近日翻阅旧书，再次读到《孔乙己》《范进中举》《鲁提辖拳打镇关西》三篇文字。这三篇文作者不同、时代不同、描写的对象也不同，然而有一个情节却相同，那就是“打”。三篇文章都有“打”的场面，都体现作家的精心构思，巧妙用“打”。我们浅析一下“打”的妙用，有助于理解小说的主题和人物形象。
　　 《孔乙己》中的孔乙己好喝懒做，还做一些偷窃之事，因此免不了要挨打。作者鲁迅匠心独具，巧设孔乙己投了丁举人家里的东西，被丁举人打折了腿，使之成为孔乙己悲惨死去的直接原因。这一打，打得深刻而悲凉：一个沿着科举制度的阶梯爬上去的丁举人，毒打爬不上去的穷途潦倒的孔乙己，这就极其深刻地揭露了封建制度，尤其是封建教育制度的罪恶，有着强烈的讽刺力量。如果是短衣帮或者掌柜来打折孔乙己的腿，就达不到这一效果。这一打，打出了及第者的凶残和落第者的悲哀。孔乙己的坏习气也不是生来就有的，而是封建教育制度腐蚀了他的灵魂所致。孔乙己的遭遇，使人们认清封建教育科举制度对人的毒害，激发起人们对封建科举制度的痛恨。
　　 《范进中举》中的打，是胡屠户为治理范进的疯病而打的。这一细节的设计，表明了作家对科举制度的态度。范进苦苦追求功名，一只考到老年，才中了一个举人。却因此喜而发疯。更可笑的是，治疗这个疯病的唯有“打”这一个良方。这一打，打得讽刺意味全出，打好了范进的病，却打得胡屠户的手弯不过来。是真的弯不过来吗？实际是封建等级制度在作怪，胡屠户是个“凡人”，打了天上的“文曲星”，他怕下到地狱去受磨难。因此手“弯”了。更耐人寻味的是，这个方法是报录人提供的。这些报录人见多识广，对范进这类人的精神状态都是了如指掌。读书人对功名利禄的追求，到了如痴如狂的程度，科举制度扭曲了他们的灵魂。对于疯癫的范进，只有打，才能促其清醒。这里的打，是对封建科举制度的无情嘲讽和鞭挞！
　　 《鲁提辖拳打镇关西》中的打，是正义的打，打得痛快淋漓，打得大快人心。嫉恶如仇，伸张正义的英雄人物总是被作家赋予照人的光彩。那个提辖官鲁达本来在潘家酒楼喝酒，听见隔壁有人哭泣。就去管闲事，打听得是郑屠强骗了金翠莲，害得金老父女流落无依。于是这个鲁达就来个仗义，为贫民百姓打抱不平。看那鲁达，来到郑屠肉铺前，当众几次戏弄郑屠，灭其威风，引发郑屠来与它打斗。鲁达施展武艺，提起醋钵儿大小的拳头，选准落脚点，一连三拳就把这个欺压良民。讹诈钱财、为非作歹的恶霸镇关西惩治了。这一打就是路见不平，拔刀相助的打。在黑暗的封建社会，官官相卫，百姓无法去打赢官司，惩治恶人唯有一打，其它别无选择。打死恶霸，才使得人们和读者心花怒放，感到十分解恨。鲁达这一打，打出了他嫉恶如仇，不畏强暴。伸张正义，慷慨救人的好汉形象！
　　 从被打者看，《孔乙己》中打的是追求功名的失败者，是读书人成功者对读书失败者的欺凌，是封建科举制度对读书人从灵魂的毒害，到对肉体的摧残。《范进中举》中被打的是追求功名的一个小成功者，是市侩人物给举人“治病”，“治病”的良方就是要打，真是对封建教育制度对读书人的至深嘲讽；《鲁提辖拳打镇关西》遭打的是恶人，是正义与邪恶的决斗，是除暴安良地壮举。再看打人的这一方，丁举人统治一方，一掌遮天，对弱小的孔乙己出手很重，打人后不了了之，完全不顾后果。胡屠户为了拯救爱婿，做的是善事。他集聚爱和怕于一身，对打人顾虑重重，为了治好女婿的病，不得不打几巴掌；鲁达是路见不平，义愤填膺，惩治邪恶，毫不留情，结果出手失误，致死了郑屠，打得痛快。从艺术效果看，《孔乙己》中的打，批判中蕴含悲凉；《范进中举》中的打，讽刺中寄寓嘲弄；《鲁提辖拳打镇关西》中的打，体现正义对恶行的惩处，也闪耀鲁达的智慧和人格的光芒。因此，这“三打”就是：一悲一喜一解恨；一揭露一嘲讽一歌颂。这“三打”真可谓看似寻常却奇妙，匠心独具出绝招！