“有峰才有谷、有凹才有凸、有木才有斧、有臼才有杵、有锣才有鼓、有娘才有父、这是勾股定理……”这是生活最普通的原理。
　　 诗歌，做为中国最古老的文化传承的文学体裁，古往今来，一直受到人民、也就是习总书记所说的江山的喜爱，说白了人民就是江山,就是老百姓，寻常百姓家的人口格局是占全国人口格局的百分之九十的。
　　 “君似舟、民似水，水能载舟、亦能覆舟”、“以铜为鉴（镜），可以正衣冠；以史为鉴（镜），可以知兴替；以人为鉴（镜），可以明得失。”“兼听则明、偏听则暗。”这是唐朝直谏大夫魏征说的三句话，唐太宗李世民曾吸纳它，做为座右铭，吸收兼用，一以贯之，所以就出现了唐朝的第一个盛世“贞观之治”。
　　 “富贵而不能淫，达而济天下，天下为公。”这是儒家的学说。
　　 唐玄宗李隆基淫了，六十多岁纳杨贵妃为妃娘，每天不理国政，沉湎酒色，还每天像小孩子玩过家家一样，人当做马让杨贵妃骑着玩，最后出现了史称“安史之乱”的大动乱，八年多才平定，国力耗尽、民不聊生，所以唐朝由盛转衰，是以“安史之乱”为分水岭的。
　　 李隆基统治的年号叫“开元”，所以唐朝的第二个盛世叫:“开元盛世”。是李隆基年轻统治的时代。
　　 老则老矣，偏溺美色，最终走致国衰。
　　 古训、古老的格言，是古老的古代文化传承，是富含生活原理的，也是富含生活哲理的。
　　 老百姓在千百年的劳动生活中，创造了灿烂的中国文化，这是需要继承了。文学艺术、诗与歌的艺术也随之而产生了。
　　 所以说:“文学艺术来源于生活而高于生活。”这句话是深入人心、家喻户晓的。因为高于生活的东西是经过严格的提炼和深化凝炼的。
　　 而改革开放的今天，古老的传承、很多很优秀的东西却被抛弃了。
　　 这真的是匪夷所思、不可理喻的。
　　 部分诗人忙于出新出奇、标新立异，而却忘记了老百姓，忘记了他们的鉴赏层次、鉴赏水平。
　　 其实，文学艺术是要服务于劳苦大众的，这是毛泽东主席所提倡的。
　　 现在的某一些诗人，不深人生活，去体验生活，去创作一些贴近民生、贴近生活的好诗歌，却还大言不惭、高谈阔论、诳语狂妄地说:“诗人写诗，是要写出来，写到连自己都看不懂了，那才是叫做进入诗的最高境界。”其实，这些诗人是注定要被老百姓所枪毙的，注定要被生活所枪毙的。
　　 “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“江山代有才人出，各领风骚数百年。”……这诸诸多多的名句佳诗，之所以能够流传至今，就是因为它们既来源于生活，提炼于生活，而又高于生活和衬托于生活，是深入民心、家喻户晓，大家也是耳熟能详的。
　　 中文中文，中国之文化也！大学中文，又称汉语言文学专业，不写中国不说不道中国，那就不叫中文了。
　　 崇洋媚外，崇洋媚俗，男子穿的衣冠楚楚、斯斯文文，女子穿的衣不蔽体，春光大露，这也成为改革开放的一大奇观了！
　　 所以于诗，我斗胆说几句，猎奇也罢、探索也罢，改革开放之路，是要把中华民族的伟大复兴，推向中国梦的，诗歌的发展，从朦胧到晦涩，本就不应该提倡，是应该封杀的，可是我们的国家，我们政府却任其逍遥、任其滋长和蔓延，是不值得不去做深入思考的。
　　 所以就连我这个上个世纪七十年代就写诗的人，都不敢再写诗了，不妄称自己是诗人了。
　　 “镇压几个又何妨！”那些狂妄的诗人，那些忘了使命的人，其实，诗歌创作也是有使命的，一定不要忘了人民、一定不要忘了老百姓、一定不要忘了江山、一定不要忘了他们的人口格局，一定不要忘了他们的鉴赏层次，一定不要忘了他们的文化水平，一定不要忘了他们的喜闻乐见、一定不要忘了他们的喜怒哀乐、一定不要忘了他们的悲欢离合，只有写出贴近于他们生活的好诗歌，好现代诗歌，你们的诗才会被他们广泛关注、并广受欢迎、广受好评、广为接受的……
　　
　　 2021.12.13.
　　
　　 写于漳州。