风在呼号，多想有一双翅膀，向着高远的天不知疲惫地飞。天没有穷尽，而万物总是有限，我就如一粒芥子在苍穹中飘浮，对于微小我是庞大，对于庞大的庞大我又是渺小。天，对于野心勃勃的一切粲然一笑，仿佛千万劫来从未有人超越它的胸怀。
　　 海，卷扬于静默的山巅之下，处于地壳的低洼之处，容纳了最小的细流，成就了自己的波澜壮阔，却也膜拜于苍天。天，真的浩浩荡荡，有形和无形的庞大的一切自觉或自发地运动，天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。我们要相信天人相分，还是要相信天人合一呢？
　　 在地球饱遭饥谨、战争、洪水、地震的蹂躏时，当人的邪恶如黑色的生命之丝在玷污善良时，我们难于想像这一切是来自为何。古人说青天永在，但我们却迷惑了，来自命运的创伤使我们丢失了信仰，深陷于人世的苦难使我们遗落了理想。天，如果永远公道，为什么有哪么多人世不公的泣血控诉，为什么有哪么多愤懑不平的呐喊。但是，如果我们不信仰天是公正的，我们便会真的永远迷惑了。
　　 在熙熙攘攘的红尘里，真的是五花八门，光怪陆离，三教九流、士农工商的人们在为名利和感官的享受肉体的惬意而竞相奔走。人为财死，鸟为食亡，在物欲的驱使之下甚至不择手段，置他人的痛苦不顾，把快乐建筑在他人的痛苦之上。此时，我们是否要责问上天，为何不把人造成永不犯错的机器，是否埋怨女娲造人时，不把人造成由上天掌控的傀儡。不幸与万幸的是，上天创造的万物之灵的生命时，同时把他的命运交给了人自己的手中。善与恶由人的心灵自己选择，等待的结果是必然的毁灭还是稀少的拯救。
　　 在《尚书》里有一句话：天，布祥降灾，并有其职。古人亦曾说：为善降之百祥，为不善降之百殃。天，福善祸淫，不爽毫厘。这是古人说的，我们无法有亲见、亲历的明证。正是这样，有相信的人，也有不相信的人；有相信善有善报，恶有恶报的，也有不相信的。这一切是看不见，摸不着的，那么，剩下的只有人的主观抉择了。
　　 在历史上，曾经发生过无数的事情，有改朝换代的事，有国运兴隆的事，有天灾人祸的事，有离乱杀戮的事……人生就如戏，有扮演圣人和盗拓的，有扮演英雄和怂包的，有扮演明君贤相、忠臣烈子的，有扮演独夫民贼、祸国奸人的；有扮演有扮演痴男怨女、深情感天的……
　　 想到人类历史，你一定会轻而易举地想到许多黑暗的场景：冲突、流血、暴动、自杀……公平总是理所当然的，不公正的事却长久萦绕于心，时而让你寝食难安。难怪人本主义心理学家马斯洛先生当年会这样感慨：所谓人类历史，不过是一个写满人性坏话的记事本。而事实上，这世界不只有血流成河，不只有征战杀戮，无论世事怎样变迁，阳光依旧在温暖我们的身骨，草木应季生长。
　　 人类总是有希望的吧，有人说如果善良与人心同在，人将诗意地栖居在大地上。地球，这个可爱的蔚蓝色的星球，充满了盎然的生机，虽然在宇宙的胸怀中只是一粒小而又小的微尘。但是，我们作为人类中的一员，有责任去爱护它，耕耘它，让它长青，让它长在。
　　 天者，万物之总名。在初春的时候，一切姹紫嫣红，充满生机，让我们相信沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。世界是一棵万古常青的大树，虽然电闪雷鸣风刀雨剑会摧毁它的一些枝叶，但它总是不断地萌发新芽，吐出新绿。
　　 在春天的时候，让我们把忧郁一扫而空，相信天永远是蓝的，我们每个人要好自为之！毕竟，生命一丢失就再也找不回来了。而生命的可贵，生活的可贵，难道每个人不知道吗？还要让别人说“蝼蚁尚且贪生”这样的话来提醒吗？我相信每个生者都是热爱着生存的。
　　 天行健，君子以自强不息。