花期，常指花开的时间。照这么推想，人来尘世，从呱呱坠地到驾鹤西去，其间长度，谓之“生命花期”应不牵强。那么，谁能左右生命花期之长度呢？
　　 大概有人会说，神灵能。神灵在哪？在庙宇。
　　 我想起一次遇见，在安阳西部小南海古庙里。那天，我为访古而去。气喘吁吁攀至庙院高处，庙堂敞开，神尊居高临下，个个慈眉善目。神尊脚下，唯一的蒲团上跪着一位老妪，背负行囊，应是远道香客。
　　 老妪身体前倾，头微低，两手掌心朝上前伸，嘴里连续发出“喔嘿介”声响。发一阵声响后，双手似乎抓到物什，她随即把“物什”放到胸口，摁进身体，然后继续先前动作与声响，周而复始，不厌其烦。
　　 老妪如跪无人之地，任凭身后香客使急，占着蒲团不起。众香客等得厌烦，跪蒲团一旁拜神，然后趋足别处。
　　 老妪有个同伴，看我久站不走，猜我等蒲团，便凑来低语，并朝老妪呶嘴示我：“有病了，医院看不了，来求药哩。还得一会儿。”同伴话意，要我耐性，我非地道香客，遂转身返出。
　　 我随香客返出古庙，立庙前河岸以观水波。水波漾漾，形同晋地沁河，使我想起一则故事……
　　 在沁河边住着一位老人，某天发病，竟是胃癌，儿女送他住院手术。腹腔打开，主刀大夫却宣布没法继续手术，快给老人缝合，然后悄悄叮嘱老人的儿女：准备后事吧。老人出院时，不停地问“我的病拿净没有”，大夫连声回答“拿净了、拿净了，回家慢慢调养，想吃啥就吃啥”。老人满心欢喜。
　　 大概过了两三年，大夫下乡回访，大老远就认出了老人。大夫不信自己眼睛，快步跑至老人跟前，怔怔然似做梦。老人认出了大夫，抓紧大夫双手道不尽感激：“多亏你把病给拿净了，要不我都烧了几年纸了。”后来，大夫给患者疏导思想，常拿老人故事做例启发：“患大病不要紧，心理轻松最打紧。”
　　 故事是胞兄讲给我的。当时，兄驾车，我坐副驾。车窗外，沁河沿岸一闪而过，兄说对岸有位绝症老人，以为医生拿净了肚里病，轻松愉快过日子，居然把绝症扛过去了！兄还说：“心理一旦背了包袱，没病能生病，小病成大病，大病要了命。”
　　 话不离“病”，是因为我听信“网言”，以为自己体表正酝酿一场要命大病。大难临头，我很屈情，只想赶千里路去见老娘，我想伏在娘的腿上边哭边说，哭很久说很久，无所顾忌，说到哪儿算哪儿……我去见娘乘了火车，火车到站，兄已候车多时。坐在副驾上，我讲“要命大病”，还讲“我回来看妈，也许就这一回了”。兄沉默很久，放慢车速给我讲故事。
　　 半年后，在郑大附属医院皮肤科，专家赐我“无病”签，“要命大病”虚惊一场，终于完结。走出医院之门那一刻，往日灌铅双腿似要飞腾，我按捺脚步，深情感受空气中清爽，纵情吸纳阳光里晴朗；那一刻，我暗笑自己愚昧，误听误信，生命花期险些被心理恐惧引入绝途。
　　 人非草木，能左右花期者不可同论。草木得土壤与阳光雨露，便可欣欣向荣，露艳吐芳；人不能，人的生命花期会受到各种各样干扰。说“长命百岁”，那是祝愿词，有多少心负重累之人能活过此界？就算虔诚匍匐于神尊脚下，许诺“重修庙宇、重塑金身”的人们，也没听说谁长生不老。
　　 “春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然”——这是传道“凡事顺其自然”的禅语，而实际上，人生事情需辩证对待，不得体的“顺其自然”反而助长消极心态，贻误机会，比如在对待疾病上，切不可顺其自然，任由发展；若能于“顺其自然”中汲取几分豁达与坦荡，倒是难能可贵，遇厄境而不怯，遇灾难而不忧，何来心理负担而招致生命攸关？
　　 噫！我这般神思！是因为站在河岸边，河水正漾漾么？
　　 对岸立着一棵花树，枝头不见绿叶，唯有红花团团簇簇，光彩耀目，河岸喧闹声声，它自顾花期，不惊不扰。我如受启发，转入人群去寻那位跪蒲团的老妪，我想给她讲沁河边那位老人的故事，顺便告诉她，谁能左右生命的花期。