《水调歌头•鸡鸣驿城楼怀古》
　　
　　 词林正韵•第三部（平声）•一组韵•双调九十五字，前段九句四平韵，后段十句四平韵——毛滂正体。
　　
　　 雄关封驿路，绝塞锁京畿。
　　 太行分割晋冀，征雁入龟兹。
　　 石砌隋唐兵垒，夯土赵燕烽燧，永定钓舟归。
　　 戍梦绻情愫，边笛扣心扉。
　　
　　 官厅荡，军都莽，大桥岿。
　　 摩笄殉难，唐帝驻旅听鸡啼。
　　 八国凶夷烧杀，六宫太监护驾，亡命窜慈禧。
　　 扼腕缅光绪，颔首祭珍妃。
　　
　　 注：
　　 鸡鸣驿-----位于河北省张家口市怀来县鸡鸣驿乡，是一处建于明代的驿城，城墙表层砖砌，墙体底宽8-11米，上宽3-5米，高11米，城墙四周分布4个角台。鸡鸣驿城，东西各开一城门，建有城楼，城外有烟墩。城内的五条道路纵横交错，将城区分成大小不等的十二个区域。城内建筑分布有序，驿署区在城中心，西北区有马号，东北区为驿仓，城南的傍城有驿道东西向通过，城内有古代遗留的商店和民居。鸡鸣驿城是中国邮传、军驿的宝贵遗存，具有很高的文物价值。
　　
　　 龟兹------国名。汉代西域国之一。在今新疆省库车、沙雅二县之间。
　　
　　 永定------即永定河，全长747公里，流经内蒙古、山西、河北三省、北京、天津两直辖市、共43个县市。永定河上游有桑干河和洋河两大支流，在河北省怀来县夹河村汇合。
　　
　　 官厅------即官厅水库，是永定河上历史最久的大型水库，也是新中国成立后建立的第一座大型水库。水库位于北京市的西北方向，整个流域涵盖张家口市的桥东、桥西、宣化、崇礼和下花园五个区以及怀来、蔚县、阳原、涿鹿、怀安和万全等六个县，还囊括北京市延庆区。
　　
　　 军都------即军都山，属燕山山脉。位于燕山山脉与太行山脉的接合部，东以古北口与燕山相邻，西界为居庸关同太行山相对峙。著名的万里长城在北京的主要部位都在军都山系中。西起关沟、东到昌平、延庆、怀柔、密云等县内，北接冀北中部山地，南临北京小平原，长约100多公里，宽数十公里。
　　
　　 大桥-----即怀来大桥，位于河北省张家口市怀来县境内官厅水库水道之上，全桥采用双向4车道城市主干路标准建设，设计时速60公里/小时，设计为双塔单跨悬索桥，全长1988米，桥主塔高107.8米，桥宽33.6米。主桥720米一跨过湖，大桥南北两岸引桥各634米，为我国华北地区第一跨度的悬索桥。
　　
　　 摩笄殉难-----即赵襄子的姐姐代君夫人因国亡夫死而在此山磨笄自杀。摩笄夫人本名赵季赢，父为赵简子，她的兄弟为赵襄子。说起赵襄子，就绕不开其父赵简子赵鞅，在鱼龙混杂、杀机四伏的晋国政坛中，年纪轻轻的赵鞅不得不接过关乎赵氏宗庙兴亡的重任，并从中杀出一条血路，成为一代国君。赵襄子原名赵毋恤，是赵鞅众多子嗣中地位最卑微的一个。据说，赵襄子是赵简子在攻打中山国时和一个狄人女子野合所生的，所以在赵家很不受待见，赵氏家臣和另外的两位兄长都很鄙夷赵襄子，只有姐姐赵季赢真心的关心他，对赵襄子来说，这相当于黑暗之中突现一缕阳光，顿时照亮了赵襄子的心田，由此可见两人的关系自然非常好，这也为赵季赢后来的自杀做了铺垫。然而，尽管赵襄子从父亲那里分到的父爱少之又少，但倔强的赵襄子并没就此听天由命，反而积极上进，敏而好学，从不效仿诸兄之纨绔，久而久之，赵襄子就自然而然地进入了赵鞅最器重的家臣姑布子卿的法眼。姑布子卿以善相取信于赵鞅，也有心向赵鞅推荐这个最不得宠的儿子，但苦于没有办法。一次，赵简子让姑布子卿给诸子面相，姑布子卿看了一圈，叹口气说：“无为将军者”。在政坛上摸爬滚打多年的赵鞅一直保持一个老谋深算的政治家应有的沉着冷静和明察秋毫，当其听到姑布子卿如是说不由倒吸一口冷气，急忙问道：“赵氏其灭乎？”姑布子卿这时顺势推荐赵毋恤，并说出了几乎决定赵鞅后继者的话来：“天所授，虽贱必贵”。随后，赵鞅经过一番观察考验之后终于认定赵毋恤才是赵氏大业的最佳继承人。于是，赵鞅废掉长子赵伯鲁，破例立赵毋恤为世子，赵鞅死后，赵毋恤顺利承袭了赵鞅晋卿之职，史称赵襄子。赵襄子一上位，就对赵鞅垂涎的代国下手，“虑所以取代，乃先善之”。代君好色，赵毋恤先把自己姐姐嫁给代王做妻子，又献上各种奇珍异兽，以麻痹代王的防范心理。公元前475年，赵襄子决定在军事要地勾注山（今山西代县西北）约会代王，准备对代王下毒手。事前，赵襄子吩咐工匠特地制造一把铜质的汤匙，汤匙做得很重，匙柄做得很长。然后，赵襄子如约在勾注山会晤自己姐夫代王并设宴招待。席间，襄子频频向姐夫举杯问候，代王不知就里喝得十分开心。这时，厨师端上一盆香气扑鼻的鸡汤，送到代王面前。正当代王伸手接厨师手里的长柄铜匙时，突见厨师已抓过匙柄朝自己击来，代王躲闪不及，顷刻被打得脑浆迸裂，命断当场。赵襄子趁机向代国发动进攻，一举消灭代国。赵襄子得了代国之地，兴高采烈地带兵来迎接自己的姐姐代君夫人赵季赢，但是姐姐代君夫人赵季赢却不肯回归，她说：“吾受先君之命事代之王，今十有余年矣。代无大故，而主君残之。今代已亡，吾将奚归？且吾闻之，妇人之义无二夫。吾岂有二夫哉！欲迎我何之？以弟慢夫，非义也。以夫怨弟，非仁也。吾不敢怨，然亦不归。”一面是手足亲情，一面是自己的丈夫，两方残杀，对于代君夫人赵季赢来说，她又能够怪谁呢？这个残酷的乱世，她知道自己的感情根本就不值一提，但是她却不想这样苟活下去，她想要对得起自己的心，自己的情，即便这世界上只有她一人是一个有情之人。于是，她独自来到了摩笄山，用山上的岩石把自己的发笄（用来固定发髻的玉笄）给磨尖了，随后毫不犹豫的刺向了自己的太阳穴。临死之时，她没有痛苦，心中只有解脱般的轻松，她仿佛看到那个充满魔幻现实的感情世界。随着史海钩沉，后人逐将代君夫人改称为摩笄夫人，将其自杀的山峰称之为摩笄山。
　　
　　 唐帝驻旅听鸡啼------传说唐太宗当年与东突厥交兵打仗，唐太宗李世民大军在摩笄山上安营扎寨，东突厥在山下伺机而动，不料半夜里，唐太宗李世民猛听得公鸡打鸣的声音，把他惊醒，结果发现东突厥正预备突然袭击，唐军因此惊醒躲过一劫。由此，唐太宗李世民将这座摩笄山改名为鸡鸣山。元朝诗人郝经在《鸡鸣山行》诗中形容这座1128米高的山是：一峰奇秀高插云，万马踏碎青芙蓉。桑干黑浪落绝壁，霜净天澄更觉雄。
　　
　　 八国凶夷------即八国联军，由大英帝国（英）、美利坚合众国（美）、法兰西第三共和国（法）、德意志帝国（德）、俄罗斯帝国（俄）、大日本帝国（日）、奥匈帝国（奥）、意大利王国（意）所组成的联合军队。公元1900年（光绪二十六年）八国联军以军事行动侵入清朝，其主要借口就是惩办义和团。历史走到1900年的时候，大清朝已经腐败不堪，许多地方都是一种空虚状态，而当时老百姓为保存大清王朝的实力发起所谓的义和团运动，慈禧太后以及一些满清贵族也利用他们来维护自己的统治。义和团运动兴起之后，他们打出的口号是扶清灭洋，也就是说他们要扶持大清消灭洋人，在这种口号的蛊惑号召之下，许多义和团老百姓，开始反一切西方文化行动，对西方文化以及商行和教堂实行打砸抢烧。为此很多无辜的人都受到了伤害，而西方国家在大清朝北京设置的使馆也遭到了义和团民的围攻，许多地方变成废墟，外国使者被杀害。1900年5月20日，在北京的各国驻华公使召开一次公使团会议，共有英、美、俄、法、德、意、奥、西、萄、比利时及日本共十一国参加，会上对于当前大量义和团民正在逼近京城，是否派兵来保护教堂一事进行商议。当时，法国是立马马调兵来北京，但英国与大清占有着巨大的利益，不希望马上出兵，可以向清政府施加压力。最后，公使们达成暂时一致，大打不必要，武力讹诈是最稳妥的办法。大清朝面对如此严峻的形势，老佛爷慈禧于公元1900年6月16日，紧急召开御前会议，到底是战是和，牵涉甚广，影响巨大，她自然不能轻易拍板。尤其是朝廷内部各派力量正处于复杂多变的斗争漩涡中，战或和，则意味着太多内容。当时反战派主要是荣禄、王文韶、李鸿章等人，他们认为八国联军之所以侵华，根源在于义和团盲目仇外所致，列强不过是“情急而图自卫”，帮清廷代剿拳匪而已。是故，他们主张朝廷狠心平定义和团运动即可，而这一派的言论，深得光绪的认可。这下坏了，光绪对列强的宽容自然触动慈禧那根脆弱的神经及伤疤之痛。慈禧不但非常担心自己的权力会因联军入侵而旁落，更担心以光绪为首革新势力会翻旧帐。原来戊戌变法失败以后，光绪皇帝被禁闭在瀛台，清朝的统治大权完全落到了以慈禧太后为首的后党集团手里。然而，光绪皇帝的继续存在，使后党集团仍觉得放心不下，他们知道年过花甲的慈禧太后一旦死去，政权再归到光绪皇帝手里，他们必将会大祸临头，死无葬身之地。为了避免这一危险后果的发生，除了现在谋害或废掉光绪皇帝另立新君之外，别无其他出路。但是，由于西方列强出面干涉，使后党的这一计划未能得逞，他们只好为进一步除掉光绪皇帝做些准备。于是，光绪二十五年十二月，慈禧太后决定立端王载漪的儿子溥俊做同治皇帝的继承人，让他入宫，称为“大阿哥”，准备明年元旦让光绪皇帝行让位之礼，将皇帝宝座让给载漪的儿子“大阿哥” 溥俊，同时，命令李鸿章去说服西方各国公使入宫庆贺，结果又遭到西方各国公使们的拒绝，使这次精心策划的废立计划受阻。而这就是载漪、刚毅等后党分子仇恨洋人的真实原因之所在，所以，当义和团运动兴起之后，慈禧原来视如洪水猛兽，调兵遣将，想一举消灭之，而当义和团的声势越来越大，已经发展到她眼皮底下的时候，她开始怀疑她的这种武力镇压的有效程度。随后，慈禧在赞成义和团派载漪、刚毅等人的影响之下，慈禧又幻想真有神仙来拯救自己，所以，她每天“必将咒语诵七十次，诵毕，由总管李莲英言以又亡洋夷一名等语” 据《中国近代史》。由此，慈禧决心利用义和团的力量消灭洋人，将镇压政策改为招抚，这在客观上为义和团运动的发展，起到了推波助澜的巨大作用，而面对慈禧太后的立场转变，以载漪为主的主战派，则强力站到慈禧后面，支持利用义和团赶走洋人。经过数次争辩，慈禧吼道：“今日衅开自彼，国亡在目前，若竟拱手让之，我死无面目见列圣。等亡也，一战而亡，不犹愈乎？”听罢此话，群臣不再争论，顿首喊道：“臣等愿效死力”。四日后（6月21日），清廷向八国联军宣战，庚子国变就此拉开了沉重的帷幕。1900年6月10日，英国海军中将E•西摩尔率领联合特遣队2000余人分批由天津租界进犯北京，经廊坊落垡之战，伤亡近300人，被迫退回天津。6月17日，联军攻占大沽。7月12日，兵力达到1.7万人，火炮40余门；7月14日，占领天津。7月底至8月初，兵力增至3.4万人，并做好入侵北京的准备。8月4日，联军集中1.8万余人及81门火炮，自天津出发，先后攻占北仓、杨村、河西务、通州等战略要地。14日攻陷北京，尔后纵兵抢掠3天，并对北京实行分区占领。此后，继续增兵，自京、津出兵四向攻掠，控制了南至正定、北至张家口、东至山海关、西至娘子关的京津四周要隘。联军初期没有成立联合指挥部，作战时通过司令官联席会议分配任务。8月17日，决定由德国陆军元帅瓦德西任联军总司令。10月17日，瓦德西进京，设总司令部于紫禁城的仪銮殿，并成立军事殖民机构“北京管理委员会”于理藩院衙门。八国联军占领北京后，经常把普通百姓强说是义和团，然后不由分说便加以杀害。侵略军把西四北太平仓胡同的庄亲王府放火烧光，当场烧死1800人。德国侵略军奉命“在作战中，只要碰着，无论男、女、老、幼，一概格杀勿论”。法国军队竟用机枪把人群逼进一条死胡同连续扫射15分钟，不留一人。杀人时，八国联军全副武装“监斩”，从各个角度照相，企图恐吓，如今成为八国联军罪行的铁证。据记载说：“城破之日，洋人杀人无数；但闻枪炮轰击声，妇幼呼救声，街上尸体枕藉。”英国人记载说：“北京成了真正的坟场，到处都是死人，无人掩埋他们，任凭野狗去啃食躺着的尸体。”日占区设立“安民公所”，德占区设立“华捕局”，沙俄侵略军张贴布告，禁止人民反抗，说“遇到执枪械华人，必定即行正法。若由某房存放枪械，即将该房焚毁”。八国联军占领北京以后，继续进攻了保定、易县、永清、张家口、山海关、娘子关等地，沙皇俄国出动17万军队侵占了东北，八国联军在各地烧杀抢掠，把城市乡村变成一片废墟。根据美国作家马克•吐温撰文的揭露，仅在河北任丘县一处，美国基督传教士梅子明表示有欧洲天主教传教士以680名天主教徒被害为由，提出“用人头抵人头”为口号就杀害了清朝无辜百姓680人。八国联军侮辱妇女，任意蹂躏，据记载：“联军尝将其所获妇女，不分良曲老少，仅驱诸裱褙胡同，使列屋而居，作为官妓。其胡同西头，当经设法堵塞，以防逃逸。惟留东头为出入之路，使人监管，任联军人等入内游玩，随意奸宿。”大学士倭仁的妻子已经九十岁，被侵略军百般侮辱而死。许多人不甘侮辱，含冤自尽。国子监督酒王懿荣居住的锡拉胡同11号，愤怒地说：“岂能被所辱？”全家投井自尽。同治皇后的父亲、户部尚书崇绮的妻子女儿被拘押到天坛，遭到八国联军数十人轮奸，归来后全家自尽。崇绮服毒自杀。