有个偷东西的小孩与他母亲的中国故事说，有个小孩小偷小摸，第一次她妈妈也讲过他不要这样做，他做得多次后，妈妈就听之任之了。以至不几年成了大盗，被乡亲们沉塘。沉塘前他说有一个要求，要吃妈妈最一次奶（妈还在奶弟弟），结果把妈妈的乳头咬断了。妈妈说：你这个没良心的，死都要咬人一口。他说：哪怕你以前骂我打我一两次，我也不至于现在被沉塘。“小时偷针，大时偷金”这是祖祖辈辈总结的人生箴言。
　　 无巧不成书，有些相通，是不分国界的。在伊索寓言中，有个故事跟以上中国版几乎雷同。故事说有个小孩在学校里偷了同学一块写字石板，拿回家交给母亲。母亲不但没批评，反而还夸他能干。第二次他偷回家一件大衣，交给母亲，母亲很满意，更加夸奖他。随着岁月的流逝，小孩长成大小伙子了，便开始去偷更大的东西。有一次，他被当场捉住，反绑着双手，被押送到刽子手那里。他母亲跟在后面，捶胸痛哭。这时，小伙说，他想和母亲贴耳说一句话。他母亲马上走了上去，儿子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下来。母亲骂他不孝，犯杀头之罪还不够，还要使母亲致残。儿子说道：我初次偷石板交给你时，如果你能打我一顿，今天我何至于落到被押去处死的可悲结局呢?
　　 这个伊索寓言故事带出的启示是：小错起初不惩治，必将酿成大错。
　　 两个小孩教育的经典故事如此雷同，一个是中国的，一个是外国的。为了对比，作者把中国的故事也译成英文版（此英文略）。两个故事都是：母亲对偷东西的孩子从小不教育，不打骂，不责罚，小偷变大偷，结局殊途同归被处死。死前一个咬断妈妈的乳头，一个咬断妈妈的耳朵，都得到不教育子女的因果报应。
　　 两个经典故事延伸意思都是孩子要从小教育，听话的要更加听话，对不听话、犯错的孩子，小则训戒，大则惩罚，无可厚非，无原则溺爱，那才可怕，一味迁就，小错变大错，大错变罪人。
　　 中国文化博大精深，与外国文化千差万别，但在教育孩子要严格方面却是一致的。外国人在培养孩子独立生活能力方面，略胜一筹，中国人应该学习。但在培养学生人品，从小学会做人方面，中国人应该是外国人的老师，《三字经》里就有：子不教，父之过。《三字经》作者是王应麟，是南宋著名学者、教育家、政治家。就是说，中国从宋朝起就重视培养学生人品，并强调学会做人先从父母做起。
　　 《三字经》是中国的传统启蒙教材，在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
　　 育人先正已，父母的言行永远是孩子的榜样。好的家教门风，给孩子良好的成长环境，才能让孩子有作为，影响一生。
　　 在教育孩子严格和独立生活方面，这里推荐中国近代史上一位好老师，是晚清名臣曾国藩。曾国藩官居要职，家境丰厚，但他教育孩子，衣食住行，无一不与寒士相同，穷养子女，严格要求，杜绝沾染衙内习气，意在培养他们的独立性，不靠家庭靠自己。曾国藩有写家书习惯，以家书教育子女，据考证仅1861年就写了253封家书。在曾国藩身传言教下，曾家后人人才辈出。
　　 “忠厚传家久，诗书继世长，”是中国家族经典家训之一。上句人品忠厚才能传家，下句强调文化知识在家族传承中作用。何谓忠厚，忠包涵忠诚、仁义、正直、宽容、谦让、善良，厚则厚道。努力创造一个家风、学习和生活的好环境，让孩子们远离小偷和母亲故事悲剧，让孩子们多读书，在中国文化熏陶下，茁壮成长，成为中国一代一代接班人。后继有人，这才是中国未来之希望也。