关于音乐，我最喜欢没有歌词的纯音乐，因为它能带给我无限遐思的空间，将我带入唯美的意境中。偶然的机会听到陈悦的萧笛合奏，旋律时而悠扬婉转，时而空灵飘渺，如临人间仙境般美妙动人。
　　 陈悦，是著名的笛箫演奏家，是一个年轻美丽的女子，有着女性独有的温婉娴静的魅力。我发觉，许多从事音乐的女子，不仅美丽高贵，且温柔似水、古典优雅，如童丽，如付娜，如陈悦，我想这应该是音乐滋养出的高雅脱俗的气质。今天我便挑几首陈悦比较有名的音乐来写下聆听后的感受。
　　
　　 一、岫壑浮云
　　
　　 好的音乐，应是能涤荡灵魂、遗忘尘俗的，让人仿若独立于红尘之外，即便繁花易凋，世事沧桑，心依然静若似水。
　　 周末，将繁杂琐碎的生活删繁就简，让心灵轻轻漫步于音乐网站，一曲《岫壑浮云》映入我的眼帘，点击试听后便再也放不下。那似从远古飘来的清越箫声，如脉脉细语在这寂静的夜里轻轻低诉，绵长又悠远，流水般的钢琴伴奏丝丝入扣，沁人心脾，随着箫声起起伏伏，婉转溢出，我的心也跟随着音乐的节奏时而波涛汹涌，时而轻柔婉转。
　　 如水般的音符演绎的不止是清幽淡远的情感，更似有一种淡淡的哀愁萦绕于心间无法言说。顷刻间，藏于心底的一幕幕喜与悲随着箫声琴音奔涌而出。然而，当弦乐渐歇，所有的一切又开始慢慢散落，直至无处寻觅。
　　 如此触及灵魂的音乐令我心湖荡漾，闭上眼听着这首缓缓流淌的音乐，仿佛自己伫立在高山之巅，遥望此起彼伏的群山，山峦之间有飘渺的云雾缭绕着，美如仙境。
　　 我的脑海里浮现出某年初五回乡的情景。那日清晨时分，山林寂静得只能听见一些鸟鸣声，我们的车子在蜿蜒的公路向山上行驶，将要到达布甲高山时，我被群山之间那一阵阵缭绕的云雾所吸引与震撼，它就像一股仙气在山峦间缓缓流动着。我们忍不住下车，伫立在高山之巅，安静地欣赏着久居繁华闹市中难以遇见的大自然美景。
　　 如此美景令我想起陶潜的《归去来辞》：“云无心以出岫”。心中顿时生出许多难以言喻的情愫，那一刻真愿就此留在山中，退居乡间，一舍，一茶，一书，自此过一种至清至简的田园生活，每日徜徉在大自然的怀抱之中，于山间静心修禅悟道，洗涤这半世在红尘中沾染的尘埃，抛却所有浮云万物，忘记尘间烦恼忧愁，尽情地享受生命最初的简朴与宁静。
　　 我在悠扬婉转的乐声中思绪飞扬，心中激起一阵又一阵涟漪。灵魂的故乡似在向我召唤，故乡虽在咫尺，却如隔天涯。我就像一个被囚禁在红尘中的女子，想要挣脱樊笼，想要重新回到来时的地方。可是此刻的我回不去，这尘世有太多的牵挂、羁绊和负累放不下。唯有在这寂静的夜里，在轻轻流淌的音乐声中，我的心灵方能得到片刻的放松与休憩，获得些许的平和与安宁。
　　
　　 二、乱红
　　
　　 窗外落雨纷纷，我坐在窗内聆听陈悦的《乱红》，心瞬间变得柔软而感伤。那空气中缭绕的悠扬箫声、婉转钢琴声、悦耳笛音，如泣如诉，缠绵不绝，就如这窗外的雨，悄然滴落于我的心间。
　　 听《乱红》，要看怀揣着什么样的心情去听。此时的《乱红》带给我一种凄凄切切、缠绵忧伤的离别之殇，如柳永的《雨霖铃》：
　　 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！
　　 今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
　　 每个人心底都有一段如烟往事，被尘封在岁月的深处，不愿提及、不敢触碰，但总会有那么一刻，会被一个熟悉的画面或一段优柔的音乐所唤醒。
　　 一瞬间，心乱了，乱得是那么猝不及防。原来，那掩埋在时光下的悲伤与疼痛一直都在，只是随着时光的流逝，已在不经意间将它安放于心灵的某个角落，妥善地将其封存了。
　　 想起前些时日，读白落梅的《因为懂得，所以慈悲》。张爱玲初见胡兰成，她写下这样的句子：
　　 遇见他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。
　　 这该是怎样一种怦然心动啊？
　　 我想，当时的她一定是心如小鹿乱撞，无比羞怯，却又渴望与他多待一会儿，以至于初见那日，她在他家畅谈几个小时，最后才不舍离去。之后，两人日日相见，你来我往，浓情蜜意。
　　 每一对恋人在最初相识都是美好的。但，人生若只如初见，何事秋风悲画扇？随着时光的推移，两个人从陌生到熟悉，热情也逐渐散去，直至最后消失。是人心多变还是岁月无情？我们无法言说什么，有些情，该来时会来，该去时会去，谁也无法阻挡情感消逝或试图更改结局，能有好结局的又有几人？
　　 张爱玲说：这世间，没有一段感情不是千疮百孔的。
　　 西汉时期，司马相如在事业有成时想纳妾，寄了一封《两地书》给卓文君，信中是一串数字：
　　 一二三四五六七八九十百千万。
　　 卓文君收到信后立刻明白了，数字中无“亿”，即无意。她心凉如水，悲痛欲绝，写下古今著名的数字诗—《怨郎诗》，才得以挽回丈夫的心。
　　 相比于卓文君，南朝齐时期钱塘苏小小可就没有那么幸运了。她自小孤苦伶仃，父母双亡，沦为歌妓。情窦初开时遇见阮郁，一见倾心，结成良缘，却不为阮郁之父母所接受。阮郁被父母骗回家后被软禁，从此再无音讯，唯留下苏小小情意难忘，等到花儿萎谢了也未再见到阮郁。
　　 这世间，女子似乎更容易在情感的漩涡里深陷，忧郁、彷徨和挣扎，就如这一曲箫笛合奏的《乱红》，缠绵、凄婉、哀伤，剪不断理还乱，柔肠难断情难了。真道是：此恨绵绵无绝期！
　　 曲声将尽，我的心仍无法平静，一如《乱红》。
　　
　　 三、雪中莲
　　
　　 我的耳畔传来陈悦的《雪中莲》，舒缓的音乐伴随着悠扬清亮的笛音，让我禁不住想起天山的雪莲花。
　　 我没有去过天山，不知道天山的风景到底有多么优美怡人，不知道天山的雪莲花到底有多么纯净美好。但“雪莲花”这个词，听起来瞬间让我的心肃然起敬，遥想起端坐于佛前莲花之上的观音，圣洁美丽，一尘不染。如果有机会，我一定要亲眼去看一看天山的雪莲花。
　　 “雪”和“莲”是这世间最纯净的两种事物，美好得让人望尘莫及，我们这些凡夫俗子只能遥遥观望。雪莲花生长在气候极寒的天山山脉之中，且她长在悬崖裂缝中，从幼苗到开花需要五年至八年的时间，因此极其珍贵。
　　 《本草纲目拾遗》中曾记载：伊犁西北及金川等大塞之地，积雪春夏不散，雪中有草，类似荷花，独茎亭亭，雪间可爱。
　　 我找度娘搜索了许多有关雪莲花的图片，她的整体形态似莲花，却又不似莲花般色彩娇妍，更显素洁淡雅。浅绿的枝叶，白色的花瓣，她以傲世之姿、清丽之容独自在高山的漫漫白雪中绽放，给人一种高贵坚韧之感。
　　 这世间有一种女子，恰似雪中莲，高洁、隐忍、忠贞。
　　 苦守寒窑十八载的王宝钏，从青春貌美守到半老徐娘，从清晨日出守到黄昏落日，没有谁知道，这十八年她经历了怎样的风霜雨雪，她在日复一日、年复一年的等待中，坚定而执着，即使苍老了容颜，憔悴了身心，依旧无怨无悔，只为等待夫君薛平贵建功立业，荣归故里，与她团圆。
　　 如果说这世上有爱情，那么最经得起考验的爱情我想便是如此了。即便没有朝朝暮暮、卿卿我我，依然初心不渝、坚若磐石。而这样始终坚守信念的女子便似这世间稀贵的雪莲花，她在凌冽的风雪中散发着馥郁而独特的芬芳。
　　 陈悦的《雪中莲》就如山涧一泓清澈的溪流在绵延不绝地流淌，在我的心里激起了阵阵涟漪，我如潮般的思绪在蔓延。
　　 我的脑海浮现出一个女人，一个容颜苍老、举止端庄的女人。她是我母亲少女时光的闺中好友，虽然如今已年老色衰，但依稀还能看出她年轻时容貌清丽，皮肤白皙，身姿小巧玲珑。
　　 不幸的是她中年离异，独自抚养当时只有十几岁的女儿。她没有工作，没有收入来源，虽然读过书，却一直运程不好，找不着好工作。早些年她带着女儿一直在乡下生活，日出而作，日落而息，靠着农耕过着苦日子，我曾听她的女儿诉说过儿时饥饿的苦楚。
　　 母亲告诉我，那个女人吃了很多苦，做过各种杂事和苦工，生活条件一直不好，但她从不接受任何人的资助和施舍，勤劳、坚强、独立、隐忍。其实她有很多再婚的机会，有过县级领导向她求婚，但被她断然拒绝了，她说：“我只想守着我的女儿过完后半生。其他的事情，不再考虑。”
　　 她始终在用自己喜欢的方式生活，不在意旁人是否理解，再苦或累，她一人扛。对于她那坚强的性格与高贵的品格，许多人都佩服得五体投地。她就像生活在红尘烟火里的另一种独特存在，身在红尘，灵魂却游离在红尘之外，高贵得犹如天山上的雪莲花，让人永远只能以仰望的姿态远望，触不可及。
　　 《雪中莲》依然在空气中回荡，悠扬、婉转、清澈的笛声让人恍若置身世外，落入人间仙境。我想，这世间的女子，都应让自己活得如天山上的雪莲花，美好洁净、素雅高贵、不染纤尘……