家乡民谣：大年初一，磕头作揖。
　　 我小的时候，春节凌晨，千家万户最盛大的一轮爆竹，排山倒海之后，磕头拜年的帷幕便徐徐拉开了。上午，长辈们大都守候在各自家中，接待一拨一拨拜年的晚辈。这时候，满城的街巷里，熙攘着的都是，穿新衣戴新帽来往拜年的年轻人和我们这样一般大的孩子，处处洋溢欢声笑语，满城喜气洋洋。
　　 我家三门宗亲，叔、伯和姑姑总共19户，散居在县城的五六处院落里，和我年龄相仿的堂兄弟共七个，结伴去拜年，全县城跑过来，至少需要整个上午的时间，一路上吃零食放鞭炮，打打闹闹。平时我们形容遇到高兴事，总爱说像过年一样，确实，过年最高兴。到了亲戚家，轮流跪到中堂垫子上磕头，同时念叨给某叔拜年，然后起身，重磕再念，给某婶拜年……有几位长辈动作重复几次。而叔叔婶婶则笑嘻嘻地坐着领受。
　　 磕头完毕，就会给我们发一毛两毛的压岁钱或抓把糖果干枣核桃柿饼什么。不过，唯三姑家的礼品最具诱惑力，每人一挂100头的小爆竹！因此，每年我们拜年的第一户往往就是三姑家。我们中间，排行第六的堂弟，乳名“刺猬”，胖乎乎的，憨态可掬。刺猬姥姥家在太行山里面，野狼出没，村庄人家的羔羊家禽，常让叼走，据说还发生过婴儿被叼吃的惨剧，因此，山区许多孩子乳名都叫“刺猬”，遇到不测，身体蜷缩，刺团一个，即便再凶狠的狼也无可奈何。刺猬給三姑磕头拜年，礼毕起身，这小子早不放晚不放，“嘭”声放了个响屁，顿时惹得哄堂大笑，三姑向我们发鞭炮时，刺猬连连向三姑忏悔说：“我不放了，再不放了。”我们就取笑他：“你不放了，还要三姑的鞭炮干什么？”大家捂着三姑手里的鞭炮说：“三姑，不发给刺猬，他刚才已经放过大炮了，哈哈！”在三姑家拜年气氛最热烈。
　　 磕头的姿势是我父亲教我的：左手抱右拳作揖，先跪左膝后右膝，不可双膝同跪，叩首点地三下，寓意五体投地；起身作揖、离位礼毕。父亲要求我，形表于外，孝诚于心，诚则灵。记得小时候我磕头，别说拜年虔诚了，就是形表姿势也是敷衍的，而我表哥，初四初五来我家拜年磕头，却十分认真。表哥比我大两岁，是舅舅的长子，舅舅是农民，家在远离县城的乡下。表哥进门前首先跺脚，象征去尘，进门后中堂站定，一副心无旁骛的神态，双手手背，轻掸衣襟，整整领口，才作揖磕头，端庄潇洒，一丝不苟，我很敬重表哥。
　　 拜年人中，唯七叔的儿女拜年是鞠躬，他们姊妹俩长得洋气，穿得也洋气。七叔是父亲一代人里，唯一上过大学的，在外面城市上班工作，七婶是县医院的西医大夫。鞠躬拜年与磕头拜年格格不入，我们虽同姓同族同辈，但从不结群玩耍，人家是阳春白雪，俺们是下里巴人呗。
　　 然而，出乎所料，县城里拜年，经年的功夫，鞠躬就代替了磕头。按理，鞠躬是西方礼仪，但简便宜行，所以国人欣然接受，现在，再也没人磕头拜年了。
　　 2005年，前国民党主席连战访问大陆，实现了新中国成立来，第一次国共合作峰会，因而举世瞩目，央视全程实况转播连战的大陆活动。孙中山是中国推翻封建帝制的先行者，瞻仰南京中山陵，连战向孙先生铜像三鞠躬；在陕西西安连战祭祖，行的是中国式的传统礼仪，时年69岁的连战一跪、再跪、三跪，每跪三叩……三跪九拜一套动作，行云流水，一气呵成，气质倜傥，肃穆虔诚，把两岸同胞，同根同宗同祖的殷殷情怀，演绎得淋漓尽致，让人叹为观止，击节叫绝。
　　 中国素以礼仪之邦，著称于世界，礼仪在历史文化中占有相当的比重。史载，跪拜礼仪早于周代就已规范，薪火相传5000余年了，可谓源远流长，现在时代进步推陈出新，无可厚非，看过央视转播，我感觉，虽然磕头礼仪不使用了，可是不要失传，就像繁体字，冗繁难写，但蕴含厚重，具有无与伦比的强大民族凝聚力。如今人们不断唏嘘春节的年味淡了，现代科技能够把世界印刷得五彩缤纷，美轮美奂，我想，再给拙扑的朱仙镇木板年画一席之地，那么传统春节的原汁原味也许就会挽留几份。同理，适当的场合地点，把磕头拜年的风俗晒晒，也会为春节增添传统年味儿的乐趣。
　　 说来有趣，近年每到春节“拜年喽”的声浪不绝于耳的时候，我的脑海里，总会浮现出当年磕头拜年的情景，有时静下心后，还会无端地把春节民俗和民族文化、文化自信联系起来思考一番，但这是个大题目，实乃我等一介草民驾驭不了的，怎奈我才疏识浅，欲说还休，不说也罢。