◎琢磨
　　
　　 在阅读和交流中，常遇到“琢磨”一词。为搞清其读音及释义，我查阅了部分资料，终于辨别清楚，并从中得到了一些启示。
　　 首先来看读音和释义。
　　 一是读zhuomo（均为二声），本意是玉石的雕琢与打磨，后引申为修养德业、研讨义理、修饰诗文等，又引申为磨炼、折磨、钻研思考等。
　　 “琢磨”一词的本意是玉石加工的方式。“骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。”（语出《诗·卫风·淇奥》）意思是说，加工骨称切，加工象牙称磋，加工玉称琢，加工石称磨。“切磋琢磨，乃成宝器。”（语出《论衡·量知》）所以其本意是精雕细刻、反复打磨之意。
　　 其引申义为作文做事做人要历经艰辛，修炼至极。“人之于文学也，犹玉之于琢磨也。”（语出《荀子·大略》）是讲作诗作文要琢磨。“斧藻至德，琢磨令范。”（语出南朝齐王融《三月三日曲水诗序》）是讲做人做事要琢磨，以修炼品德，起到榜样作用。又引申为钻研之意，应指攻坚克难、精钻细研之意。
　　 二是读zuo（二声）mo（轻声），是思索、考虑之意，多用于口语。常听到有的人口语中将其读成zhuomo（均为二声），一个原因是对“琢磨”一词的两个读音及释义未辨清晰，另一个原因就是与此类似的还有一个词，就是“捉摸”，读音为zhuomo（均为一声），意思是猜测、预料、揣测，多用于否定，如成语难以捉摸、捉摸不定、捉摸不透等。二者还是有明显区别的。
　　 另外，学习“琢磨”一词给我们两条重要启示。
　　 一是作为教师，教育的对象形形色色，其质各异，但无论是兽骨还是象牙，无论是美玉还是顽石，我们都应采取切磋琢磨等不同方法进行塑造，不可弃之。孔子曰：“有教无类。”就是讲任何人都有受教育的资格和权利。孔子又提出“因材施教”，就是讲教育要从学生实际情况和个体差异出发进行针对性教学。
　　 二是我们做任何一项事情，都要有计划，并抓好落实。制定目标、方案、计划需要认真思考，精心设计就是“琢（zuo一声）磨（mo轻声）”，对工作的落实要像制作一件工艺品那样精雕细刻，就是“琢（zhuo二声）磨（mo二声）”。
　　 让我们在今后的工作和生活中切磋琢磨，至德令范！
　　
　　 ◎“斗母宫”之误
　　
　　 在古装武打影片《泰山功夫》中有一处道观，上写“鬥母宫”，影片中不同的角色对“鬥”字又出现了不同的读音，有的读“抖”，有的读“豆”。为了弄清楚其正确读音和字形，我进行了认真查阅。
　　 查“斗母宫”词条，可知斗母是斗母元君的简称，也叫斗姥，是道教崇拜的女神。斗母乃是北斗众星的母亲。在道教中，斗母崇拜十分普遍，许多道教宫观都建有斗母宫，专门供奉斗母。
　　 既然斗母是北斗众星之母，那么这里应该读“抖”，写作“斗”，“斗”字读作“抖”时无繁体字，而繁体字“鬥”只能读作“豆”，是斗争、战斗之意。从字形可以看出“鬥”字是一个象形字，是两个人徒手相搏的形象。“斗”读作“抖”时，也是象形字，最早指盛酒的器具，后演化为计量粮食的工具。北斗星的排列形状酷似“斗”（抖），所以斗母宫的“斗”字应读作“抖”，而不能读作“豆”。字形只能写作“斗”，而不能写作“鬥”。
　　 其实在汉字中这种由两个汉字简化后合并为一个汉字的现象比较常见。再如云和雲合并为云字，髮和發简化后合并为发，游和遊合并为游，麺和面合并为面，等等。
　　 电影《泰山功夫》中的问题可能是由于导演和演员的疏忽导致。因此，我们做任何一件小事情都应该本着认真的态度，把工作做好，做到极致。
　　 （文/李国胜）