每个人心中，或多或少都会有着一个属于自己的英雄梦想。
　　 这个梦想中的英雄，是“事了拂事去，深藏身与名”聂政之类的江湖刺客，是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”辛弃疾之类的忠肝义胆，是“为国为民，侠之大者”郭靖之类的热血志士，也是“我命由我不由天”哪吒之类的孤独勇者……
　　 英雄固然令人羡慕憧憬，但英雄背后的另一面却很少有人知道。这些梦想之中的英雄，他们在成为所谓的英雄之前所走的道路有多么崎岖坎坷，经历了多少苦难挫折，直到成为所谓的英雄时，身上还在慢慢地渗透和滴落着鲜血。
　　 聂政为刺韩王首次行刺未果，漆身吞炭，苦练十年琴艺，终得手刃仇人，一曲《广陵散》传唱之今；辛弃疾满腔家国却屡遭劾奏数次起落，终以孤身擒贼的豪胆让他的慷慨激昂与诗词并存留芳；郭靖在大漠之中跌跌撞撞，与其伉俪召集义士数年苦守襄阳，徒留屠龙倚天伴着襄阳的陷落而铮铮作响；三头六臂的天庭大神身后，其代价却是默默承受着那削肉剔骨与莲藕重塑的万千痛楚。
　　 只有用常人所难以忍受的痛苦与鲜血去啄开眼前所困囿的硬壳，敢于流血、不怕苦难，才能成长为一只搏击长空、翱翔万里的雄鹰。同样的，也只有经历过种种磨难与困境去，一如既往勇敢地去面对、去迎击、去拼搏，不甘放弃、永不言败，才能成为人们那心中所谓的身披五彩圣衣、脚踏七色祥云，勇于只身战天斗地的盖世英雄。
　　 正如《长津湖》中，吴京所饰演的七连连长伍千里对他的弟弟，易烊千玺所饰演的第677名战士伍万里所说的那句意味深长地话，“一个蛋从外面敲开是只鸡，如果从里面啄开，兴许是一只鹰。”
　　 《长津湖》所反映的战争画卷，体现的是一部波澜壮阔的战争史诗。既有着运筹帷幄、决胜千里的大智慧，也有着排兵布阵、调兵遣将的大决策，更有着勇于向前、视死如归的雄鹰勇士。只是，这些雄鹰勇士，是再普通不过的第13名战士雷睢生、第135名战士梅生、第221名战士余从戎等等平凡战士身上。
　　 他们，是有着还不会算数的孩子的父亲，是答应立春后给家里老人盖房的儿子，是刻意隐瞒身份执意上阵做“第一个志愿军”的天之骄子……
　　 “共产党，毛主席给他们家分了土地，有人要抢回去，这个不能答应！”
　　 正是因为这个“不能答应”，激励着他们挺起胸、扛起枪、拎起炸药包，卧冰尝雪中如雄鹰般义无反顾地向前冲去，毫不畏惧对面那只武装到牙齿的猛虎。
　　 “想把战火烧到我们境内，这个决不允许！”
　　 因为这个“不允许”，才有了他们在林海雪原之中冒着严寒一夜急行军140余里，有了在范佛里特弹药量下坚守12天的铁原阻击，有了上甘岭上坑道内的“一条大河波浪宽”的激昂歌声，还有那一座座永不磨灭的冰雕塑像……
　　 “希望下一代，能够生长在一个没有硝烟的年代。”
　　 正是因为这个“希望”，他们用自己的生命带出标识弹，为战友赢得生存机会；他们可以忍受烈焰蚀身，坚守着铁一般的纪律；他们可以无惧敌人的枪口，用自己的胸膛迎了上去……
　　 “我爱我的亲人和祖国，更爱我的荣誉，我是一名光荣的志愿军战士，冰雪啊，我决不屈服于你，即使冻死，我也要高傲地耸立在我的阵地上。”
　　 一场钢铁意志与钢铁工业的较量，在教员“打的一拳开，免得百拳来”的挥手之间，在无数个普通战士用鲜血与生命一点点地啄着硬壳的历练中，涅槃成为展翅翱翔的雄鹰，在美丽广阔的土地上高声歌唱着。
　　 为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它。为什么大地春常在？英雄的生命开鲜花。
　　 “这场仗我们不打，就是我们的下一代要打。我们出生入死，就是为了让他们不打仗。”
　　 英雄，从来不是活在想像中，留在诗句中。他离我们很近，就在你我之间，是你的父母、你的同事、你的朋友，是你、是我、是他，是千千万万个平凡而普通的劳动者、打工人、上班族。他们每个人都在自己的岗位上夜以继日地拼搏着、奋斗着、努力着，在坚韧地叨啄着眼前与生活中的硬壳。他们或许从来没有奢想过成为英雄，他们只是抱着与当初那群最可爱的人同样朴素的道理，没有期望这层硬壳从外面被敲开，而是用自己的力量去勇敢地破壳而出。但，毫无疑问地，啄壳的他们，已经无愧于英雄这个称号，因为，他们从来就是一只勇于面对的雄鹰。
　　 面对困难，面对挫折，即便我们没有鹰那般锐利的眼神、强壮的翅膀、锋利的脚爪，但只要我们有着“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”的韧劲与决心，所有披着困难与挫折的硬壳，终究会被我们啄开。
　　 就如同伍万里最后举起右手敬着军礼，说自己是“第677名，伍万里”的时候，眼神已经没有了昔日的慌张，取而代之的是坚定和勇气。此时，这个年轻人终于从一个渔村顽童少年成长为战士，成为了一只雄鹰。