用言行来表现人物，是文学作品最基本的手段。好的文学作品，人物各有自己的语言，只听话就知道是谁说的。当然，他的行动也具有他自己的特色。原因也很简单，在现实中，不同的人表达自己的想法、做事的方式确实也不同，生活经验丰富的作家，在讲述他们时，当然会用他们的方式来表述，这样就使我们读者感觉到他们明显区别于其他人的言行。这就是我们常说的文学表现的个性化特点。《水浒传》在这方面表现得比较突出，下面我们就以第三十七回《及时雨会神行太保黑旋风展浪里白条》为例，来欣赏一下作者是如何演绎个性化的人物言行的。
　　 这一回涉及到的主要人物有四个，分别是：宋江、戴宗、李逵、张顺。
　　
　　 一．戴宗与宋江
　　 戴宗出场时，是准备向宋江讨要“常例钱”的。而“常例钱”，按“常例”是囚徒主动送给他的。可这个囚徒没有去送，弄得他不得不亲自来要，所以他要特意表现一下。由于是在他的一亩三分地，所以他“掇条凳子，坐在厅前，高声喝道”，在这句旁边，金圣叹开了一个玩笑，他夹批说：“掇条凳子便算官长”。他这个玩笑，表明他应该是没看懂这个细节的用意。这里的“掇条凳子”，一定是自己去拿的；再加上后面他喊叫让众人打宋江时，众人“一哄都走了”，其实是在表明戴宗在他那些下级跟前是没有威信的。道理很简单，就算宋江给众人都送了礼，“众人都是和宋江好的”，但他要是有威信，作为下级的众人怎么敢这么作为呢？就由于他没有威信，所以众人都没有把他太当回事。宋江给其他人送常例时，也没人说到他，这才需要他自己来讨要。而众人这么作为了，金圣叹只是泛泛地说：“上文已成必打之势，却只写作众人走了，便腾挪出下文来，笔墨曲折之甚”，他觉得这只是为了表达的有顿挫，所以他在这里看到的只能说是皮毛。戴宗看到众部下并不把他当回事，尤其是在罪犯面前，所以他“肚里越怒，拿起讯棒，便奔来打宋江”。这样，他在恼怒时说的“你这贼配军，是我手里行货。轻咳嗽便是罪过！”、“你说不该死！我要结果你也不难，只似打杀一个苍蝇！”听上去是威胁的话，其实是当时社会的实情。戴宗这里的语言就是当时一个“节极”的语言。而当他听到宋江提到他和吴用的关系时，“慌忙丢了手中讯棍”、“慌了手脚，拖住宋江问”，这里是他的性格，他是一只披着狼皮的羊。尽管他由于自己的本事成了狱卒的上级，但他却由于这个性格而不被他的下级看重。
　　 知道对方是宋江后，他“兄长，此间不是说话处，未敢下拜。同往城里叙怀，请兄长便行。”是他的谨慎，也是他这种性格的人特有的谨慎。到江州城里，在一个临街酒肆的楼上坐下。他问宋江在哪里遇到的吴学究？宋江把吴用的信给他，他“拆开封皮，从头读了，藏在袖内，起身望著宋江便拜”。这里的叙述在告诉我们，他并不由于对方是宋江而拜见宋江，他拜见宋江是由于吴用。他的那一连串动作都在说明他的谨小慎微，而这个性格特点和后面李逵的动作相比较就更明显。
　　 在这一过程中，宋江的话其实和他的身份不是太一致。说实话，《水浒传》中，宋江是一个性格最不确定的人，作者应该是想把他表现成一个正面人物，但由于太想那么表现，而这样的人物作者却没有见过，所以宋江在多数场景，不但没成正面人物，反而仅仅变成了一个工具。这里他的对话，就是为了让那一过程表现出戏剧性，所以暂时让他变成了那样一个人。
　　
　　 二．戴宗、李逵与宋江
　　 戴宗和宋江刚说到高兴处，李逵出场了。
　　 宋江问是正常人的问，“这大哥是谁？”初次见面的人日常之间的礼貌。而李逵的问就很有李逵特色：“这黑汉子是谁？”眼里看到什么就说什么，没有正常人不说别人短处是日常交往中最重要的礼节，是他不懂日常礼节的表现。戴宗的话是碰到了一个敬重的人，要表现出体面，可偏偏自己相熟的人却没有体面时的尴尬：“押司，你看这厮恁么粗卤！全不识些体面。”需要注意的是他称呼宋江“押司”，原因应该是前面宋江称呼他为“院长”，说明这里的戴宗是非常在意对等的，也就是他很客气。客气其实就表示生分。老同学之间见面，“老张”或者直呼名字，随意，但关系密切。要是“张处长”，客气，也就生分了。接下来李逵的问话仍旧在表示他不太懂人情世故，“我问大哥，怎地是粗卤？”这是李逵问戴宗的话，没有加李逵的表情。金圣叹的评语说是：“连粗卤不知是何语，妙绝。读至此，始知鲁达自说粗卤，尚是后天之发，未及李大哥也。”这应该是借题发挥。“粗卤（粗鲁）”的概念，李逵应该也有，他这里不觉得自己粗鲁，只是正常地问了一句话。另外他这么问，也应该是他有些对戴宗话的不满。戴宗给出了他的解释，然后告诉了这个人就是他经常提起的那个人。李逵的话：“莫不是山东及时雨黑宋江？”戴宗要教给他不“粗卤”，他根本就没有听进去。说明他就是一个生活在自己天地中的人，别人无论和他关系如何，都不可能改变他。戴宗当然不高兴，刚教他不该那么说，他却越说越起劲，并且是在他要表现的人前，所以他生气，开始了教训，直接要李逵拜见宋江。李逵的话：“若真个是宋公明，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟！节级哥哥，不要赚我拜了，你却笑我！”他应该是不太相信宋江会在这里，所以觉得戴宗在开自己的玩笑，并且还自以为聪明地说破它。宋江很爽快地说：“我正是山东黑宋江。”再看李逵的反应：“拍手叫道”、“我那爷！你何不早说些个，也教铁牛欢喜！”、“扑翻身躯便拜”。这应该是边说边拜的架势，是满心高兴，结果把刚发生的事都忘了的情形。戴宗让他坐下喝酒，他直接来一句：“不耐烦小盏吃，换个大碗来筛！”转眼间，宋江似乎就不存在了，在他眼里就只有酒了。什么叫“不迁怒”，这就是“不迁怒”。刚才的事不影响现在的事，现在的事又不影响接下来的事。过去了的真的就过去了。
　　 坐下后，宋江问他刚才在楼下为什么发怒？李逵的回答非常具有李逵特色：“我有一锭大银，解了十两小银使用了，却问这主人家挪借十两银子，去赎那大银出来便还他，自要些使用。叵耐这鸟主人不肯借与我！却待要和那放对，打得他家粉碎，却被大哥叫了我上来。”意思是他有一百块钱，抵押给别人借了十块钱。现在找另外的人借十块钱，去赎回那一百块钱来。那人不借给他，他就要找人家的事。眼睛里只有自己的人，才会有这么奇葩的逻辑吧？但这就是李逵。宋江不在乎银子，给了他十两。没想到他拿起银子，说了句：“却是好也！两位哥哥只在这里等我一等。赎了银子，便来送还；就和宋哥哥去城外吃碗酒。”宋江想留他喝碗酒，他却连酒都不喝，立刻走了。
　　 按照我们正常人的思维，李逵当然不会有可赎回的“大银”，这也是接下来戴宗说给宋江的话。可要是按照李逵作为一个赌徒的逻辑，赌场里要多少有多少的银子就是自己花上些小钱，比如这里的十两银子，就能随时赎回的“大银”。金圣叹在李逵下楼离开后，给出了一大段评论，说是：“我读至此处，不觉掩卷而叹。嗟乎，世安得有此人哉！下之，则骤然与我十两银子；上之，则斯人固我闲常无日不念诵，无日不愿见之人也。乃今突然而来，突然而去，不惟今日之恩惠不能留之少坐，即平日之爱慕亦不必赘之以盘桓。要拜便拜，要去便去，要吃酒便吃酒，要说谎便说谎。嗟乎！世岂真有此人哉！”看上去李逵在他心目中就是神一样的存在，原因其实是他不懂赌徒心理，没读懂这里的李逵。当然也有可能是情人眼里出西施，李逵就是他心目中的“大情人”，结果他看到的李逵的一切就都异化了，也让他彻底地变成了一个“小迷妹”，而没有了正常的认知。这从他在接下来戴宗的话：“这厮虽是耿直，只是贪酒好赌。他却几时有一锭大银解了！兄长，他赚漏了这个银去。他慌忙出门，必是去赌。若还赢得时，便有得送来还哥哥（这里金圣叹来了句“丑语”）；若是输了时，那讨这十两银来还兄长？（这里金圣叹又来了句“丑语”，并加了‘写戴宗只与宋江一样’）戴宗面上须不好看。”戴宗的话是正常的人话，可金圣叹居然评为“丑语”，变态的迷恋，已经让他失去了理智。
　　 李逵当然是去赌了，但他也不是不尊重宋江，而是想自己也有钱好请宋江。结果他在赌场两把就输掉了十两银子。平常输了银子的李逵，愿赌服输。可今天他急了，不但没有了愿赌服输的大气，还大闹了赌场。原因也是这银子是宋江的。这些当然都是在写宋江在李逵心目中的重要程度。只不过按照我们常人的思维，这种方式很奇葩罢了。金圣叹尽管在这一段里评论了好多，但他其实也不过是一个普普通通的正常人，他的评语赞美确实赞美了许多，但他的赞美其实是由于近视，错把远处的塑料袋看成了牡丹花。他的赞美是他自己的幻象，而不是作者真正想要表现的内容。
　　 李逵和赌场的人打斗，恰好碰到了戴宗和宋江。他“见了，惶恐满面”，是实心人。他说的话：“哥哥休怪！铁牛闲常只是赌直；今日不想输了哥哥银子，又没得些钱来相请哥哥，喉急了，时下做出这些不直来。”也是实心话。宋江让他把钱还给人家时，书中写道：“李逵只得从布衫兜里取出来，都递在宋江手里。”金圣叹在这里给出的评语是：“又写他使乖，绝倒。”那意思当然是说李逵这里把钱缴给宋江，表示自己已经把你的钱给你了。意思是李逵这样的粗人，在这里也动了小心思。我当然不能说作者这里一定就没有表现李逵有这方面的意思。我只是觉得他把钱给宋江，在这里只是表示他敬重宋江，表示自己愿意听他的话。小孩子在这种情况下的反应往往和李逵一样。要是以为这里的表达就是在说“我把钱还你了”的想法，我总觉得是想多了。按那个逻辑，李逵是不是觉得宋江还欠他的钱？因为那些钱不只十两。
　　 三个人闲逛到了琵琶亭。当然还是要喝酒，只不过这次的酒是上色的好酒，当地有名的“玉壶春”。刚开封，李逵又开始说话：“酒把大碗来筛，不耐烦小盏价吃！”好酒在他这里也不过是酒，要喝当然要痛快地喝。戴宗知道规矩，怕被别人看不起，所以他喝道：“兄弟好村！你不要做声，只顾吃酒便了！”宋江是达人，他对人情世故很了解，所以他让酒保给他和戴宗盏子，而给李逵大碗。这个安排，让李逵满心欢喜，他笑着说：“真个好个宋哥哥，人说不差了！便知做兄弟的性格。结拜得这位哥哥也不枉了！”金圣叹在这句后，来了一句：“竟骂戴宗矣，绝倒。”他一时说李逵想到什么说什么，没心机。像这样的地方又说他到处是心机。小秀才的理解力实在有限！
　　 在雅人的场合，白居易当年听琵琶的地方，当然大多数都是雅人或者假装成雅人的人，就好像现在的各种咖啡馆。用的器具当然也很讲究，所以让宋江专门说了一句“好整齐器皿”。而李逵却表现得很本色。他大碗喝酒，“用手捞起鱼来吃，和骨头都嚼了”，并且在听宋江和戴宗说鱼不好时，直接从他们的碗里捞鱼吃，弄得“滴滴点点，淋一桌子汁水”，他也没有一点不自在。宋江看他不但吃了鱼，连鱼骨头都嚼了，便叫酒保来要牛肉。酒保说没有牛肉，只有羊肉。没想到李逵居然发作了，“把鱼汁劈脸泼将去，淋那酒保一身”。他的理由居然是：“叵耐这厮无礼，欺负我只吃牛肉，不卖羊肉与我！”
　　 这一切都在表现他就是一个生活在自己世界里的人。
　　 李逵听酒保说今日的鱼还在渔船里，等鱼牙主人来了才能买到。李逵却主动要去讨几尾来，这样就有了下面的情节。其中有这么一句：“戴宗拦当不住，李逵一直去了”。一则在表现李逵的任性而为，另一个方面还在说明戴宗的没威信。
　　
　　 三．李逵与张顺
　　 李逵“讨鱼”很直接，走到船边，喝一声道：“你们船上活鱼，把两尾来与我！”像是要自家东西。但也不同于张顺的“讨”。在后文，张顺是一句：“哪个船里有金色鲤鱼？”更随意。但李逵是陌生人，而张顺却是“渔牙主人”，他们的头领。所以李逵的话没人理，而张顺的话马上得到响应。结果当然是李逵使蛮，由于不懂行，还把人家的鱼放了，和渔家打斗在了一起，引来了和张顺的争斗。李逵力大，所以张顺被李逵控制住，再有本事也没办法施展，只有挨打的份。但张顺也不是等闲的人，在戴宗、宋江控制住李逵，他借机离开后，摇了一只船过来。很明显这些都在表示：他知道在陆地上，力大的李逵完全占据着优势，自己讨不到好去；他的长处在船上、水里，所以他要赢回局面，就得充分发挥自己的长处。这些就是在表现张顺在逆境中的思维能力，表明他成为当时的他是有原因的。在张顺的叫骂及撩拨下，压不住火，也判断不清形势的李逵跳到了船上。“说时迟，那时快；那人只要诱得李逵上船，便把竹篙望岸边一点，只脚一蹬，那只渔船，箭也似投江心里去了。”这样，水性不高的李逵才慌了手脚，结果被弄到了江中，被“提将起来，又淹将下去”，灌了半天水。亏了宋江知道是张顺后，让戴宗把张顺叫了过来，这才把李逵救到岸上。四个人到琵琶亭上坐定，原来张顺其实认识戴宗和李逵，只不过没有打过招呼。李逵的：“你也淹得我够了！”张顺的：“你也打得我好了！”是当时两个争强的年轻人的话。李逵的：“你路上休撞著我！”张顺道：“我只在水里等你便了！”就有些熟络了，所以“四人都笑起来”。介绍宋江时，“李逵跳起身来道”，实在是李逵，而“这哥哥便是黑宋江！”更是天性。张顺的“莫非是山东及时雨郓城宋押司？”是正常人的反应。然后他和李逵去讨鱼，然后让李逵先带鱼回去，自己把该做的事情做完，这才重新回来。这样，不多的几个细节，张顺的形象也就建立了起来。
　　 四个人要重新排座次，“李逵道自家年长，坐了第三位”。也是特意写李逵。四人说话，“李逵正待要卖弄胸中许多豪杰事务”，结果来了一个十几岁的女娘来唱曲，没人听他说，他“怒从心起，跳起身来，把两个指头去那女娘额上一点”，打晕了女娘。惹下了当天最后一件祸。打卖唱的女子、随意羞辱店小二以及打渔夫，都在表明戴宗说李逵“专一路见不平，好打强汉”，其实是错误的。他打人、杀人，根本不在乎对方是什么样的人，只在乎当时那人是否挡了他的路，妨碍了自己，有时甚至仅仅只是由于他不高兴。
　　 金圣叹在这一章有一个总评，很长，但由于他太看重李逵，同时也看轻宋江，所以只能用“偏见”来给这段评语下结论。但其中的“写李逵粗直不难，莫难于写粗直人处处使乖说谎也。”多少也算是有一些见识。