我的家乡是肥西，如果从更小的范围说，即是现在的肥西桃花镇染坊社区了，此地旧称“染坊郢”。民国年间，郢子里开有一爿“朱记染坊”，掌柜是我爷爷朱训堂。染坊规模虽然不大，却也有前店，有后坊。前店硬木雕花条案上供奉染业祖师“梅葛二圣”画像，后坊内环置生铁平锅、陶缸和木隍作漂染之用。开染坊自然离不开染料，当时染坊郢方圆数十里生长蓝靛、茜草、栀子等染色植物。蓝靛，俗称“大叶青”，学名“马蓝”，经熬制加工后对炎症、尤其是腮腺炎有特效，涂抹患处，数日即好。在缺医少药年代，掌柜朱训堂行善积德，无偿供患者使用；茜草，又叫“红根草”或“入骨丹”，小孩庆满月可染“红蛋”。“朱记染坊”由于朱掌柜敦厚实诚，兼染匠技术过硬，故经营状况不错，每过节逢年，周边文岗、大井、孙郢、草房郢和蒲塘梢的大婶大妈、大姑娘小媳妇们携带手工梭布结伴而至。如染件量大，布料染好后，染工用竹筐挑到河滩、空旷地搭架晾晒，一时间，随风吹过，染布翻卷、蓝靛飘香。
　　 朱掌柜长子、即我的大伯朱善荣，时年十三、四岁，聪敏且富正义感。然而，身为“染坊之子”，却无意传承这份祖业，对染布不感兴趣，每日私塾课后，只在染坊内外玩乐。蒲塘梢有少年张维传，比善荣略小，精瘦精瘦，也是一个机灵鬼，其母亲来染坊染布，他喜欢跟着跑腿快活。一来二去，两少年混熟，发现三观相同，很是投缘，二人崇拜《三国志》中“刘关张”，于是置“梅葛二圣”不顾，面朝染坊山墙上一幅拈须持刀的“关公”画像，设台焚香，来个“染坊二结义”，做了拜把兄弟。后来，日复一日，兄弟间情谊愈深，又成儿女亲家，亲上加亲——当然，这是解放后的事情了，不提。
　　 一天晌午，善荣、维传相约去桃花二十埠玩玩。当时，合肥城已沦陷，日本鬼子在城内烧杀掳掠情形不时传到乡下，但少年不识愁滋味，哥俩一路玩着、唱着：“我有一棵草，染衣蓝如宝。穿得花花烂，颜色依然好……”将到二十埠时，忽然，迎面过来一小队扛枪的士兵，枪刺在日头下闪着瘆人的光。“不好！一定是日本鬼子”二人想起乡亲描述的鬼子恶行，心里不禁暗暗叫苦。“小孩！染坊郢怎么走，你的知道？”闪念间，鬼子兵已到眼前，为首长着一撮仁丹胡的鬼子一把抓住维传肩膀，厉声问道。“糟了！”善荣记得来时染坊里正有两个抗日游击队员，其中一个还负着伤，听说是从大蜀山过来在染坊歇脚，顺便取些疗伤的蓝靛。这些鬼子肯定是抓捕他们的，这下麻烦大了！怎么办？此时再看小维传，他哪里见过鬼子的凶神恶煞样，早吓的嘴唇哆嗦，说不出话来。“仁丹胡”换了副嘴脸：“小孩，你的不要害怕，前面带路，赏你这个。”说着，奸笑着掏出几颗小糖塞进维传手里。一旁的善荣见了，顿时心里一动，他悄悄向维传递了个眼神，然后一个箭步，抢过维传手里的糖夺路猛跑，同时一声低吼：“追我！”这时维传已摆脱最初的恐惧，马上心领神会，一边大喊：“哎，还我糖！还我糖！”一边撒开脚丫子随后就追。眨眼间，哥俩一溜烟不见了，身后丢下一脸懵逼的鬼子……
　　 后晌，鬼子搜遍染坊郢，哪里还见游击队员的影子，哥俩早抄小路通知他们转移了。
　　 上世纪八十年代末刚上班那会儿，有一天，我穿着单位发的黄色制服回染坊探亲，没想到，一向热情乐呵的善荣大伯看着我却直皱眉、颇不爽的样子。他说，看见我这身衣服，就想起当年的小鬼子——于是，大伯道出了上面的故事。
　　 现在，我的家乡染坊郢，不，染坊社区旧貌换新颜，高楼林立，车水马龙，小区环境优美，百姓生活富足。惟有“朱记染坊”毁于民国29年的战火，又经世事沧桑，今无遗迹可寻，算是一点遗憾了。