生活比小说精彩。曾听郭老师讲过这样一件事情：她同小区的邻居，老公因病去世了。由于生前没有孩子，因而在葬礼上，大伯子就直接来撵她走人。结果男的尸骨未寒，男方亲属上演逼宫，女的搬来娘家兵，双方剑弩张大打出手。
　　 想想这家男方亲属真是思想封建到了一定的程度，都什么时代了还上演这种兄终弟继的桥段。人家俩口子虽然没有小孩，但是买房子人家女方也有付出的。即便没有付出，作为遗孀在法律上也是有继承权的，也不能把人家从自己家里驱逐出去吧！？据讲，过去男主在世时，男主经常把这个大哥约来家吃喝，可这人还没闭眼呢，作为大哥的就要来把人家遗孀撵出去！这对得起逝去的兄弟吗？这是维护合法权益吗？这是赤裸裸明火执仗地打劫啊！这是欺侮人家寡妇娘们呢！过去那个时代，男的是家里的顶梁柱，男尊女卑，女的附属性强。可现在人家女的也不比男人差，照样上班挣钱，回来还要做家务，对家庭而言绝对比男方付出的多。时代早就提倡男女平等了，时至今日还有人认为女的依旧是可无可有的附庸，依旧无丝毫的权益可言。这真是开历史的倒车，绝不会得到人们的认可。像这位大伯子的这种行径，在现代人眼中绝对是泼皮无赖的角色，绝对会受到大家伙的唾弃。记得《水浒传》上有个牛二，他见杨志英雄落魄在卖刀，就想要那把斩钉断铁、吹发即断的宝刀，于是死缠烂打的缠上杨志。那种嘴脸真是古今泼皮无赖们的样子经典描摹。杨志也是英雄失势，遇上牛二这样蛮缠犹如虎落平阳被犬欺啊！今天这位大伯子也是牛二之流。小说里的牛二落个身首异处，现实中的这位泼皮无赖又能有什么好的下场？大伯子，这是想要豪夺的，生活中的情形也有巧取的。
　　 同样是郭老师讲，她认识的一位熟人，也是去世了老公，带着一个女儿生活。于是精彩的片段出炉。先是爷爷奶奶以带孩子为名，住进了家中。小孩没带几天，结果提出老年人腿脚不便带小孩吃力，提出让大伯子来接送小孩上下学。大伯子接送了不久，便提出带小孩回他家去吃饭。后来爷爷老奶干脆直接提出让女的再找人。年纪轻轻，总不能就这样独身到老吧？似乎也有道理，可孩子怎么办呢？那结果当然是由孩子大伯抚养。于是女子就真的信以为真，收拾收拾就回娘家和老爸老妈一处过活了。事隔不久，女的去看小孩，结果看到孩子在大伯子家里十分地缩手缩脚显得十分生份，大有受罪受屈的样子。再叫过来一问呀，孩子受他妈佬佬的罪了。这个大伯子，哪里就是想帮她抚养孩子呀？人家瞅中的是她置办的那个房产。女的愤怒之下，一状把大伯子告上了法庭。
　　 这种事情的发生，和房子的昂贵的外因有着密切地关联，和人员素质低劣也大有关系。一处房产动辄上百万，那么大利益，有许多人就经不住诱惑了。夜费心机，日施手段之后，一朝房子到手，就可以少奋斗多少年，甚至有的人终其一生也买不起一个房子的。这绝不是夸大其词，农村人在城里买不起房子的也多啦！这就导致一些人不惜翻脸无情棒打遗孀了。这也可以看出人与人之间的亲情真的经不起利益的诱惑，在利字当前显得是多么地单薄和脆弱啊！
　　 是啊！人与人之间有的是利益纠葛。平时再好的亲戚、朋友，为了一点儿的利益，都能翻目成仇。像上面这种的亲人故去，兄弟来夺产业的还不算多。因为现在人们都普遍长寿。而多的是老人的瞻养，财产的分割。尤其是老人瞻养方面，老人能苦能动时，大家都想来啃老，当老人一天不能动弹时，照顾老人的义务大家都不想承担，而老人如果有财产，那兄弟们往往因分配不均往往会大动干戈。大家不顾一笔写不出两个同姓同宗来，也不顾兄弟之情同胞之谊了。唯有利字当头，甚而至于大打出手头破血流的。真是利字头上一把刀，争者自危啊！
　　 过去的人争不争呢？争。可不像现在人这样，争得不择手段，欺侮孤儿寡妇，哪怕是叔伯兄弟的遗孀啊！这样的例子，绝对是个好的小说素材，甚至可以说比小说精采啊！