回来
　　 只是要你苦苦地等待，
　　 等到那愁煞人的阴雨
　　 勾起你的忧伤满怀，
　　 …………
　　 等着我吧——我会回来
　　 不要祝福那些人平安：
　　 他们口口声声地说——
　　 算了吧，等下去也是枉然！
　　 纵然爱子和慈母认为——
　　 我已不在人间
　　 …………
　　 等着我吧——我会回来
　　 死神一次次被我挫败！
　　 就让那些不曾等待我的人
　　 说我侥幸——感到意外！
　　 那没有等下去的人不会理解
　　
　　 等待着的慈母和儿子，等待着的妻儿和乡亲，等待着的祖国和人民。英雄不死，青山永在，他们永远活在人民的心中。
　　 杜鹃红，红彤彤，红艳艳，这样的色彩，不是涂抹在东山篷上，而是染在大地的深处，骨子里流淌着红色的血液。
　　 清明节是怀念的日子，在这里，人们已经形成了一个习惯，家家户户都折一枝杜鹃，挂在门上，代表着此时思念着牺牲的烈士，尽管春季的杜鹃只是鼓起了花苞，但仿佛已经看到了红彤彤的一片。东山篷啊，载着英雄的史诗，染着杜鹃的红。