冬日，午后的阳光照得人身体暖暖的，独自信步到碑林。扫码、测温、入内。首先映入眼帘的，便是泮池，古代新入学的生员，都要在当地官员的带领下，从棂星门入孔庙，登桥跨泮池，进入大成殿礼拜先师孔子，然后到儒学署拜见教官，这个仪式被称之为入泮。
　　 过了棂星门，东西两边是古色古香的明清房屋。为第一进院子，一路向前，过了戟门入得第二进院子。著名的景云钟和西夏马分列两边，像迎宾般迎接着每一位游人。景云钟是唐代为景龙观所铸之青铜钟，国家一级文物，中国首批禁止出国（境）展览文物，被称为“天下第一名钟”。传说唐睿宗李旦巡游周至，夜宿行宫，梦见霞光满天，祥云缭绕，以为吉兆，遂下令铸钟以志。钟起初是被悬挂在刚落成不久的唐景龙观的钟楼上的，到了万历十年扩建西安城，将钟楼迁往今天西安钟楼的位置。如今西安钟楼上悬挂着它的复制品，而每年春晚倒计时的钟声就来自它，今日总算有缘得见。
　　 大夏石马，公元407年，匈奴贵族赫连勃勃建都统万城封其长子赫连璝为大将军镇守南都长安，居于汉长安城宫室内，而这件大型的石马应是其宫苑石刻之一，仔细看马蹄上似乎能看到“大夏真兴六年”“大将军”等字样。
　　 往前直走，便看到刻着碑林二字的碑亭以及“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台石刻。这可是上过中央台《国家宝藏》的，碑身立于三层方形石台上，顶端九宫格上面东西南北各有一座高浮雕的山峰，它们代表的是五岳中的四岳，而中岳被中间的方形石台所替代。唐玄宗李隆基作序、注解并亲自以隶书书丹，唐肃宗李亨撰写了碑首的16个字，碑文的核心内容出自孔子所撰《孝经》。碑身四面刻字，书法工整，丰腴华丽，结体庄严恢弘。
　　 《孝经石台》身后，便是第一展室陈列着春秋战国包括《周易》《尔雅》《尚书》《论语》《春秋左氏传》等12部经典，114方石碑。
　　 走几步便到了第二展室，颜真卿、张旭、褚遂良、欧阳询、柳公权、虞世南、祝枝山，这一个个耳熟能详的大家之作皆列于展室两边，《多宝塔碑》《颜世家庙碑》《大秦景教流传中国碑》《断千字文》《同州圣教序碑》还有释海觉所书的《梵汉合文陀罗尼真言经幢》都是不可多得的艺术珍宝，尽管由于经历漫长岁月的洗礼，石碑有的断裂、有的漫漶，但上面的字依旧清晰可辨，令人赞叹，也让人敬畏。旁边不少或者祖孙在欣赏，爷爷给孩子讲解书法，或者父母带着子女聆听讲解员精彩的讲解，中华民族璀璨的文化就是这样一代又一代地传承下来。
　　 第三展室《美原神泉诗序》《曹全碑》《怀素千字文》《肚痛帖》等，都是驰名中外的书法瑰宝。
　　 第四展室陈列了宋至清代名书法家苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫等的诗文书迹。第五展室陈列宋、元、明、清各代的地方史料碑石。第六展室陈列着赵孟頫、董其昌、康熙帝及林则徐所书的石碑等。第七展室陈列了历代封建帝王、名臣及书法家的各种字体，更有王羲之和王献之的草书字，还有五岳、黄河图说等。
　　 站在一件件石碑前，看着碑上的大篆、小篆、隶书、楷书、狂草，无一不彰现着书者或疏狂、或内敛、或端庄的性格特点，感觉它们并不是冰冷的物件，而是承载了千百年前写它们时情绪、思想。
　　 累了，找一处空地坐下。眼前蓝天、白云、金黄的银杏叶就像展室中那一块块石碑，绚烂夺目。这里集天下书法之精华，是我们中华民族璀璨文化延绵不绝的见证，总有“今人不见古时月，今月曾经照古人。 人今人若流水，共看明月皆如此”之感。不由感慨与先贤共度午后，充实而美好。我们正奋进在第二个百年路上，要实现中华民族伟大复兴，不仅仅依靠政治、经济、军事，还有文化。华夏五千年的文明就是要靠一代一代传承发扬，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
　　 （编者注：百度检索为原创首发）