（一）
　　 蓝天包容每一片云彩，无论其俊丑，故天广无比；大海包容每一朵浪花，无论其清浊，故浩瀚无边；大山包容每一块岩石与土壤，无论其大小，故山高路远。
　　 海纳百川，山容万物，天有日月星辰，它们之所以博大，是因为包容。包容是王者之风，他的心，能容天，容地，容万物。一个人的心胸有多宽广，他的舞台就有多大，“宰相肚里能撑船”，是因为他有包容天下的心，世间万物都在心中。
　　 胸有丘壑，能生万象。
　　 包容，是一种大智慧，有着强大的力量，是一种超脱的境界。包容的人，有一颗谦和的心，能与时光握手言和。
　　 孔子说：“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
　　 有一颗包容的心，才能耳顺和随心所欲，遵守自然规矩，看似简单，也许需要我们付出一生的努力去追求。
　　 清初计六奇所著《明季南略》，写了一个有趣的故事。清兵大举攻打扬州，眼看破城在即，全城百姓人人自危，却无处可逃。扬州城内有个叫程伯麟的商人，平日虔诚拜佛，乐善好施。这天晚上，程伯麟忽然梦见菩萨显灵：“你家共17口人，其余16人均可保平安无事，惟独你劫数难逃，因为你前世杀了王麻子26刀，今世须偿还。”程伯麟大惊，慌忙跪求破解之法。菩萨道：“破城之时，你千万不能逃走，否则将连累全家遭殃。”
　　 最难的宽恕五天后，守将史可法战死，扬州城破，城内兵荒马乱，尸横遍野。程伯麟安排家人全部躲进厢房，自己则独坐堂屋，坦然等死。当夜，果然有清兵来敲门，程伯麟镇定自若，大声问道：“来者可是王麻子？我在这里已等候你多时，尽管进来杀我26刀吧。”门外的清兵大惊：“我就是王麻子，你怎么知道我的名字？”
　　 程伯麟打开大门，将梦中所见如实相告。王麻子听后，百感交集，叹息道：“你前世杀我26刀，所以才招致我今世找你报仇，如果我今世再杀你26刀，来世你岂不是又要找我偿还，冤冤相报何时了？”说罢，王麻子抽出佩刀，用刀背在程伯麟身上敲了26下，随即骑上战马，疾驰而去。程伯麟由此躲过大劫，后来举家迁往南京定居。
　　 宽恕别人，救赎自己。因为还会轮回，以牙还牙，虽然报了仇，来世依然躲不开对方的复仇。我们选择微微一笑，泯恩仇。包容，是一种博大的胸怀，容下别人，放过自己。
　　
　　 （二）
　　 包容，是以柔克刚。心胸豁达的人对别人更包容，更慈悲。屠格涅夫说：“不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容。”
　　 我们要尽量让自己的心胸宽阔起来，做到包容。张居正曾在《权谋残卷》中写道：“取大节，宥小过，而士无不肯用命矣”，意思是不懂得宽容的人是做不到“取大节，宥小过”的，对“小过”斤斤计较，这样会失去人心，使自己的人生道路上充满坎坷。
　　 有一位德高望重的长老，一天，他在寺院的高墙边，发现一把椅子。他知道这是贪玩的小和尚，借此越墙到寺庙玩。于是长老搬走了椅子，站在原地等候。午夜，外出的小和尚回来了。他爬上墙，再跳到“椅子”上，他觉得“椅子”踩上去有点怪，不似先前“硬”，软软的，似乎有点弹性。
　　 落地后，小和尚定睛一看，才知道，椅子已经被挪走了，原来是老和尚用背脊来承接他。小和尚仓惶不已，以后的日子，他都诚惶诚恐，等候长老的发落。但长老并没有这样做，甚至压根儿没提及这件“天知地知你知我知的事”。小和尚从长老的沉默和宽容中获得启示，他收住了心，再也没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院的佼佼者，若干年后，成了庙里的住持。
　　 法国作家雨果说：“世上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”真正的包容，来自于博大的胸襟，来自爱人如己的智慧。
　　 包容是一种博大，一种虚无，辽阔无边。学会包容的人，没有敌人。唯一的敌人，就是自己。
　　 包容是空，有容乃大。包容是药，可以医愚。包容是爱，可以滋润心灵，感化万物。包容是禅，包之能容，容之则和，和之能通，通之能乐，乐之则久。包容是智，智则安邦。
　　
　　 （三）
　　 包容，语出《汉书·五行志下》：“上不宽大包容臣下，则不能居圣位。”
　　 包容性越强的社会，彼此之间也会越尊重。因为包容，所以客观，所以尊重。我们要有强大的内心，完整的人生观，健全的价值观，直到就算不被尊重，也可以坦然的生活下去，就算在冷漠的闹市之中，也有前行的方向和坚定的眼神。
　　 所谓的包容，就是不管对方是善意还是恶意，是否做了一些伤害自己的事情，无论是有心还是无意，都不去执著它。因为你心中已经没有你与他的区别了。
　　 当然，凡夫俗子要达到这样的境界，必须做一些智慧上的修炼，升华自己的心灵。最后，才能达到这样的一种大自在、大包容。这时，你在任何时候都能安住于一种安详与宁静，也就没有烦恼和执著了。
　　 包容是一种境界，也是一种能力。一个能把更多别人走过的路纳入自身版图的人，才能将胸怀伸展得更加宽阔。路上熙熙攘攘的人，人的生命如此辽阔又如此复杂。包容，向外走，可以实现与人的契洽；往里走，可以实现自我的安顿。
　　 看不惯的东西和人太多，这直接的结果就是我是很痛苦的。一颗包容的心，能把看不惯变成习以为常，认真对待每一个生命，接纳他们身上存在的所有，从而实现“大肚能容，容天下难容之事。”
　　 每个人的成长环境千差万别，理念也不尽相同。你必须认清这一点，并且还要避免过分的“推己及人”。
　　 世上根本没有泾渭分明的黑白（善恶），黑白（善恶）只存在于不同人的眼中。懂得理解与包容其中的不同，才是真正的成熟。
　　
　　 （四）
　　 包容的确是一种美德。温暖的包容也的确让人难忘。不妨让我们看两个例子。
　　 公共汽车上人多，一位女士无意间踩疼了一位男士的脚，便赶紧红着脸道歉说：“对不起，踩着您了。”
　　 不料男士笑了笑：“不不，应该由我来说对不起，我的脚长得也太不苗条了。”
　　 哄的一声，车厢里立刻响起了一片笑声，显然，这是对优雅风趣的男士的赞美。而且，身临其境的人们也不会怀疑，这美丽的包容将会给女士留下一个永远难忘的美好印象。
　　 一位女士不小心摔倒在一家整洁的铺着木板的商店里，手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板，便歉意地向老板笑笑。不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板向您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了！”
　　 于是女士笑了，笑得挺灿烂。而且，既然老板的热心打动了她，她也就立刻下决心“投桃报李”，买了好几样东西后才离开了这里。
　　 是的，这就是包容——甜美、它温馨、亲切、明亮。它是阳光，谁又能拒绝阳光呢！
　　 二战结束后不久，邱吉尔在一次大选中，落选了。他是个名扬四海的政治家，对于他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他却极坦然。
　　 当时，他正在自家的游泳池里游泳，是秘书气喘嘘嘘地跑了来告诉他：“不好！邱吉尔先生，您落选了！”
　　 不料邱吉尔却爽然一笑说：“好极了！这说明我们胜利了！我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得庆贺？朋友劳驾，把毛巾递给我，我该上来了！”
　　 真佩服邱吉尔，那么从容，那么理智，只一句话，就成功地再现了一种极豁达大度极宽厚的大政治家的风范！
　　 还有一次，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒里投毒！”
　　 显然，这是一句满怀仇恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽！”
　　 妙！果然是从容不迫。这就是包容！一种大智慧！一种大聪明！
　　 把一切看淡，对一切事物平淡如水、波澜不惊，自然就能对人和事物达到包容度很高的境界。当然，能做到这点很不容易，需要不断修炼自己的内心。看书，参加户外活动，多养小动物，把自己变成一个充满爱心和活力的人，日积月累，就会练成一颗包容的心。不求一步到位，只求每天进步一点点，比如少插一句嘴，少生一次气，多些微笑，多些阳光。