我们的生活中是否有这样一群人，他们总能在日常生活中显现，尤其是在餐桌上。我们推举他们，我们夸赞他们，总能因发现他们而成为人们茶余饭后的话题，但茶余过后的结果是：自言自语赏识后，就对此再无任何看法和指点了。生活所有给予他们仅仅只是一个所谓”聪明”称号或是谈资。也许是自己的提起，也许是旁人的发现，在一句赞美之后，他们所能表现出的只是对此尴尬的笑容或者由此引起的不便的往事；头顶的“聪明”的字样，生活并不会因此而变得更加光彩，反会因身旁聪明的“光辉”，从而掩盖生活的不便。文至如此或许你已经猜到了他们的称谓——左撇子。对于左撇子来说，生活在一个右利手者为主流的社会，常常会因为自己惯用手而招致不便，自己下意识的动作会因为与众不同而变得奇奇怪怪，例如，一不小心对方与自己的握手就会变成牵手，不论是吃饭时的擦踵，还是写字时的碰撞，左撇子们都能感到自身与世界的不一样，养成了对周遭的迁就与体谅。
　　 据统计，全球大约有6%-13%的人为左撇子，而在中国这样的人口大约有8000万。虽然这样的比例与人口称不得是大多数，但我们并不能因为概率的问题，而对事实的存在视而不见，在这个右撇子为主的社会，我们常常能看到对于一些少数群体的关切，而之于少数的左撇子，却不能看到与之相关的内容；与此同时，我们能看到的是各路家长因生活的缘故对自家孩子的强制更正；人们不能理解与他们相镜像的做法，而更多的则是下意识地忽略。翻开历史，我们可以知道左撇子是任何时代都存在的，但我们却不能在史书中找到左利手者生活不便的只言片语，所能找到的是，对于“左”的迟疑与诧异，而最为严重的是对其的污蔑与妖魔。
　　 而有关妖魔化或许我们可以进行简单的“咬文嚼字”，来窥探历史中的痕迹。在西方，”左撇子“一词来源于拉丁语“manuscu”，简单音译可以理解为身体有缺陷，同时在英语中的“sinister（凶险）“一词，源于拉丁语中的”sinistra”，而它的释义为“左边”。我们且不管以上的这些形容源于何处，但这样的形容却能充分地反映当时人们对于左利手者的歧视与排斥。而在中国古代，因为等级的划分与集权的形成，人们对于“正”字显得尤为认真与重视，从而导致了左右之间的分化，如右手，常常被认为是“正手”，古代官员的升迁也会以左右冠之，而左迁常常成为被贬的象征，虽然当今的我们会觉之这样的举例更多的是牵强，但必须要了解到，在中国古代左右间的异化是必然会导致左右间的偏重的；当讨论出现争议时，会用意见相左来加以形容，其中的“左”被冠以的是“违背”的含义是，类似的例子还有很多，如旁门左道、披发左衽、左建外易等等，甚至宋代毛居正在《增修互注礼部韵略》中有以下描述：”人道尚右，以右为尊，故非正之术曰左道，谪官曰左迁。又手足便右，以左为僻，故凡幽猥者皆曰僻左，策划不适时宜曰左计。“再次，我们切实地看到，左方已经成为厄运的象征；同样，在西方也有上帝是右利手，而魔鬼是左利手的妖魔化的传闻。人们堂而皇之地把左右进行区分，用这样那样的方式来表达孰轻孰重，这也许并不是有意的蔑视、刻意的丑恶；但事实是，想当然的教条与做法导致了左右之间本无区别的高低。人们在天然的存在之中，随意地以大多数为界限，毫无顾忌世界的多样与复杂，私以为是的界定，而产出了自我划分的高贵，由此我们可以窥探出人性单纯与浅薄的一面。
　　 事实果真如此吗？我们当真会以一个现代人的思维来相信古人所谓的玄学，并秉承封建的思想，认为左撇子就是人类发展的弯路，是不祥之兆？只是进化的残次与剩余？尽管将人类直截了当地分为左右来趋于比较是十分片面的，但我们必须举例来说明左撇子对于历史发展的驱动并没有人们所想象的那么消极；例如，美国在过去的百年历史中，总统逐渐“左倾”，此“左倾”并非他们思想上的“左倾”，而是在近一百年中，他们的总统日渐“左撇子化”，如奥巴马、克林顿、胡佛、里根、老布什等等，这虽然是一个无聊的冷知识，却也实实在在地反映出在右撇子为主流的社会下，左撇子依旧不会因为社会对其的漠视而表现出无能的姿态，且事实恰好相反。研究表明，正是由于社会对于左撇子的漠视，导致左撇子在成长中会表现为对于旁人的关心与体谅，从而促就了其在社会中的“八面玲珑”，但这仅仅只是左撇子的一种表象，并不能代表全体左利手者，而社会却依旧不能忽视左撇子人群的语言运用能力。同时也有人指出美国总统“左倾”现象与现代教育理念进步人们已经不会强制进行矫正具有一定的关联性，也再次引申出对于左撇子良导向的重要性。其次，身为左撇子的“大佬”们是有很多的，如拿破仑、达·芬奇、比尔·盖茨、居里夫人、亚里士多德等等都是左撇子，值得注意的是，以上的所有人社会都在不同程度上颂歌着他们的伟大，却不能清晰地记得他们作似为左撇子的身份。在历史的长河中，左撇子的存在并非毫无意义、毫无作用，但人们却很难会意到他们的标签，理所当然地认为历史的存在应与自己的认知相同，而在日常生活中看到与自己认知相违背的东西时，先是惊奇后是恐慌，家长们在孩子身上看到的左手，会不自觉地认为这是企图进行想方设法去纠正孩子与自己不一的“异常”，以致危害到孩子的成长。
　　 现代科学发展至今，左撇子并非成长中发展歧路，而是人类与生俱来的特性，已经渐渐成为众所周知的认知这自不必说，但其为何会形成？又因何而来？却成了生物学历来争论的焦点，且至今没有一个明确的定音。值得肯定的是，左撇子是历来都有的，这个论点并非毫无依据，但有一点却是十分有趣的，不论历史的发展进程如何，左撇子始终能在人口的总数中占有10%左右的比例，认为左撇子是世界是给予人类必然的不同是有确切依据的。有关左撇子的形成主要可以分为两类假说：一是表现遗传，也就是婴儿在母体阶段因为脊髓的不对称性而导致的左右区分；二是基因遗传，即左撇子的少量性正是由于左撇子基因表现为隐性所造成的。无论如何，这两类假说也只能在一定程度上对左撇子的形成做出解释，依旧不能达到定论的效果。但有关的所有假说，都可以认定一个事实，那就是左撇子的存在的的确确是与生俱来的，并不存在后天父母行为的继承，从而也就打破了左撇子是父母教养的谣传，而一些父母在固有思想的暗示下，强行将孩子纠正为“正确”，殊不知其行为对于孩子未来的成长会有多大影响。惯用手的不能使用，对孩童不论是生理还是心理都会导致极大的挫败感，在发育和成长阶段，这无疑是可怕的，且历来父母的矫正大都以打骂、体罚为主，久而久之，孩子内心的挫折、罪恶甚至卑微都会成为语言、智力、心灵健康发展的障碍，从而影响孩子的一生。
　　 至于左撇子是否聪明的论断，我们首先要对聪明进行解释。在日常的生活之中，当一个人在某一方面或某一领域表现出优势时，我们常常会给予其聪明的肯定。众所周知，对于常人来讲，智力层面并不会存在二人比较具有绝对优势的状况；我们平常在夸耀一个人的时候，会下意识不顾其在背后的辛劳与汗水，只认得其表面的优秀与成功，想当然地认为“天之骄子”就是最好的解释，而从这里我们就可以看出生活中给予夸耀的“聪明”，似乎更多的是自身对于优秀与成功的自我开解，并不见得是真实的聪明。现代脑科学认为，左脑是逻辑思维的“理性”，而右脑是形象思维的“感性”，所以便有人认为右手和左手分别锻炼着左脑和右脑，且不说是否可以这样简单地界定关系；将左脑右脑的发育与成长分别考量本身就是违反事实与科学依据的，生物身体的每一个部分都是一个整体，如果仅仅是依照部分静态地分析，无非是另一个形而上学的笑话罢了。其实，早在1976年，脑科学家就曾经对上千名学生进行过调查研究，用以比较左右手惯用者间智商与思维能力间的差距，结果是显而易见的，科学家们并没有发现这二者间的差别；同时进一步的研究也显示，对于“感性”与“理性”所涉及领域的天赋，科学家们也未发现左撇子与右撇子存在明显的区别。至于左脑、右脑与右手、左手之间的联系，科学家们进行了大量的研究论证，结果同样显示，尽管大多数右撇子的的确确是在使用左脑进行语言功能，但需要指出的是将近半数的左撇子也在使用与右撇子相同的脑区域实现语言交流，故此，我们可以明确地宣布左撇子聪明的伪科学性了。
　　 讲到这里，许多有关左撇子的谣言自是不攻自破了，但我们必须回归到最开始的问题，对于社会或者说时代所留存的对于左撇子的偏见和非议，我们该如何抵制与消解呢？我想所有的左撇子都能够感同身受，自己在不经意间就已经开始体谅着身边的右撇子们，在饭桌上总是想着自己如何才能减少手臂间的碰撞，写字时总要想着如何才能躲避胳膊肘打到旁人，下意识地提醒着自己握手时要出右手，而在平日的运动偶尔也会因为左手出手的怪异造成疏离，养成了刻意不去用左手的习惯，类似于此的例子还有很多，但社会并没有因为体谅而引起关怀，反而加重了对于左利手者的忽视，这也正是需要社会正视的问题。生活不能因为它还可以维持就对所能见的不妥视而不见，也不能仅仅因为少数存在就选择不公的遗忘，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”以大失小的“义举”，并不是时代赋予左右手的正确的答案。
　　 所以承认世界的多样性，在当今的时代显得尤为重要，这篇文章并不是在分化左右手之间的差距，也不是试图在左右间建立矛盾，而是在提起人们对于左撇子的重视。在产业的兴旺发展下，我们更应该建立起与左手相关的市场，做出多样化而又整体化的产业。而这，正是我们需要努力的方向，时代发展的图景也该是如此：当前进的光亮照上每个人时，时代会因为左右手的差异而连接在一起，正是牵手的模样，在不断的发展与进步中走出“左右”。