东坡先生有诗云：“年年欲惜春，春去不容惜。”我们爱惜春光的灿烂，每年都想将它挽留下来，可是春天从来都只自管自地归去，不容人惋惜。
　　 问：“一往情深深几许？”
　　 答曰：“树欲静而风不止。”
　　 我们总觉得自己一往情深，深情似海……可是我们珍惜过什么呢？珍惜过时间？珍惜过爱情、亲情、友情？还是珍惜眼前人？大约都没有，我们总在不停地为失去的郁结，恋恋不舍，却总是看不到现在拥有的，待到又失去，现在又已变成曾经，才忽然发现已然失去……如此循环往复，只能感叹一句“只道当时是寻常……”
　　 五、六年前的时候，认识了一个大姐。大姐性情非常温和、非常善良，虽然人已中年，却谦虚好学。
　　 大概三年半前，和她相处聊天的时候，总感觉她有心事。后来偶尔聊天，也只是闲谈，未有深入了解。没有真正的关心过，总觉得朋友圈天天见的人，能够见到是情理之中的。
　　 三年前的某一天，我才猛然发现，大姐的朋友圈貌似是有一段时间没有更新了，起初本没有在意，只当是她忙。后来慢慢的才陆续看到有人说，那个善良的大姐原来早已驾鹤西去，距我知道已经半年多了。我点开她的空间、朋友圈才发现，原来她早已经为自己安排了，只是我们没有人真正的关心她，发现她那些细微的变化……
　　 她终究是悄悄的来到世间，又悄悄的离开了她遇到的每一个过客……
　　 我从未遇到过生离死别，当时有一股莫名的怅然若失，感觉生命如此脆弱……
　　 去年，我在外地工作，有一天突然接到家里的通知，我外公不行了。我刚刚准备去请假回家的时候，又接到信息，外公已经去了。前后总共不超过半天的短暂时间。等我到家再见到的时候，只余一张照片，和那块写了外公名字的大理石……
　　 我从出生就没有了爷爷奶奶的疼爱，离家几步路的外公是童年幼小心灵的安慰。我才真正的体会到“此情可待成追忆，只是当时已惘然”是一种什么感受，才明白生离死别是什么滋味，才懂得佛家说的“刹那便是永恒”的含义。
　　 外公没有去世以前，我总觉得从小到大每天都见的人，以后也能够每天见到，回家就能听到他的声音是理所当然的。从没有想过有一天会再也不见，再也见不到；从没有想过曾经某天外公的一瞥、一笑、一句话，就是自己记忆里最后的影像……
　　 以前看到过一个故事，说世间最珍贵的不是“未得到”，也不是“已失去”，而是那些当下能把握的。初看不识此中意，而今已是意中人。网传仓央嘉措的《问佛》里说：“一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。”
　　 话说以前有个舍家别妻书生远寄于寺庙刻苦研读，只盼清静之下学有所成。日复一日，虽处于禅寺，却不能静心，心中慌乱，学问不进反退，整日于书卷前抱怨、唉声叹气！
　　 某日怨天尤人间，仿佛听见有微弱的声音和自己说话。顺着声音来源寻找，只见一只小蚂蚁停立于书册之上。
　　 书生便问蚂蚁：“是你和我说话吗？”
　　 蚂蚁回答：“这里还有别人吗？”
　　 书生道：“君自何处来？有什么指教吗？”
　　 蚂蚁说：“我寄住于《南华真经》，整日听你抱怨，故而特意与你见面一睹俗物风采。”
　　 书生道：“何出此言？”
　　 蚂蚁说：“南华真人有言君不知否？‘鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹\\\'，又有言‘彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎\\\'你枉读《南华》，不知其义吗？”
　　 书生说：“敢请赐教！”
　　 蚂蚁说：“你本有家、有娇妻美眷，来此禅修之地是为什么？无非想寻僻静之处研读诗书，可你人虽进了佛门清静地，心却依旧是波涛起伏的俗世人，来这里又有什么意义呢？”
　　 “况且古人早就有言‘心静境自净\\\'，你在家本有疼你的妻子，严父慈母在身旁，本身已是众人叹羡，你又何必随俗人，不珍惜已有的幸福，来这里抱怨呢？”
　　 “如若你能舍弃牵挂，静心研读学问也就是了。可你又不能，你患得患失‘何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下\\\'，去珍惜眼前的人，去珍惜现有的美好时光，去珍惜美好生活，去疼妻，孝严慈于家？”
　　 书生从其言，治装立返，心无挂碍，学问益进。