“肉雨屠门奋老拳，五台落发不参禅。姻缘说破销金帐，游戏闹翻碧柳天。”这是知名诗人聂绀弩描写赞美梁山好汉鲁智深的一首诗。鲁智深是《水浒传》着力描写的人物之一。鲁智深在水泊梁山的众多好汉中是一个有着鲜明特色。他原名鲁达，出家后法名智深，“胖大和尚，脱的赤条条的，背上刺着花绣”，故又被人称为“花和尚”。鲁智深有超群的武艺和赫赫军功，先又在权位极重的经略府中任提辖。他完全可以凭这些与当时社会和睦相处，自在自由的做个武官，但是行伍出生身的下层人的阶级地位和长期形成的性格，决定他嫉恶如仇，偏要向现实中的邪恶势力挑战。拳打镇关西是他的第一次亮相。接着就有“大闹桃花村”“大闹野猪林”“火烧瓦罐寺”“奔向二龙山”直到去梁山落草，他所走过的道路无不显示出鲁智深生性豪爽，见义勇为、重义轻金、粗中有细，勇而有谋，不愧是梁山好汉中的佼佼者。是个行侠仗义、除暴安良的英雄，是个细心的粗人，是个聪明的好汉。鲁智深拔刀助人不避水火，抗暴斗恶舍死忘生，冲锋陷阵不畏刀枪，他相貌粗恶而心地善良，脾性急躁而用心精微，力大艺高而处事谨慎。这个艺术典型人物一直博得人们长期的喜爱。
　　 下面仅从鲁智深在水浒里的第一次亮相，从他安良金老父女，除暴打死镇关西的第一次举动就展示出他那好汉的作为，从他“三拳”打死郑屠的别具特色，就有力的表现了鲁智深的豪爽性格。也正因为有了这第一次，才有了鲁智深后来的生活道路。
　　 鲁智深眼里容不得半粒沙子，无一不是路见不平，拔刀相助!只要他看到有什么不平事，他就会忍不住要插手，要出手，要“杀人须见血，救人须救彻”，若以一般人而言，金家父女的死活无关他什么事，但是当他听到金家父女的哭诉，鲁智深出于自身的正义感，对此极为不平，看不惯郑屠强骗金翠莲的恶行，决计济困扶危，惩治郑屠，消灭恶霸，就主动借银两，赠盘缠，为保护这父女安全脱险后，才去与恶霸拼命。如此“安良”“除暴”的义举，古今几人能有?鲁智深这一举动，足以显示出他那好汉的风度！
　　 鲁智深是个聪明的好汉，鲁智深在打死郑屠前，先是“斗气”，好好地把郑屠戏弄了一番:先是“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，细细切做臊子，不要见半点肥的在上头”，再是“再要十斤都是肥的，不要见些精的在上头，也要起切臊子”，又是“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面”。这三次“刁难”一是推延时间，让金家父女走远，而是激怒郑屠使得那郑屠按奈不住怒火，来与他“斗力”。交锋之处，先写郑屠之狂，他“”抢了一把剔骨尖刀跳了下来，企图沾一点鲁智深赤手空拳的便宜，然而，艺高胆大的鲁智深“早拔步在当街”摆好了应战架势，以逸待劳。从形式上看，郑屠手执凶器，当街袭人，道义上处于被动；鲁智深赤手空拳，自卫还击，有理有节。真正一交手，郑屠那是鲁智深对手，只被鲁智深一“按”一“赶”一“脚”一“踏”,便倒在地上动他不得，只有挨打的份儿。鲁智深在开打之前，先宣布郑屠罪状：“狗一般的人，也叫镇关西，你如何强骗了金翠莲？”
　　 打完之后，发现郑屠只有“出的气，没有入的气，动弹不得”，鲁智深马上给自己在理由收场，回头骂道：“这厮诈死，洒家回头和你慢慢理会。”本来人命关天，不得不溜。却又装得不肯罢休，事情做了，又不愿意吃“眼前亏”。这个鲁智深既有打人致死的本事，也有及时“一溜烟”逃走的心计，心里慌，却稳住神，为自己找了一个开脱的理由，说完就一道烟儿地走了。这个鲁智深他有言语粗鲁的表现，也有“请君入瓮”的策略，粗犷与心细完整的协调在一个人物身上，这就是活生生的鲁智深的形象。
　　 金圣叹赞誉关于鲁智深“三拳”的描写，才是“真正奇文”。这不是普通的随意的“三拳”，而是精心的巧妙地“三拳”。这“三拳打出了鲁智深的个性特色，打出了鲁智深精深脾性。这“三拳”打的位置不同，打的效果不同，第一拳，鼻歪血流；第二拳，眼珠爆裂；第三拳，击中太阳穴，可谓恨得深，下手就重。作家施耐庵从“感觉、视觉、听觉”三方面将被打人的感受写得那么细腻（咸的，酸的、辣的），那么真实（红的、黑的、紫的）那么确切（磬儿、铙儿、钹儿一齐响），给了读者无数新鲜感和形象感。鲁智深嫉恶如仇，打人只图解恨。出手猛烈，打人致死，足见鲁莽。细笔描写“三拳”，显示鲁智深虎威，给读者留下真实鲜明的印象。“三拳”打下来，鲁智深的命运就改变了，他不可能再去当提辖官了，成了社会流浪汉。这“三拳”为故事情节发展，为人物性格出现的必然起到关键性作用。
　　 《鲁提辖拳打镇关西》只是鲁达初次登场的一个回目，只是一个完整的故事，着这里鲁达的身份还是提辖，人物性格还有待于展开。然而作家施耐庵一开始就把鲁提辖（鲁达）置于矛盾冲突的旋流中，并且运用多种艺术手法来刻画人物，使得鲁达神形兼备，窥一斑而知全豹，我们在这里再来探讨一下作家对鲁达塑造的艺术手法，对于了解《水浒传》的艺术成就也是很有益处的。
　　 选取具有典型意义的事件组织安排情节，突出人物形象。
　　 “情节是性格的历史。”《水浒传》十分重视故事情节的生动性和曲折性。作家运用现实主义的创作方法，生动真实地反映当时的社会生活。所以情节毫无离奇和虚假之感。俗话说：“烈火炼真金，风浪识英雄，”为了表现鲁智深的性格，本段文字就金老父女受到恶霸镇关西欺凌的事件，把鲁达放到尖锐的矛盾冲突中，构成相对独立的故事。这一类事件，在封建社会比比皆是，恶霸土豪在贪官污吏的庇护下胡作非为，横行霸道，一般人都是赶你不敢言。这是社会的真实，金老父女的不幸偏偏被性情刚直，好打不平的鲁达遇到，于是矛盾展开，冲突势不可免。鲁达酒楼饮酒听到哭声，得知平民的悲惨遭遇，鲁达大怒，要去找郑屠算账，慷慨解囊，支助金老父女离开。接着鲁达来到郑屠肉铺，以卖肉为名，挑肥拣瘦，“消遣”郑屠，惹发怒火，郑屠拔刀与鲁达较量，形成高潮。鲁达以超人的武艺三拳将郑屠打死，又急中生智的溜走。这里故事情节紧凑，集中、波澜起伏，环环相扣。鲁达和郑屠的性格都很鲜明的表现出来了。事件典型，矛盾集中，引人入胜。
　　 通过人物的典型个性行动表现人物的性格。人物的行动，关键是写好“做什么”和“怎么做”。以此来体现人物的性格和思想感情。《拳打镇关西》很大程度上得力于对人物的行动描写。鲁达对待金老父女，开始是愉快喝酒，听到哭声就感到“焦躁”那把“蝶儿。盏儿都丢到楼板上”，看来要对哭声发作，当听说是金老父女自己哭，一般人也就息怒了，可是鲁达偏要问个究竟，得知被欺负后，不仅不发作，反而热情接济，赠盘缠让离开，鲁达性格善良慷慨由此可见。按说支助也就够了，偏偏鲁达要亲自护送，打落拦截的店小二门牙，阻止人给郑屠去放信。鲁达周到细致热心的性格再次表现。送走金老父女。鲁达来教训郑屠，先只是想给一点厉害，于是故意找碴子，惹怒了郑屠来拔刀打斗，鲁达才怒火爆发，三拳失手将屠夫打死。这里表现鲁达鲁莽一面，也看出他对恶人恨得深，才打得狠。这三拳，打得实在痛快，伸张正义，压弹邪恶，读来解气消恨。然而这种打法，只能是“鲁达”的打法，绝不是李逵舞动板斧砍去的打法，李逵不会去做“消遣”的那些前奏的。典型的动作显示人物性格十分分明。《水浒传》用着力描写人物动作，彰显人物形象的确是很有力度的。
　　 运用绘声绘色的语言来表现人物性格。《拳打镇关西》语言成就十分突出，无论是人物语言还是叙述语言，都很成功的表现了人物。语言直接表现人物思想和精神。鲁智深语言粗直、爽快、直来直去，绝不拐弯抹角，拖泥带水。他对受欺压的金老父女很同情关切，但直呼为“老儿”，并非彬彬有礼。鲁达去送金老父女，金老让座，他劈头就说：“坐什么？你去便去，等什么。”开门见山，没有客套，行事性急，十分爽快。鲁达得知是郑屠欺压金老父女，鲁达就说：“呸！俺只道是那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠，腌臜泼才……”表现对郑屠很是蔑视，对强人的愤慨。还有那句“狗一样的人，也叫镇关西……”这些语言都是极其富有鲁达个性化的，还有其他人物的语言也很是尽显神态。还有那“三拳”打郑屠的场面叙述，比喻联珠，三个角度（味觉、视觉、听觉），颜色具备，读来极有神韵。真是匠心独运，别具一格，绘声绘色，惟妙惟肖， 把鲁达和郑屠的各自特征凸显得淋漓尽致。运用富有表现力的细节来描写刻画人物形象。细节描写可以使人物形象更加血肉丰满。《水浒传》的细节描写都是很成功精彩的。鲁达的粗中有细性格，好几处都是通过细节描写来实现的。打死镇关西，寻思要吃官司，于是来个随机应变，“指着郑屠尸道：你诈死，洒家和你慢慢理会。一头骂，一头大踏步去了。”在变故面前，鲁达毫不惊慌，但不坐以待毙，沉着应对过去。这个细节把鲁达性格中的沉着机智活现出来，一个多年的提辖官看来还是会周旋的，没有白做。还有鲁达消遣郑屠，“整弄了一早晨”，为金老们的离开争取时间，还有那些“丢蝶儿，盏儿”“丢还李忠‘摸’出的二两银子”，说李忠”是个不爽利的人”等处，均可看出鲁达的爽快，李忠的吝啬，还有店小二的庸俗势利为人，都是在细节的描写中体现出来的。《鲁提辖拳打镇关西》细节描写生动，增强了真实感人的艺术力量。在刻画人物上，作家还运用了多方面的手法，以上只是主要的方面，这些艺术手法的综合运用，鲁智深这个成功的人物形象就站立起来。鲁智深的性格慨括的说就是“嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、、爱憎分明，豪爽粗犷”是一个有血有肉的活人，他体现的是中华民族的血性精神和阔大的胸怀，是中华民族骨子中的正义、良知与高贵，保持着有反抗精神与人格尊严的人。因此，鲁智深在《水浒传》中成了一个熠熠闪光的人物，成为了广大读者所喜爱的一个艺术形象。《水浒传》中塑造人物形象的艺术方法，很是值得我们学习和借鉴的。