巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
　　 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
　　 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
　　 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
　　 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
　　
　　 最初了解刘禹锡时，对他的印象并不像诗仙太白，诗圣子美那样刻骨铭心，只是觉得他不过是唐代著名诗人中很普通的一员罢了。那时他给我的记忆，也就只有夜望洞庭湖时的那种悠闲，在静得连风声都没有的秋夜，凝视着湖光秋月的相得益彰。因此我从小到大虽说读过背过的唐诗并不少，但主要还是那些太白子美的传世名作，而对白居易，刘禹锡这些次于李杜的诗人的作品就所知甚少了。不过唐诗文坛上的每一位诗人都有自己独特的风格和韵味，因此品读不同类型和题材的诗歌，对于深入了解唐诗的境界与思想是很有必要的。当然刘禹锡诗歌中所展现的豁达，开阔的人生观，自始至终都是值得每一位读者去借鉴与学习的。
　　 而他与诗魔白居易的友谊与交情，则让我对他有了新的认识和了解，也让我对这位心态并不亚于诗仙诗圣的诗豪开始敬佩起来。他和白居易都于安史之乱后中唐朝同一年出生，都曾有过官场落魄的困境，但也能很快地从困境中找回自我，重新燃起生活的希望，用向上和进取造就让自己受益终身的豁达人生，使“刘白”这一继“李杜”之后的又一著名合称永载唐诗的史册。
　　 巴山楚水之所以被称为凄凉之地，是因为很多诗人在仕途失意，穷困潦倒或遭受贬谪时都免不了要到这里驻足一下，并于此度过了很多凄凉的时光。千百年来在这里诞生的诸多表达伤感之情的作品，品读起来都会让心里不由自主的难过，更有种亲身体会这些作品背后往事的感觉。想当年杜工部因安史之乱而漂泊异乡，曾在成都的草堂郁闷地居住了四年，而后又于夔州三峡流落过一段时间，并在这些日子里写下了许多感慨时过境迁的七言律诗，从此这里萧瑟凄凉的气氛变得更加浓重起来。而他则是在永贞革新失败后被一贬再贬，以至于飘零天涯长达二十三年之久，就连白乐天再次与他相见时也对他的不幸遭遇产生了共鸣，以一首《醉赠刘二十八使君》来表示对他的同情与安慰。当然困境中的勉励是难能可贵的，他也同样以一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》来答谢旧友对自己的鼓舞，而后迎接新的人生旅程。
　　 “听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。”西晋文学家向秀曾与志同道合的嵇康，吕安有着深厚的友情，奈何当时黑暗的政局，让他们这些不满于社会纷乱的名士一直遭遇朝廷无休无止的迫害，在嵇康，吕安相继被政局的漩涡吞噬后，他的世界里就只剩下了伤痛，遗憾和叹息，虽说后半生的日子并没有特别糟糕，但他的精神一直都被两位旧友和自己的感情牢牢地占据着，而他的名作《思旧赋》则是将他对失去旧友的痛惜之情表现的淋漓尽致，因此作是听闻邻人吹笛而作，故又称《闻笛赋》。想起这二十三年所经历的沧海桑田，恍若隔世，还有以前许多故人故事的远去，一代诗豪也只能徒然吟诵这字字悲伤的《闻笛赋》，以此来将自己这么多年的惆怅一吐为快。就算是人生有些磨难有些挫折也是很正常的事，可这困境一来竟然一下子就是二十三年，如此漫长的痛苦也真是太让人无法想象了。
　　 不过他可不希望自己跟向秀一样整日整夜地为曾经美好的逝去而怨天尤人，毕竟只要愿意生活下去，希望总是会有的。如果只是活在对昔日过往的感情里，那么人生还有什么意义可言呢？而且他的挚友白乐天能够脱离江州忧怨琵琶的苦海，以乐观和进取走向杭州醉美西湖的愉悦，自此《钱塘湖春行》成为描写西湖的绝佳之作。有感于挚友的经历对自己的影响，他决定以释怀之心面对过去，以珍惜之心面对现在，以期待之心面对未来，从此无负挚友厚望，更无负自己人生。
　　 人都是向前看的，社会总是向前发展的，虽然曾经的历程已经过去，但现在和将来依然把握在自己手中。沉舟侧畔依然是千帆竞渡，百舸争流；病树前头依然是万木争春，千花竞放。既然这个社会一直都是新人辈出，一往无前的，那么自己又有什么理由去颓废，去消极，去懈怠？既然先前的崎岖坎坷都能风雨无阻地走过来，又何必再为那些不值一提的遗憾而伤心呢？与其为过去怀念或者执拗，不如踏踏实实走好现在的每一步，否则未来也会和过去一样遗憾，到最后遗憾的将是整个人生。
　　 因此，只有坚定信念和勇往直前才能让人生变得真正有意义有价值，而任何有意义有价值的人生都少不了乐观向上的心态和永不言弃的精神。人生的每一次经历都是无价的财富，关键在于自己怎么去好好珍惜。此番欣赏挚友赠与自己振奋人心的诗歌，豁然开朗的感觉顿时从心底喷涌而出，趁此高兴共饮美酒，为日后更精彩的征途壮行。
　　 刘梦得和白乐天于扬州相逢后的对饮赋诗，不仅是他们人生从落魄走向振奋的转折点，更是他们贡献给唐诗文坛最为珍贵的精神瑰宝。以一世知己之交换来万古长青的人生境界，无论怎样落魄都要依然开朗。愿刘白的精神品质任何时候都能勉励每个人的人生，让每个人的人生都充满意义与价值。