2017年《西游伏魔篇》在春节贺岁档上映的时候，毒Sir点评5.9分，我打6分。英雄所见略同。先来回顾一下“西游”的渊源：从《西游记》（吴承恩）原著，到1986年六小龄童版《西游记》，到后来衍生出的各种版本的《西游记》电视剧，再到1995年周星驰主演的《大话西游》，至此，经典叙事还是占据影片的主导地位，即：人物塑造符合预期，拥抱主流意识形态，被禁止的爱……就是常说的节操完整、三观端正。
　　 但是，《大话西游》同时是一个分水岭——颠覆传统心理期待的形象塑造，丰富的衍生剧情已经开始超脱原著的束缚。这之后的“西游”题材影视剧一直在传统和反传统之间挣扎——想创新又暂时找不到发力突破的方向，想玩又不敢玩坏，一旦突破底线，玩坏了，观众就不买账了。所以，什么《大闹天宫》（2014）、《万万没想到》（2015）、《西游记之三打白骨精》（2016）以及《西游伏魔篇》同年的《悟空传》（2017）等等，统统都是面目模糊的垫脚石，圈钱卖点无非就是光影魅力。“光”和“影”是科技硬实力，是技术，技术统制论在这里又扳回一局。
　　 所以，整体思路大致就是，有朝一日媒体界把孙悟空或者唐僧师徒其他几个人彻底玩坏，“西游记”也就到尽头了，在那之后我们看到的将不再是《西游记》，而是与“西游记”相关的东西。在这里，忍不住以学术圈一度很流行的一种方式提个问题：当谈论“西游记”的时候，我们在说什么？周星驰已经把这个题材玩到极致，恋也恋了，腐也腐了，如果想要再有突破，那大概是“唐僧一家三口带着三个徒弟去取经”之类的荒诞剧情，或者像韩国片《红字》那样，书写“畸恋”，弄出一个异性的小三（类似的说法还有“同性才是真爱，异性只是为了繁殖后代”等等）……
　　 可以肯定，跟“西游记”有关的周边产品还是可以卖钱的：影片、电视剧、公仔、畅销书等等，但是传统的经典已经被逐渐消解、解构，变成一个意义更为丰富的文化现象。雕像被摧毁了，信仰将如何扎根？从结构到解构，最终是否能够重构？亦或是留下一地鸡毛、最终化为乌有？就像《百年孤独》结尾——一阵风吹过，这个世界再也没有马贡多，一个城镇及其历史随着一个孤独了一百年的家族消失了，淹没于历史的尘埃，留不下一页历史痕迹。
　　 那时看完《西游伏魔篇》，灵感突然而至，就寥寥说几句吧。叙事与反叙事，传统与颠覆，经典及其解构，西游记题材的系列产品都做到了，而且缤彩纷呈。这也说明：这个社会是足够宽容的，言论是可以实现极大自由的，某些精神诉求是可以得到满足的。问题是满足之后怎么办？我们的灵魂将何去何从？还是从此无处安放？